无可守望之时，才是守望之时

水势浩大，在地上大大地往上长，方舟在水面上漂来漂去。水势在地上极其浩大，天下的高山都淹没了。水势比山高过十五肘，山岭都淹没了。凡在地上有血肉的动物，就是飞鸟，牲畜，走兽，和爬在地上的昆虫，以及所有的人都死了。凡在旱地上，鼻孔有气息的生灵都死了。凡地上各类的活物，连人带牲畜，昆虫，以及空中的飞鸟，都从地上除灭了，只留下挪亚和那些与他同在方舟里的。水势浩大，在地上共一百五十天。（创7:18-24）
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水势若不浩大， 便不会只有方舟，水势若不浩大，将天下的高山都淹没了，救恩便不仅仅在方舟之内。神所命定的洪水来时，世界就被分为了两个世界：方舟里的世界和方舟外的世界。在里面，就是救恩，不在里面，就是没有救恩。曾经方舟里和方舟外没有什么区别，甚至在大洪水来的时候，方舟里和方舟外也没有本质的区别。唯有当“水水势及其浩大”，高过天下一切的高山十五肘时，方舟里和方舟外最本质的区别才体现出来。也唯有在此时，神的荣耀才得彰显。
在基督里和不在基督里也是如此，人平稳安静时似乎没有什么区别，甚至，所谓逼迫来临时，也仍然不太容易看出来。因为人所预备好的逼迫，人下定了决心去勇敢面对的逼迫，还不是逼迫，不是神为他所爱的百姓所预备的逼迫。在这种逼迫中，我们仍然可以依靠自己的血肉去面对，去抵挡。水势有时也固然浩大，但只到了山腰。这样的洪水，这样的逼迫，彰显的是山的高大雄伟，是人的忠诚和勇敢，而不是发洪水的神救恩的荣耀。
唯有水势浩大，高过一切的高山，唯有水势极其浩大，人从勇敢面对，变成后悔，转身逃跑，惊恐躲避之时，唯有水势及其浩大，胜过人一切的能力、智慧、勇气之时，这逼迫，才不是人的逼迫，而是神为他所爱的百姓所预备的逼迫。因为，唯有这样的洪水，才能使“在地上有血肉的”，就是“凡有气息的”彻底灭绝，唯有这样的逼迫，才能使我们罪身、老我，经历彻底的死亡。
因为基督在十字架上为我们的罪死了，如今在神面前活着，我们这受洗归入基督的，就真实地归入了基督十字架的死，从此与基督一起，活在神的面前。这样的人，他在地上所经历的一切，就是被称为我们自己所背负的十字架的，它的特征，就是使我们自己死。不是使世界死，是使我们死。唯有死人，是脱离了这个世界，因而胜过了这世界的。
唯有治死我们的，是十字架，是神的逼迫；其它的，都是属世界的荣耀。
虚心的人有福了，因为天国是他们的。
哀恸的人有福了，因为他们必得安慰。
温柔的人有福了，因为他们必承受地土。
饥渴慕义的人有福了，因为他们必得饱足。
怜恤人的人有福了，因为他们必蒙怜恤。
清心的人有福了，因为他们必得见神。
使人和睦的人有福了，因为他们必称为神的儿子。
为义受逼迫的人有福了，因为天国是他们的。