我是谁2
“我来自虚无,走向虚无。我所有的,只是当下。”所讲的,是对无我的体验。经历了无我,人生便步入一片崭新的天地。众生所执着的一切,成功、名誉、财富、地位、美色、美食,与我何干?我不过是浩瀚宇宙中一粒尘埃,无尽海洋中一点水滴。外界的纷纷扰扰,再不能令我心动,只因我与万物本一体,我与万物本不二。至微与至著,原本一念之间。
新的问题出现了。当我环视空间,明明发现一个活生生的我在这里;当我体验时间,明明觉察一串串的当下在这里。那么,这个我,这个当下,是否有意义?意义是什么?亦或者说,有是否意义?意义是什么?
当有天读到M.J.的自喻“上帝的乐器”,终于懂得了我的意义。
我,通常意义上的我,正如《我是谁》中所讲,是没有意义的。我与众生无异。众生苦,我亦苦。但当有一天,我觉察到这样一种苦,放下我执,其实我与众生已经有了小小的一点区别,只是这样的一点区别,未必显形为意义。我的意义,在于那一天,我找到自己的家,看到自己的路,没有犹豫迟疑,没有懊悔反复,走在回家的路上。所谓的家,是我的天性,或者说,如此的天性;所谓的路,是一个可行可靠,引我回家的舟车器物。
放下,放下。放下心中挂碍,天性之光会自然显现。我的意义,就是任凭天性的自由挥洒。这种淋漓尽致的天性挥洒中,我所体验的是极乐。正如M.J.在舞台,无疾在诊室,在课堂。天性至乐,没有条件,无须比较。
放眼开去,何止一个小小的我,一种思想,一家学说,与我何异?有生长老死,有起伏跌宕;时与天性相合,则势彰效显,反之天性被抑,则颓败无伦;强命之名,徒后人所作之蛇足耳。
我的意义,就是任凭天性自由挥洒。当下的意义,就是为天性挥洒提供了时间的舞台。有的意义,就是天性挥洒本身。
新的问题出现了。当我环视空间,明明发现一个活生生的我在这里;当我体验时间,明明觉察一串串的当下在这里。那么,这个我,这个当下,是否有意义?意义是什么?亦或者说,有是否意义?意义是什么?
当有天读到M.J.的自喻“上帝的乐器”,终于懂得了我的意义。
我,通常意义上的我,正如《我是谁》中所讲,是没有意义的。我与众生无异。众生苦,我亦苦。但当有一天,我觉察到这样一种苦,放下我执,其实我与众生已经有了小小的一点区别,只是这样的一点区别,未必显形为意义。我的意义,在于那一天,我找到自己的家,看到自己的路,没有犹豫迟疑,没有懊悔反复,走在回家的路上。所谓的家,是我的天性,或者说,如此的天性;所谓的路,是一个可行可靠,引我回家的舟车器物。
放下,放下。放下心中挂碍,天性之光会自然显现。我的意义,就是任凭天性的自由挥洒。这种淋漓尽致的天性挥洒中,我所体验的是极乐。正如M.J.在舞台,无疾在诊室,在课堂。天性至乐,没有条件,无须比较。
放眼开去,何止一个小小的我,一种思想,一家学说,与我何异?有生长老死,有起伏跌宕;时与天性相合,则势彰效显,反之天性被抑,则颓败无伦;强命之名,徒后人所作之蛇足耳。
我的意义,就是任凭天性自由挥洒。当下的意义,就是为天性挥洒提供了时间的舞台。有的意义,就是天性挥洒本身。
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