栽自黄大陆老师杂记
《关尹子》里面说：“吾道如处暗，夫处明者不见暗中一物，而处暗者能见明中区事。”比喻很贴切，修道者犹如身在暗处，一般人则身在明处。因此修道者可以看见明处的一切大小事物，而一般人则不能看见修道者所处的环境。
人生或人类发展的过程，就像运动场上一条巨大的环形跑道，长一万米的。我们一般人都从起点出发，然后一百米、二百米、三百米地往前跑，或者说往前发展，最终跑完了一万米，又回到了起跑点。老子、佛祖和《易经》的作者呢，他们放弃了我们所追求的一切，不和我们往一个方向跑，他们只是往后退了一大步，就到达了我们拼命追求的终点！这就叫“原来退后是往前”，这就叫“无为而后无不为”，这就叫“放下屠刀，立地成佛！”
《易经》的思维是一种已经成熟透了的另类思维！
梦溪笔谈
张宝胜、严新、候希贵等人就是这样的奇人啊。他们曾先后多次展示过这一类的神通。前国防科工委主任、中国人体科学学会理事长张震寰将军，曾组织有关科研人员对张宝胜、严新的特异功能，诸如在高速摄像机的拍摄下从密封的瓶子里当众取出里面的茶叶，用意念改变水分子等进行了多次测试，并将成功的结果发表在了我国权威性的刊物《自然》杂志上。中国科协主席钱学森还公开宣称，以他的党籍担保特异功能的真实存在。张震寰将军也曾亲自测试过邵伟华先生的八卦预测功能，当邵伟华准确地测出了前苏联总统契尔连科夫的死期后，张将军为邵伟华所著的《四柱预测学》和《周易预测学》二书提写了书名。全国政协委员候希贵，曾在中央电视台“东方之子”节目里展示过他的神通，世人誉为“候神仙”。他还曾用意念移动过华人首富李嘉诚先生的金手镯，从而赢得了李先生给予他支援家乡建设的大额款项和两辆小车。在《中华儿女》海外版第102期的“大慈善家候希贵”一文中，也介绍过候先生的神通
特异功能者有两类人，一类是天生的，或是大病、大伤之后出现的，这种人因为没有长期的练功修养，所有功能就不稳定，容易受外界干扰而失误，因此他们不会要非权威人士的司马南来测试；另一类特异功能者呢，就是那些长期修道练功的人，他们的神通是比较稳定的。但是练功要求练功者完全放弃掉功名利禄等欲求，使心灵长期处于无私无欲、纤尘不染的清静无为状态，如此练之久久，才会出现种种神通。有了神通之后呢，也还要继续保持那种无为的状态，才会使功能有增无减。你们想啊，这种人如果动了凡心，想和俗人一争高下，使劲想证明特异功能的存在，甚至于想去领那几个赏钱，这样做的结果只会使自己前功尽弃，完全丧失掉特异功能！
人生或人类发展的过程，就像运动场上一条巨大的环形跑道，长一万米的。我们一般人都从起点出发，然后一百米、二百米、三百米地往前跑，或者说往前发展，最终跑完了一万米，又回到了起跑点。老子、佛祖和《易经》的作者呢，他们放弃了我们所追求的一切，不和我们往一个方向跑，他们只是往后退了一大步，就到达了我们拼命追求的终点！这就叫“原来退后是往前”，这就叫“无为而后无不为”，这就叫“放下屠刀，立地成佛！”
《易经》的思维是一种已经成熟透了的另类思维！
梦溪笔谈
张宝胜、严新、候希贵等人就是这样的奇人啊。他们曾先后多次展示过这一类的神通。前国防科工委主任、中国人体科学学会理事长张震寰将军，曾组织有关科研人员对张宝胜、严新的特异功能，诸如在高速摄像机的拍摄下从密封的瓶子里当众取出里面的茶叶，用意念改变水分子等进行了多次测试，并将成功的结果发表在了我国权威性的刊物《自然》杂志上。中国科协主席钱学森还公开宣称，以他的党籍担保特异功能的真实存在。张震寰将军也曾亲自测试过邵伟华先生的八卦预测功能，当邵伟华准确地测出了前苏联总统契尔连科夫的死期后，张将军为邵伟华所著的《四柱预测学》和《周易预测学》二书提写了书名。全国政协委员候希贵，曾在中央电视台“东方之子”节目里展示过他的神通，世人誉为“候神仙”。他还曾用意念移动过华人首富李嘉诚先生的金手镯，从而赢得了李先生给予他支援家乡建设的大额款项和两辆小车。在《中华儿女》海外版第102期的“大慈善家候希贵”一文中，也介绍过候先生的神通
特异功能者有两类人，一类是天生的，或是大病、大伤之后出现的，这种人因为没有长期的练功修养，所有功能就不稳定，容易受外界干扰而失误，因此他们不会要非权威人士的司马南来测试；另一类特异功能者呢，就是那些长期修道练功的人，他们的神通是比较稳定的。但是练功要求练功者完全放弃掉功名利禄等欲求，使心灵长期处于无私无欲、纤尘不染的清静无为状态，如此练之久久，才会出现种种神通。有了神通之后呢，也还要继续保持那种无为的状态，才会使功能有增无减。你们想啊，这种人如果动了凡心，想和俗人一争高下，使劲想证明特异功能的存在，甚至于想去领那几个赏钱，这样做的结果只会使自己前功尽弃，完全丧失掉特异功能！
