传统是怎么消亡的

我当然没有能力来写这么大一个课题。只不过想提供一个亲身经历但绝非独一无二的经历，来描述这个课题下极其微小的一个例证。
当然有人会认为这个证题是个伪命题。第一有人会提出传统怎么定义很难界定。第二有人觉得传统消亡未必是坏事。第三有人认为没什么消亡之说，只是历史兴亡罔替的不规律运动。
第一，我认为不严谨的说，传统就是某一群人长久以来的群居生活方式，和因此产生的文化、物质。
第二，我认为传统无法界定好和坏，但传统一定提供了产生某种好或者美的基础。有不少人觉得，在上个世纪，现代的中国也曾出现过令人倾心的设计，甚至是工业设计，比如豆瓣上的牛人金鹏远1968所收集的那些宝贝。但现状似乎有点呈现出“自己的没有了，别人的学不来”那种尴尬。自己的是什么？在哪里？
第三，宏观地说，是这样吧。
我觉得现在的“某一群人的群居生活方式”，比如说，城市日常生活，挺没有美感的。房子千篇一律，街道建筑丑陋，家居俗气居多（包括我自己的）。但在我的小时候，我生活在一个盛产花草盆景的小城。小时候我走过小巷，走过街道，很多人的家的院门都是打开的，我常常探头张望，每个院落都让我产生“想住个几天”这样的念头，因为花草掩映，院落小巧，挺美的。
后来拆迁了。拆掉的不仅是房子，还有生活方式。没了院子，我爷爷把所有的花草都送人了，至今住在公寓十年了，再没有养过一盆花木。我奶奶是喜欢剪了爷爷养出的兰花插在花瓶里，悄悄放在我窗头的人啊！失掉的不仅是这些，太多了。
我愿意承认，失去了一些美好，但得到了实质性的便利。大雪天鱼肉不用藏在院子的雪堆里保鲜，有冰箱了。
我愿意承认，我只不过在发牢骚，就这事儿发了十年的牢骚。
工作原因，最近我去绍兴某家高档酒店住了一晚上。
                
                
大概介绍一下，这是某酒店集团下属的一家五星级酒店。位于绍兴大禹后人村落中的某处。依山傍水。酒店所有客房，是将原有民居“修旧如旧”，呈现出一座一座的别墅形态，供住客成套享用。每晚房费从1K+到7K+不等。
                
                
                
                
                
                
这里是“大禹卧寝，后裔耕读”的地方。所谓“遗风犹存”背靠会稽山，“原为大禹家族后裔繁衍生息之地，距今已有四千余年历史”。
下面是当晚我住的那一栋——
                
                
                
                
                
                
                
                
                
                
                
                
                
                
                
                
                
                
                
                
                
                
                
                
                
                
住在这房子里的一夜是迷人的，难忘的。是夜绍兴大雨。卧床的墙壁后，即是这栋房子和隔壁栋之间的狭巷。为了通风，我把能开的窗都开着，只垂下帘子。雨水打在狭巷里，分外的响。就这样噼里啪啦了一夜。
有一首诗，是这样的：“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。”
小楼一夜，正是我梦寐的一夜。
可你们知道这销魂的一夜过后，清早是没有杏花卖的，没有杏花卖知道么？！
                
                
看到石板深处那群人了吗？都是应邀而来体验享受的记者。这村落是空荡荡的，因为“繁衍生息”的耕读后裔已经全部被迁走啦！住到外面丑陋不堪整齐划一的公寓楼去啦！
“酒店整体规划不破坏一草一木，一砖一瓦，以白墙墨瓦的明清建筑为主体，小桥流水穿插其中，戏台、天井、古街、石巷、河埠头、乌篷船等景致相映成趣。保留江南古村落的自然生态环境。”
这个生态里，没有那拨四千年来生活在这里的人吗？
我不谴责商业，我不仇视资本。我想也有原住民，并不想继续生活在这里。但我想，应该有更好的办法。更好的办法告诉我，传统不是这么消亡的。