《十里红妆女儿梦》
闲谈《十里红妆女儿梦》
周东旭
又去看了舞剧《十里红妆女儿梦》，这是《十里红妆女儿梦》庆祝演出满一百场的演出。因为看过一次，对于情节基本还是熟悉，对于精美的舞台和动人的舞姿则时会有惊艳之感。
对于红妆，并不陌生，生活在浙东，从小时候的记忆里就是这些红妆的影子，外婆家的，祖母家的、隔壁邻舍家的，大橱小橱，里面装了什么呢？千工床，是需要一千工工夫做成的。二则因为自己是一个喜欢收藏文物的人，对于宁式家具，也略懂点。鲁迅先生小说《阿Q正传》里说的“秀才娘子的一张宁式床先搬到土谷祠”，这宁式床，即是宁波特色的家具。
红妆给人的印象是喜庆的。暖暖的颜色，加上大红喜烛一照。让人感觉心头的暖和。十里红妆有多少东西，估计谁也说不清楚，我抄一段戏词，这个是不知名的民间文艺编写的《赖婚记》，陈氏劝女儿孙谷梅弃贫嫁富时说的条件：
侬若到马家去做人，
做娘的主意早打定。
十里红妆娘预备，
四季衣衫用绸绫。
娘嫁侬三十六只红皮箱，
只只揿得满沉沉。
娘嫁侬四十八条绣花被，
兰纱帐子廿四顶。
梳妆台、子孙桶，
大橱小橱与春凳。
红木眠床绷白藤，
铜钿老虎亮晶晶。
定床宝剑分左右，
两边的帐钩来用真银。
我再嫁侬金郎星来银郎星，
我再嫁侬四十八面青铜镜。
江西碗盏茶盅碟，
铜器锡器说勿尽。
娘嫁侬三百田三百地，
不怕旱荒是不怕氽。
牛犁耖耙都嫁齐，
蚕丝蒿茧十八领。
金银首饰样样有，
再嫁侬珍珠玛瑙两三升。
十里格红妆娘预备，
阿囡侬应该听娘命。
我们看这段词差不多应该是十里红妆有多少家具的最好概括了。旧时富豪人家为嫁女儿炫富，除了家具、衣服、手饰等嫁资外，连田地都随女儿嫁到夫家。当然这是少数。少之又少。延绵数十里，吹吹打打，十分热闹，引起各村百姓观看。
我们再看戏，当然戏剧不是博物馆，不是展示。而且如果单看宁式旧家具的看，可以去博物馆看。了解清末到民国一段历史时期的信息。
《十里红妆女儿梦》的剧情是非常简单的，伴随着高亢越激的“江南秦腔”绍剧声里，女主角越儿的出生，按着绍兴的风俗习惯，女儿的出生，要做酒，埋到地底下，等女儿出生的时候，拿出来喝，这酒叫做“女儿红”，越儿与阿甬青梅竹马、两小无猜，长大渐通人情，订亲顺理成章，到阿甬的外出经商，越儿一直等着阿甬回来，穿上大红嫁衣，嫁给心爱的人。但是等啊等，舞台上用了许许多多的舞蹈来展示女儿等之痛苦与无奈，但最后女儿梦最终还是得到实现了。
故事平铺叙述，也无波折也无大起落。最后也是以圆满的梦结束。这样的故事，能否值得观众回味，引人深思。虽然我们也不喜欢“大道理”、“说教”成份太浓的戏，但对于平直的戏多少有点遗憾，按照中国人的欣赏习惯是“无巧不成戏”，“不奇不传”，所以看《十里红妆》，不过看看漂亮的舞美与动人的舞姿与浙东婚嫁的民俗风情。
我们再看黄梅戏《徽州女人》，徽州的小村落里，女人十五岁出嫁，丈夫却在新婚之日剪掉辫子离家出走，女人从此开始了漫长的等待。三十五年后，青春不再的她终于等到了丈夫的归来，但丈夫也带回了在外另娶的妻子和孩子。
我们再看程砚秋先生的京剧《春闺梦》，东汉末公孙瓒和刘虞互争权位，发动了内战。壮士王恢新婚不满三日，被强征入伍，阵前中箭而死。妻子张氏，终日在家伫盼，不觉积思成梦。梦见王恢解甲归来，张氏又是欢欣，又是哀怨。倏忽间战鼓惊天，乱兵杂沓，尽都是一些血肉骷髅，吓得张氏蓦地惊醒，才知都是梦境。《春闺梦》是根据唐代诗人杜甫《新婚别》及陈陶“可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人”的诗的意境编成的。
