切尸体
最后一只小鱼死了。给它拍照片是不是不合适，因为尸体也有尊严。
之前有一天我们睡觉的时候讨论了一个问题：
假设你写一份声明，如果自己死了，愿意我切你尸体的一只手，泡在福尔马林里留作纪念，后来你死了，我切了，警察会来抓我吗？
他说，会。因为这侮辱了尸体，就算死前他写了声明，但是这不是医疗用途，在警察面前不算数的。
那么人对自己的尸体没有权利吗？
就此，他把话题引到安乐死、杀婴、弃婴、堕胎与SM致死的情况。
结论是，他认为，现在的法律以支持每个人活着为原则，而不是支持每个人在自由意愿。我认为这是因为支持每个人的自由意愿这事情太复杂，而支持每个人活着这原则很简单，虽然这会与每个人的意愿有矛盾，但是法律粗暴地这样选择了。
后来我查了虐待尸体罪，全名是盗窃、侮辱尸体罪，从条文上看，他说的是对的，没有提及尸体生前声明允许被侮辱的情况，可见警察是会来抓我的：
盗窃、侮辱尸体罪，是指盗窃尸体、侮辱尸体的行为。
盗窃尸体，是对死者的人格、名誉、尸体完整等权利的侵犯。
盗窃、侮辱尸体，不仅是对死者权利的侵犯，同时也是对其亲属好友情感的一大伤害，造成极坏的社会
影响，干扰社会生产、生活、教学、科研正常工作秩序，犯罪对象是尸体。
本罪的特征是：
一、本罪侵犯的客体是公共秩序，是死者的名誉权、人格权、尸体完整权和亲朋好友的感情。
二、本罪在犯罪客观方面的表现为：
1、行为人有盗窃尸体的行为；
2、行为人有侮辱尸体的行为；
3、造成不良的社会影响，破坏公共秩序。
三、本罪的犯罪主体是一般主体，即年满十六周岁以上、具有刑事责任能力的自然人。
四、本罪在犯罪主观方面的表现为故意，即行为人明知自己的行为是盗窃、侮辱尸体而为之的故意行为。
盗窃、侮辱尸体，刑法规定：
处三年以下有期徒刑、拘役或者管制。
昨天和朋友饭，大了以后我又提出这个问题。
朋友A的结论是：这是一个道德问题，你得问问你自己这样做合适吗？（我问你认为他生前同意了，死后我切一只手不道德吗？）朋友A说他不认为这不合适，他认为我应该问问我自己这合适吗，李泽厚说，中国现在就是信仰缺失道德沦丧。
我认为这和我说的不是一回事。
朋友B说：你可以不告诉警察，你悄悄地。（我做我们俩都愿意的事，为什么要悄悄地！）
朋友B又说：现在警察也没那么有空，谁管你这事。
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之前有一天我们睡觉的时候讨论了一个问题：
假设你写一份声明，如果自己死了，愿意我切你尸体的一只手，泡在福尔马林里留作纪念，后来你死了，我切了，警察会来抓我吗？
他说，会。因为这侮辱了尸体，就算死前他写了声明，但是这不是医疗用途，在警察面前不算数的。
那么人对自己的尸体没有权利吗？
就此，他把话题引到安乐死、杀婴、弃婴、堕胎与SM致死的情况。
结论是，他认为，现在的法律以支持每个人活着为原则，而不是支持每个人在自由意愿。我认为这是因为支持每个人的自由意愿这事情太复杂，而支持每个人活着这原则很简单，虽然这会与每个人的意愿有矛盾，但是法律粗暴地这样选择了。
后来我查了虐待尸体罪，全名是盗窃、侮辱尸体罪，从条文上看，他说的是对的，没有提及尸体生前声明允许被侮辱的情况，可见警察是会来抓我的：
盗窃、侮辱尸体罪，是指盗窃尸体、侮辱尸体的行为。
盗窃尸体，是对死者的人格、名誉、尸体完整等权利的侵犯。
盗窃、侮辱尸体，不仅是对死者权利的侵犯，同时也是对其亲属好友情感的一大伤害，造成极坏的社会
影响，干扰社会生产、生活、教学、科研正常工作秩序，犯罪对象是尸体。
本罪的特征是：
一、本罪侵犯的客体是公共秩序，是死者的名誉权、人格权、尸体完整权和亲朋好友的感情。
二、本罪在犯罪客观方面的表现为：
1、行为人有盗窃尸体的行为；
2、行为人有侮辱尸体的行为；
3、造成不良的社会影响，破坏公共秩序。
三、本罪的犯罪主体是一般主体，即年满十六周岁以上、具有刑事责任能力的自然人。
四、本罪在犯罪主观方面的表现为故意，即行为人明知自己的行为是盗窃、侮辱尸体而为之的故意行为。
盗窃、侮辱尸体，刑法规定：
处三年以下有期徒刑、拘役或者管制。
昨天和朋友饭，大了以后我又提出这个问题。
朋友A的结论是：这是一个道德问题，你得问问你自己这样做合适吗？（我问你认为他生前同意了，死后我切一只手不道德吗？）朋友A说他不认为这不合适，他认为我应该问问我自己这合适吗，李泽厚说，中国现在就是信仰缺失道德沦丧。
我认为这和我说的不是一回事。
朋友B说：你可以不告诉警察，你悄悄地。（我做我们俩都愿意的事，为什么要悄悄地！）
朋友B又说：现在警察也没那么有空，谁管你这事。