坛经

若真修道人 不见世间过
若见他人非 自非却是左
他非我不非 我非自有过
但自却非心 打除烦恼破
憎爱不关心 长伸两脚卧
师曰：吾闻汝师教示学人戒定慧法，
          未审汝师说戒定慧行相如何？
          与吾说看。
诚曰：秀大师说，
诸恶莫作名为戒；
诸善奉行名为慧；
自净其意名为定。
彼说如此，
未审和尚以何法诲人？
师曰：
吾若言有法与人，
即为诳汝。
但且随方解缚，假名三昧。
如汝师所说戒定慧，
实不可思议。
吾所见戒定慧又别。
志诚曰：
戒定慧只合一种，
如何更别？
师曰：
汝师戒定慧，
接大乘人；
吾戒定慧，
接最上乘人。
悟解不同，
见有迟疾。
汝听吾说，
与彼同否？
吾所说法，
不离自性，
离体说法，
名为相说，
自性常迷。
须知一切万法，
皆从自性起用，
是真戒定慧法。
听吾偈曰：
心地无非自性戒，
心地无痴自性慧，
心地无乱自性定。
不增不减自金刚，
身去身来本三昧。