对于情节，三个戏都很简单，但后两者的“等”的结果，会引人深思，十里红妆的梦确是美梦。徽州女人是无辜的，不幸的，她的无辜与不幸来自世道的骤变，来自于丈夫的负心，对于徵州女人的丈夫，我们也可以看作这不是因为他个人的负心，每一个人有选择自己爱人的权利，对旧礼教与新制度的矛盾，这一切，我们怨谁哩？但人的青春总是一去不复返了。即如张爱玲小说《金锁记》里的女主人公曹七巧，她嫁给姜家二少爷，一位瘫痪的少爷。虽然有钱有势，但她的一生就套在金锁里，什么爱情、幸福都没有了，最后的她想，其实她不如嫁给一个同等地位的人做丈夫来的幸福。《春闺梦》自然是控拆战争对老百带来的大灾难。而戏的精华则在一梦，唐诗里有这样写：“打起黄莺儿，莫教枝上啼，啼时惊妾梦，不得到辽西。”简单的生活场景，渲染悲惨的战争场面。“门环偶响疑投信，市语微哗虑变生。因何一去无音信，不管我家中断肠的人”，娇嗔之中，充满着对丈夫的爱恋与埋怨。但她所有的等都成空了，丈夫早已尽死于战乱。
再者，对于旧社会来说，女儿一生下来就有被溺死的可能，从六七岁缠足开始，民谚：“小脚一双，眼泪一缸”，不读书，“女子无才便是德”，像《红楼梦》里贾母这位的贵妇，也主张“女孩子读什么书，只不要做个睁眼瞎罢了”，学女红、绣花、“十三能织素，十四学裁衣”，一直到出嫁，可能伴着她更多是红妆，与其说她的喜庆，不如说是血涂成的！到多年媳妇熬成婆，人生已没有多少意义！小词一阙，其实红妆不是女儿梦，而是女儿泪。
红妆，这哪里是红妆？
深深锁，似冰冷铁窗。
须知道，小脚一双，泪水一缸。
这白纱长长，只痛得抽筋裂骨险把命丧！
要走，走不得远，
要跑，凌波不过横塘。
大红轿，只不过半天光景的风光！
进了房，拜了堂，
敬夫婿，孝高堂，
看脸色，听气息，
偷不得懒，赖不得床，
三餐茶饭，四季衣裳。
纤手练成铁掌。
只道是争气生个小儿郎。
若是生个女儿，这命运也与娘一般样。
这红妆，越来越亮，
这红颜，似秋叶，渐老枯黄，
红妆，哪里是红妆。
分明是泪光。
周东旭
又去看了舞剧《十里红妆女儿梦》，这是《十里红妆女儿梦》庆祝演出满一百场的演出。因为看过一次，对于情节基本还是熟悉，对于精美的舞台和动人的舞姿则时会有惊艳之感。
对于红妆，并不陌生，生活在浙东，从小时候的记忆里就是这些红妆的影子，外婆家的，祖母家的、隔壁邻舍家的，大橱小橱，里面装了什么呢？千工床，是需要一千工工夫做成的。二则因为自己是一个喜欢收藏文物的人，对于宁式家具，也略懂点。鲁迅先生小说《阿Q正传》里说的“秀才娘子的一张宁式床先搬到土谷祠”，这宁式床，即是宁波特色的家具。
红妆给人的印象是喜庆的。暖暖的颜色，加上大红喜烛一照。让人感觉心头的暖和。十里红妆有多少东西，估计谁也说不清楚，我抄一段戏词，这个是不知名的民间文艺编写的《赖婚记》，陈氏劝女儿孙谷梅弃贫嫁富时说的条件：
侬若到马家去做人，
做娘的主意早打定。
十里红妆娘预备，
四季衣衫用绸绫。
娘嫁侬三十六只红皮箱，
只只揿得满沉沉。
娘嫁侬四十八条绣花被，
兰纱帐子廿四顶。
梳妆台、子孙桶，
大橱小橱与春凳。
红木眠床绷白藤，
铜钿老虎亮晶晶。
定床宝剑分左右，
两边的帐钩来用真银。
我再嫁侬金郎星来银郎星，
我再嫁侬四十八面青铜镜。
江西碗盏茶盅碟，
铜器锡器说勿尽。
娘嫁侬三百田三百地，
不怕旱荒是不怕氽。
牛犁耖耙都嫁齐，
蚕丝蒿茧十八领。
金银首饰样样有，
再嫁侬珍珠玛瑙两三升。
十里格红妆娘预备，
阿囡侬应该听娘命。
我们看这段词差不多应该是十里红妆有多少家具的最好概括了。旧时富豪人家为嫁女儿炫富，除了家具、衣服、手饰等嫁资外，连田地都随女儿嫁到夫家。当然这是少数。少之又少。延绵数十里，吹吹打打，十分热闹，引起各村百姓观看。
我们再看戏，当然戏剧不是博物馆，不是展示。而且如果单看宁式旧家具的看，可以去博物馆看。了解清末到民国一段历史时期的信息。
