听姥姥的话,言归正传
如同重庆卫视致力于打造红色中国一样,对于共和国的民间和官方的两种回忆方式,都成为最近影视和图书的热点。龙一在《潜伏》之后推出《借枪》,火爆上演,而其他抗战、解放的历史题材,新中国建设的题材,也在各大卫视和图书排行榜上轮番上演,一度超过了两会上最受关注的经济与民生的题材。由官方修订的《中国共产党历史》(第二卷),正式认定1960年非正常死亡人口达到1000万,一度成为媒体关注的焦点。在某种程度上,正视历史是自身实力和勇气的体现,也是警示后人不可重蹈覆辙的关键。中国有句古话,不听老人言,吃亏在眼前,在一个技术日新月异、商业模式层出不穷的年代里,“听姥姥的话”并不可笑,“言归正传”也必不可少。
早年看倪萍主持节目,最有印象的是她那一脸贤惠、端庄的笑——老人看了心喜,大人看了心清,小孩看了心安。所以,谈不上有多少好感,但也没觉得有人比她更合适——正如我们当下的生活和工作。禅宗中有则寓言,修佛首先要尽孝道而善待母亲,倪萍正是从姥姥的乐天知命中修会了这种心境——“不管啥事你想不通倒过来想就通了,什么人你看不惯换个个儿就看惯了。”“吃了一辈子小亏,占了一辈子大便宜……一辈子没有大幸福,小幸福一天一个。”中国人吃亏是福的心理,一直被认作为是缺少竞争意识、不思进取的短板,而从一个人一辈子的处世来看,这又是容易赢得朋友、相互尊重的前提。中国正在步入老龄化社会,姥姥的话,在退休或离职、生活节奏慢下来之后,应当是慰籍心灵的佳品。
单田芳老师的自传《言归正传》本周荣登榜首,儿时的最爱又一次回到公众视野,很是令人感慨。在科技和创新、另类和搞笑铺天盖地的今天,很少有人会用“言归正传”这四个字作为口头禅,基本上,开头的段子获得满堂笑声后,剩下的段子就会如同长江大河,一发不可收,为了收视率、点击率、上座率,绝不会有人来踩刹车,用“言归正传”来收回听众。事实上,段子过多,缺乏启承转回的节奏,很容易陷入娱乐至死和审美疲劳的泥潭。目前的微博据说是有史以来最有创意的媒体形式,但就我看,除了发言更为简洁、交互更为便利外,其内容的创新还不如几年前的博客。开复博士说微博会改变一切,我想,他说的应该是技术提供了更多的可能,但我想这并不能意味着更多的成功——这正如有了相亲网站,相亲的机会是多了,可大龄剩女却并未减少,相反,离婚率倒是逐年攀升。
早年看倪萍主持节目,最有印象的是她那一脸贤惠、端庄的笑——老人看了心喜,大人看了心清,小孩看了心安。所以,谈不上有多少好感,但也没觉得有人比她更合适——正如我们当下的生活和工作。禅宗中有则寓言,修佛首先要尽孝道而善待母亲,倪萍正是从姥姥的乐天知命中修会了这种心境——“不管啥事你想不通倒过来想就通了,什么人你看不惯换个个儿就看惯了。”“吃了一辈子小亏,占了一辈子大便宜……一辈子没有大幸福,小幸福一天一个。”中国人吃亏是福的心理,一直被认作为是缺少竞争意识、不思进取的短板,而从一个人一辈子的处世来看,这又是容易赢得朋友、相互尊重的前提。中国正在步入老龄化社会,姥姥的话,在退休或离职、生活节奏慢下来之后,应当是慰籍心灵的佳品。
单田芳老师的自传《言归正传》本周荣登榜首,儿时的最爱又一次回到公众视野,很是令人感慨。在科技和创新、另类和搞笑铺天盖地的今天,很少有人会用“言归正传”这四个字作为口头禅,基本上,开头的段子获得满堂笑声后,剩下的段子就会如同长江大河,一发不可收,为了收视率、点击率、上座率,绝不会有人来踩刹车,用“言归正传”来收回听众。事实上,段子过多,缺乏启承转回的节奏,很容易陷入娱乐至死和审美疲劳的泥潭。目前的微博据说是有史以来最有创意的媒体形式,但就我看,除了发言更为简洁、交互更为便利外,其内容的创新还不如几年前的博客。开复博士说微博会改变一切,我想,他说的应该是技术提供了更多的可能,但我想这并不能意味着更多的成功——这正如有了相亲网站,相亲的机会是多了,可大龄剩女却并未减少,相反,离婚率倒是逐年攀升。
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