幸福的子弹
“生做清华人，死做清华的死人”是一句常常见到的话。与此类似的还有“生做学生会的人，死做学生会的死人”“生做北大人，死做北大的死人”。什么话被说得多了，就恶俗了，所以特别讨厌一些话，比如“如人饮水，冷暖自知”，比如“说不害怕是骗人的”，比如“五道口男子技工学校”，比如“我们的研究取得了较好的实验结果”。但是清华人这个标记，还是或多或少印在每个学生身上。
人在庐山中的时候，容易看不到庐山和其它山山水水的差别。就好像来北京之前，我很少给自己贴上湖北人的标签。但是离开家，你就是阴险狡诈说湖北话的九头鸟。其实没有湖北话这种方言。高中刚入校的时候，我坐在教室最后一排离门口最远的对角，一边拿搪瓷饭缸喝水，一边和隔着过道的别的县的同学用各自方言聊天。三个回合之后我们就觉得沟通困难，换回普通话。清华的同学也是，各式各样，乌七八糟，但是看到电视电影报纸杂志上的清华和清华校友，仍然不免激素涌动，给自己贴上“清华人”或者“清华死人”的标签。
清华的同学呆。清华现在是综合性大学，每年的新生有三分之一是女生。但是我还是恬不知耻地觉得，“清华工科男”是学校的典型气质代表。就好比郭靖学了洪七公的降龙十八掌，结拜了周伯通，娶了黄蓉，住了桃花岛，人人都称一声郭大侠，他仍然是个呆子。之前在JA做活动的时候，总是由我开场，某一次开场讲了个笑话，大家哄堂大笑。以为找到了杀招，结果下次新活动再讲时，一片死寂，我以为是笑话讲的不好，后来发现是会场气氛不对。所以再碰到一屋子的显示器脸时，我会严肃地赶快把流程走完。等我接触各个学校的社团时，就更加坚定了呆的印象。
清华的同学傲。他们在外面不愿提自己的学校，在外校同学面前又有意无意互相打暗语“你是几字班的”。他们喜欢指着电视上的政商名流，说一句他是我们学校的。他们自认为对国家民族有不可推卸的责任。其实大家都知道，自己只不过是在高考时阴差阳错比别人多考了几分，既不能证明自己天资聪颖、精骨奇特，也不能证明道德高尚、潇洒风流，但是他们还是理所应当地接受了责任的说法。清华的傲气，是隐在皮下，时不时出来显摆的傲气。
这都是清华的印记。即便不呆不傲的同学，也没办法洗掉清华在身上烙下的经文。
一百年的清华园里，满头银丝的老校友，奶奶伸手给爷爷整理衣扣。硕大的单反相机有些不适宜地挂在脖子上，他们要在新学堂前留个影。五十年光阴荏苒挥手而过，承认吧，被感动了。到你垂垂老去等待死神收割的时候，送你一颗清华牌子弹，做清华的死人。
人在庐山中的时候，容易看不到庐山和其它山山水水的差别。就好像来北京之前，我很少给自己贴上湖北人的标签。但是离开家，你就是阴险狡诈说湖北话的九头鸟。其实没有湖北话这种方言。高中刚入校的时候，我坐在教室最后一排离门口最远的对角，一边拿搪瓷饭缸喝水，一边和隔着过道的别的县的同学用各自方言聊天。三个回合之后我们就觉得沟通困难，换回普通话。清华的同学也是，各式各样，乌七八糟，但是看到电视电影报纸杂志上的清华和清华校友，仍然不免激素涌动，给自己贴上“清华人”或者“清华死人”的标签。
清华的同学呆。清华现在是综合性大学，每年的新生有三分之一是女生。但是我还是恬不知耻地觉得，“清华工科男”是学校的典型气质代表。就好比郭靖学了洪七公的降龙十八掌，结拜了周伯通，娶了黄蓉，住了桃花岛，人人都称一声郭大侠，他仍然是个呆子。之前在JA做活动的时候，总是由我开场，某一次开场讲了个笑话，大家哄堂大笑。以为找到了杀招，结果下次新活动再讲时，一片死寂，我以为是笑话讲的不好，后来发现是会场气氛不对。所以再碰到一屋子的显示器脸时，我会严肃地赶快把流程走完。等我接触各个学校的社团时，就更加坚定了呆的印象。
清华的同学傲。他们在外面不愿提自己的学校，在外校同学面前又有意无意互相打暗语“你是几字班的”。他们喜欢指着电视上的政商名流，说一句他是我们学校的。他们自认为对国家民族有不可推卸的责任。其实大家都知道，自己只不过是在高考时阴差阳错比别人多考了几分，既不能证明自己天资聪颖、精骨奇特，也不能证明道德高尚、潇洒风流，但是他们还是理所应当地接受了责任的说法。清华的傲气，是隐在皮下，时不时出来显摆的傲气。
这都是清华的印记。即便不呆不傲的同学，也没办法洗掉清华在身上烙下的经文。
一百年的清华园里，满头银丝的老校友，奶奶伸手给爷爷整理衣扣。硕大的单反相机有些不适宜地挂在脖子上，他们要在新学堂前留个影。五十年光阴荏苒挥手而过，承认吧，被感动了。到你垂垂老去等待死神收割的时候，送你一颗清华牌子弹，做清华的死人。