《十里红妆女儿梦》的剧情是非常简单的，伴随着高亢越激的“江南秦腔”绍剧声里，女主角越儿的出生，按着绍兴的风俗习惯，女儿的出生，要做酒，埋到地底下，等女儿出生的时候，拿出来喝，这酒叫做“女儿红”，越儿与阿甬青梅竹马、两小无猜，长大渐通人情，订亲顺理成章，到阿甬的外出经商，越儿一直等着阿甬回来，穿上大红嫁衣，嫁给心爱的人。但是等啊等，舞台上用了许许多多的舞蹈来展示女儿等之痛苦与无奈，但最后女儿梦最终还是得到实现了。
故事平铺叙述，也无波折也无大起落。最后也是以圆满的梦结束。这样的故事，能否值得观众回味，引人深思。虽然我们也不喜欢“大道理”、“说教”成份太浓的戏，但对于平直的戏多少有点遗憾，按照中国人的欣赏习惯是“无巧不成戏”，“不奇不传”，所以看《十里红妆》，不过看看漂亮的舞美与动人的舞姿与浙东婚嫁的民俗风情。
我们再看黄梅戏《徽州女人》，徽州的小村落里，女人十五岁出嫁，丈夫却在新婚之日剪掉辫子离家出走，女人从此开始了漫长的等待。三十五年后，青春不再的她终于等到了丈夫的归来，但丈夫也带回了在外另娶的妻子和孩子。
我们再看程砚秋先生的京剧《春闺梦》，东汉末公孙瓒和刘虞互争权位，发动了内战。壮士王恢新婚不满三日，被强征入伍，阵前中箭而死。妻子张氏，终日在家伫盼，不觉积思成梦。梦见王恢解甲归来，张氏又是欢欣，又是哀怨。倏忽间战鼓惊天，乱兵杂沓，尽都是一些血肉骷髅，吓得张氏蓦地惊醒，才知都是梦境。《春闺梦》是根据唐代诗人杜甫《新婚别》及陈陶“可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人”的诗的意境编成的。
对于情节，三个戏都很简单，但后两者的“等”的结果，会引人深思，十里红妆的梦确是美梦。徽州女人是无辜的，不幸的，她的无辜与不幸来自世道的骤变，来自于丈夫的负心，对于徵州女人的丈夫，我们也可以看作这不是因为他个人的负心，每一个人有选择自己爱人的权利，对旧礼教与新制度的矛盾，这一切，我们怨谁哩？但人的青春总是一去不复返了。即如张爱玲小说《金锁记》里的女主人公曹七巧，她嫁给姜家二少爷，一位瘫痪的少爷。虽然有钱有势，但她的一生就套在金锁里，什么爱情、幸福都没有了，最后的她想，其实她不如嫁给一个同等地位的人做丈夫来的幸福。《春闺梦》自然是控拆战争对老百带来的大灾难。而戏的精华则在一梦，唐诗里有这样写：“打起黄莺儿，莫教枝上啼，啼时惊妾梦，不得到辽西。”简单的生活场景，渲染悲惨的战争场面。“门环偶响疑投信，市语微哗虑变生。因何一去无音信，不管我家中断肠的人”，娇嗔之中，充满着对丈夫的爱恋与埋怨。但她所有的等都成空了，丈夫早已尽死于战乱。
再者，对于旧社会来说，女儿一生下来就有被溺死的可能，从六七岁缠足开始，民谚：“小脚一双，眼泪一缸”，不读书，“女子无才便是德”，像《红楼梦》里贾母这位的贵妇，也主张“女孩子读什么书，只不要做个睁眼瞎罢了”，学女红、绣花、“十三能织素，十四学裁衣”，一直到出嫁，可能伴着她更多是红妆，与其说她的喜庆，不如说是血涂成的！到多年媳妇熬成婆，人生已没有多少意义！小词一阙，其实红妆不是女儿梦，而是女儿泪。
红妆，这哪里是红妆？
深深锁，似冰冷铁窗。
须知道，小脚一双，泪水一缸。
这白纱长长，只痛得抽筋裂骨险把命丧！
要走，走不得远，
要跑，凌波不过横塘。
大红轿，只不过半天光景的风光！
进了房，拜了堂，
敬夫婿，孝高堂，
看脸色，听气息，
偷不得懒，赖不得床，
三餐茶饭，四季衣裳。
纤手练成铁掌。
只道是争气生个小儿郎。
若是生个女儿，这命运也与娘一般样。
这红妆，越来越亮，
这红颜，似秋叶，渐老枯黄，
红妆，哪里是红妆。
分明是泪光。
