贪,嗔,痴
学习一下吧~三无漏学
三无漏学, 佛教 术语,指戒、定、慧三学。出自《楞严经》卷六:“摄心为戒,因戒生定,因定发慧,是则名为三无漏学。”
佛教认为,世间的其他宗教与学问,都是有所缺憾,苦乐夹杂的,虽然看似有益处,但是随著 因缘 变迁,就会转变成 烦恼 ,所以称呼这些学问为“有漏”之学。“无漏”,意指没有缺憾,可以为人们带来益处、止息烦恼。而三无漏学,即是达到 解脱 烦恼,得到 漏尽通 的三种修行方式。
三无漏学是 八正道 的总结,其中包括了 持戒 、 禅定 、 智慧 三者,亦即由戒生定,由定发慧,由慧起修,分别对治人的贪、瞋、痴三毒,最终可以解脱烦恼、究竟 涅槃 。三者彼此加强,缺一不可,而且相辅相成。只要精进修行三无漏学,必定可以达到最终的解脱之道。
三学是对付 三毒 之法。防非止恶即为 戒 ,戒能伏贪爱心;息虑静缘即为 定 ,定能伏嗔恚心;破恶证真叫做 慧 ,慧能伏邪痴心。
三无漏学, 佛教 术语,指戒、定、慧三学。出自《楞严经》卷六:“摄心为戒,因戒生定,因定发慧,是则名为三无漏学。”
佛教认为,世间的其他宗教与学问,都是有所缺憾,苦乐夹杂的,虽然看似有益处,但是随著 因缘 变迁,就会转变成 烦恼 ,所以称呼这些学问为“有漏”之学。“无漏”,意指没有缺憾,可以为人们带来益处、止息烦恼。而三无漏学,即是达到 解脱 烦恼,得到 漏尽通 的三种修行方式。
三无漏学是 八正道 的总结,其中包括了 持戒 、 禅定 、 智慧 三者,亦即由戒生定,由定发慧,由慧起修,分别对治人的贪、瞋、痴三毒,最终可以解脱烦恼、究竟 涅槃 。三者彼此加强,缺一不可,而且相辅相成。只要精进修行三无漏学,必定可以达到最终的解脱之道。
三学是对付 三毒 之法。防非止恶即为 戒 ,戒能伏贪爱心;息虑静缘即为 定 ,定能伏嗔恚心;破恶证真叫做 慧 ,慧能伏邪痴心。