独孤十剑就栽了!
金庸先生的文章读得细致了,才能品味出他的良苦用心。也许我谄媚,今日读老子第二十二篇觉察出独孤氏命名的巧妙。古人以“九”为大,以“十”为满。九剑,揽天下剑势,亦呈至上未盈之态。他不求败,天下就当真无争了。
“曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则得,多则惑。”老子一如既往的枚举法;不必详述。“是以圣人抱一为天下式。不自见故明;不自是故彰;不自伐故有功;不自矜故长;夫唯不争,故天下莫能与之争。”圣人以“抱一”之式,谦于天下;虚之若谷,可怀天下;弱之孱孱,可纳万物。以“不争”之态能使天下不能与之相争?老子驳斥“古之所谓:曲则全者,岂虚言哉!诚全而归之。”我的理解:只有达到世人无法企及的状态,得“天下莫能与之争”的本事,那时候,你说不争,天下就不和你争了。你的不争,不过是个噱头罢了。
不过,有一点值得注意:只能是九剑,不能是十剑。留下自己认为不足之处,才能始终保持拼搏进取的心态。宝刀也要天天磨!
“曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则得,多则惑。”老子一如既往的枚举法;不必详述。“是以圣人抱一为天下式。不自见故明;不自是故彰;不自伐故有功;不自矜故长;夫唯不争,故天下莫能与之争。”圣人以“抱一”之式,谦于天下;虚之若谷,可怀天下;弱之孱孱,可纳万物。以“不争”之态能使天下不能与之相争?老子驳斥“古之所谓:曲则全者,岂虚言哉!诚全而归之。”我的理解:只有达到世人无法企及的状态,得“天下莫能与之争”的本事,那时候,你说不争,天下就不和你争了。你的不争,不过是个噱头罢了。
不过,有一点值得注意:只能是九剑,不能是十剑。留下自己认为不足之处,才能始终保持拼搏进取的心态。宝刀也要天天磨!
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