Choying Drolma 的歌
一首《绿度母心咒》让我百听不厌，在我绣绿度母的时候，就想听她唱的歌，我不知这是否也有加持，但是心里是希望如此的。于是，在google上搜索她的歌，并对她有一些了解。
Choying Drolma 是来自尼泊尔的一位比丘尼，她的声音平和大性，纯净祥和。夜深人静的时候，听这样的慈悲妙音，有感动，有祥和。《cho》这个专辑，被称为《断法》，“cho”原为藏式佛教里的一套祈祷仪式，是修教之人的功课之一。
阿·琼英卓玛历年专辑（共七张）
(1) 《Cho》1997 出版
(2) 《Dancing Dakini》 1999 出版
(3) 《Choying》 2000出版
(4) 《Moments Of Bliss》 2004 出版
(5) 《Selwa》 2004 出版
(6) 《Smile》 2005 出版
(7) 《Inner Peace》 2006 出版
有些音乐，一些隐藏在深处的有着强大力量的咏唱亘古的歌声，
击溃、逾越一切境相，在其面前，
“我”往往很低，就像低到尘埃里一样。
——ady·pierrot
人心的无边度量是否来自，亦可丰盛的心，它是否无限。
在这样迂回而有力的嗓音里，节律分明，循序渐进，反反复复，
这并无具像，只有感受，了了分明。
人生在世，受自身滋生的欲念纠结，受为外在的执迷之苦。
拨开层层迷雾，摒弃一切——难事一件。
人该始终保持敬畏之心，意识到自身所存在局限，
认真自省。
常问问自己，今日的执着，然后索取，占有，空生妄念，
百年之后，何谓“我”，又何谓“我的”。
并不是空乏其身。
而是，学习当下活得自在和超越，“若能一切随他去，便是世间自在人。”
我承认，我们大部份的生命都浪费在费心捉摸上，
人生在世，有如身处荆棘之中，
心不动，人不妄动，不动则不伤，如心动则人妄动，伤其身痛其骨，
于是体会到世间诸般痛苦。
贪，嗔，痴，希望，失望，心意的起伏动荡，只因一颗执着的本心。
发生过，就已完成—— 一切随缘。
随缘不变，不变随缘。
我认为，随缘并不是一种“得过且过，因循苟且”的态度，
而是尽人事听天命。
与其去排斥已成的事实，不如放下，放开，接受。
面对，才能越过。
诸相境生，境由心生，百态俱见，
拥有清净之心，则真相不易。
我并非修教之人，更何况我认为，修教不如修心，我本求心不求佛。
一颗无拘无束、自在的清净之心。
或许，这也是一种执着妄念。
——ady·pierrot
Choying Drolma 是来自尼泊尔的一位比丘尼，她的声音平和大性，纯净祥和。夜深人静的时候，听这样的慈悲妙音，有感动，有祥和。《cho》这个专辑，被称为《断法》，“cho”原为藏式佛教里的一套祈祷仪式，是修教之人的功课之一。
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阿·琼英卓玛历年专辑（共七张）
(1) 《Cho》1997 出版
(2) 《Dancing Dakini》 1999 出版
(3) 《Choying》 2000出版
(4) 《Moments Of Bliss》 2004 出版
(5) 《Selwa》 2004 出版
(6) 《Smile》 2005 出版
(7) 《Inner Peace》 2006 出版
有些音乐，一些隐藏在深处的有着强大力量的咏唱亘古的歌声，
击溃、逾越一切境相，在其面前，
“我”往往很低，就像低到尘埃里一样。
——ady·pierrot
人心的无边度量是否来自，亦可丰盛的心，它是否无限。
在这样迂回而有力的嗓音里，节律分明，循序渐进，反反复复，
这并无具像，只有感受，了了分明。
人生在世，受自身滋生的欲念纠结，受为外在的执迷之苦。
拨开层层迷雾，摒弃一切——难事一件。
人该始终保持敬畏之心，意识到自身所存在局限，
认真自省。
常问问自己，今日的执着，然后索取，占有，空生妄念，
百年之后，何谓“我”，又何谓“我的”。
并不是空乏其身。
而是，学习当下活得自在和超越，“若能一切随他去，便是世间自在人。”
我承认，我们大部份的生命都浪费在费心捉摸上，
人生在世，有如身处荆棘之中，
心不动，人不妄动，不动则不伤，如心动则人妄动，伤其身痛其骨，
于是体会到世间诸般痛苦。
贪，嗔，痴，希望，失望，心意的起伏动荡，只因一颗执着的本心。
发生过，就已完成—— 一切随缘。
随缘不变，不变随缘。
我认为，随缘并不是一种“得过且过，因循苟且”的态度，
而是尽人事听天命。
与其去排斥已成的事实，不如放下，放开，接受。
面对，才能越过。
诸相境生，境由心生，百态俱见，
拥有清净之心，则真相不易。
我并非修教之人，更何况我认为，修教不如修心，我本求心不求佛。
一颗无拘无束、自在的清净之心。
或许，这也是一种执着妄念。
——ady·pierrot
