就当做是回信吧

　　当一个人了解自己的短处，并且把它跟普通的生活用品一起放在桌面上的时候，那就变成他的长处了。朱先生的调调跟想象中的一致，只是圆眼镜后面的真心超出我的预料，想象中的这位朱先生有着旧都文人的清冷气质，总难免过冷。但是，“我也想，但是我做不出来啊”这句话在他的讲演中出现了好几次，反复表示对其他风格的书籍设计师非常钦佩，同时坦陈自己的局限性。朱先生喜爱地面，是个低着头走路的人——草根、花苞、水渍；老鼠、甲虫、蚂蚁——尽收眼底，握着放大镜看，用小毛笔描摹，在日常生活的点点滴滴里幸福着，但注定不是个能够大谈符号学的哲学家或者奔波策展的活动家。他做的书很多都出于平时的观察和感悟，拥有很多可亲可爱的细节，虽然工艺不佳（设计者也常常利用这一点做文章），反而有一种随遇而安的意趣，设计的乐趣很大程度上正在此不是吗？如果从一开始就知道会心想事成，梦幻也不美妙了，有些书籍设计者就是在印刷厂进行设计的，带来的稿件和出厂的成品相差甚远，所以我默默地感到朱赢春和雅昌的“结合”不见得是好事，在工艺上花费过多精力对真挚感情是否有削弱作用？也许是我杞人忧天，不过真的很担心看不到朱式的快乐了，如果那些趴在草丛里找小虫子的行为，被取而代之为海德堡和康戴里，会伤到很多人的心吧，如果失掉了这些懂得设计者心情的读者，朱先生也会伤心的吧，这样一来，岂不两败俱伤！从新近的设计草样《圣经》中已见端倪，绒布、镜面和竹子？您不是认真的吧……
　　可我还是信任朱先生的，爱自然的人最懂得平衡，世俗的世界不完美，但可以自己创造和谐。最重要的是了解自己，接受自己。
　　绝大多数人都有过别扭的青春期，怎么看自己都不顺眼，我因为膝盖骨太大而苦恼了好几年，穿膝盖以上长度的裙子和短裤就浑身不自在，可是，成熟就是渐渐接受自己的过程吧，当我不再为外貌的不完美斤斤计较，内心的修炼更需努力。“超然精进”。精进已属不易，超然在更高层的境界，自我接受属于“超然”范畴，是“精进”之后的态度；《蚁呓》富有争议的大幅空白，是超然，但是那些趴在蚁群之间的日子，艰苦而必不可少，即所谓精进。
　　一个月后终于收到父亲的信，还没来得及拆开，就去听了朱先生的讲演，晚餐后归来，拆开信封，触摸到早就看过照片的两张信纸，好像掉进酱汁的米粒，捡起来放进嘴里，搭配得刚刚好，朱先生，我父亲的信等了您一个月，够给面子吧。所以，你们这两位老师，是要给我上课吗？那我也表个态吧：向着完美努力，然而学习接受每个时期里不完美的自己，对我来说，永远都会是ing。谢谢。