恋爱，也遵循"Birds of a feather flock together"的原理
同事借我《像恋爱一样去工作》，还没全看完，我就发现我头一次对作者提出的观点持强烈的怀疑态度。
尤其是刚看完的那一篇《厕所理论》。
其实作者说的都是大白话，很诚实，很现实。
打一开始就说，无论对谈恋爱，还是找工作而言，“骑驴找马”都是好策略。
然后通篇下来教育读者，“骑驴”要骑稳，马就在那儿，不难找，但要把准时机，好让自己的臀部安全着落在马背上。对了，最好马背上还有马鞍。华丽丽的马鞍。
如果在工作上秉承“骑驴找马”的理念，这个完全可以理解，
毕竟企业不是人，再怎么有血有肉，企业文化再怎么人性化，
我们都是要么为钱而工作，要么为实现个人价值而工作，
再怎么卖力，只要一天还不是给员工发工资的老大，都不会为企业的前途发展方向思考太多，
毕竟那个轮不到自己去想，去执行，去实现。
坐在什么座位上就去思考那个座位上可以及应该要思考的事情。
这是潘建新老师教给我的“屁股定位理论”。
无疑，工作上“骑驴找马”，其出发点是自私的，
但我认为在不违背法理与职业道德的情况下，这是合理的想法，也是王利芬女士与茅侃侃先生所认同与鼓励的。
但将“骑驴找马”的模式应用到谈恋爱中，我便持有疑义，抱有顾虑。
茅先生认为，“在恋爱中骑驴找马的主要功能是让当下更幸福，而不是让未来更幸福”，这个非常令我怀疑。
首先，What our happiness is dependent on就已经值得我们去思考。
如果把幸福与否归因于我们当下所骑的“驴”or“马”身上，我们会不会显得有点被动呢？如此让自己的happiness取决于他人。这样获得幸福感会否也同时给对方增加了压力？难道不需要考虑对方是否也同时认为我们就是他们所寻找的“马”吗？
其次，虽然我不是不可知论的拥趸，但是我会很怀疑“找到马就更幸福”这个逻辑。
“更幸福”的量表是什么？怎么去衡量？
是“比较出来的幸福”么？
这必然是没有标准的。幸福永远是主观的感性的。
至起码每当我变得贪婪的时候，总有人告诉我，“幸福”不是用脑子去思考的，而是用心去感受的。
以自身外的人、事、物来获得“更幸福”的感受，很容易让人心猿意马。
心猿意马的人，坐不住，也难以留得住。相信这对感情与职场而言，都是有其合理性的。
文中，茅先生还坦白道自己为了获得“更幸福”所一直遵循的一个变态原则：红旗不倒，彩旗飘飘。
同样令我怀疑这个原则是否真的是原则。
因为我认为，“红旗不倒，彩旗飘飘”，无非就是教人不能死心眼，要博爱。就像你不是上场去踢球的人，你是教练，无论你怎么爱上场迎战的球员，怎么重用他，你都得有后备，必须培养后备。
按这个逻辑推演，茅先生是在说“暧昧有理。搞暧昧，是好事，有益”吗？
如果说，你对自己所服务的公司宣示有很多公司青睐你，觊觎你，以此来说明你是非常有市场竞争力的，就像在威胁公司一样，“你对我不好，我就闪人，我就炒了你”，这样是要比当面对上司，对人事，对老大放狠话要来的客气，来的温和。
但是，如果同样的方式，用在恋爱上，是否妥当呢？
为什么为了让对方更爱自己，对自己更好一点，需要用“展示市场竞争力”的方式？
这让我对How to win a heart这个话题更感压力与茫然。
记得倪蒙蒙童鞋曾教会我，真爱是深入到骨子里头的，那样地爱对方，就像爱自己的骨头、自己的血肉一样，怎么舍得割舍？
当然，这种真爱，我还没有那么幸运的遇到过，更没有那么不幸的要去割舍过。不过也有可能，被我错过，而至今仍不自知。
茅先生还提出“恋爱也讲‘无为而治’”，认为“管等于不管，不管等于管”，所举的例子是他与他那在夜店认识的“混血大美女”女友之间的事，简单描述了一下他是怎么对待自己女友的追求者的态度，和他女友是如何恰当地处理追求者和茅先生之间的关系。
读了那么多，留在我脑子里的，只有他一开始就提的那句话：“我爱玩儿，她也爱玩儿。”
顿时，a good saying came into my mind: Birds of a feather flock together.
好想说：“车ˇ——”(in Cantonese)
尤其是刚看完的那一篇《厕所理论》。
其实作者说的都是大白话，很诚实，很现实。
打一开始就说，无论对谈恋爱，还是找工作而言，“骑驴找马”都是好策略。
然后通篇下来教育读者，“骑驴”要骑稳，马就在那儿，不难找，但要把准时机，好让自己的臀部安全着落在马背上。对了，最好马背上还有马鞍。华丽丽的马鞍。
如果在工作上秉承“骑驴找马”的理念，这个完全可以理解，
毕竟企业不是人，再怎么有血有肉，企业文化再怎么人性化，
我们都是要么为钱而工作，要么为实现个人价值而工作，
再怎么卖力，只要一天还不是给员工发工资的老大，都不会为企业的前途发展方向思考太多，
毕竟那个轮不到自己去想，去执行，去实现。
坐在什么座位上就去思考那个座位上可以及应该要思考的事情。
这是潘建新老师教给我的“屁股定位理论”。
无疑，工作上“骑驴找马”，其出发点是自私的，
但我认为在不违背法理与职业道德的情况下，这是合理的想法，也是王利芬女士与茅侃侃先生所认同与鼓励的。
但将“骑驴找马”的模式应用到谈恋爱中，我便持有疑义，抱有顾虑。
茅先生认为，“在恋爱中骑驴找马的主要功能是让当下更幸福，而不是让未来更幸福”，这个非常令我怀疑。
首先，What our happiness is dependent on就已经值得我们去思考。
如果把幸福与否归因于我们当下所骑的“驴”or“马”身上，我们会不会显得有点被动呢？如此让自己的happiness取决于他人。这样获得幸福感会否也同时给对方增加了压力？难道不需要考虑对方是否也同时认为我们就是他们所寻找的“马”吗？
其次，虽然我不是不可知论的拥趸，但是我会很怀疑“找到马就更幸福”这个逻辑。
“更幸福”的量表是什么？怎么去衡量？
是“比较出来的幸福”么？
这必然是没有标准的。幸福永远是主观的感性的。
至起码每当我变得贪婪的时候，总有人告诉我，“幸福”不是用脑子去思考的，而是用心去感受的。
以自身外的人、事、物来获得“更幸福”的感受，很容易让人心猿意马。
心猿意马的人，坐不住，也难以留得住。相信这对感情与职场而言，都是有其合理性的。
文中，茅先生还坦白道自己为了获得“更幸福”所一直遵循的一个变态原则：红旗不倒，彩旗飘飘。
同样令我怀疑这个原则是否真的是原则。
因为我认为，“红旗不倒，彩旗飘飘”，无非就是教人不能死心眼，要博爱。就像你不是上场去踢球的人，你是教练，无论你怎么爱上场迎战的球员，怎么重用他，你都得有后备，必须培养后备。
按这个逻辑推演，茅先生是在说“暧昧有理。搞暧昧，是好事，有益”吗？
如果说，你对自己所服务的公司宣示有很多公司青睐你，觊觎你，以此来说明你是非常有市场竞争力的，就像在威胁公司一样，“你对我不好，我就闪人，我就炒了你”，这样是要比当面对上司，对人事，对老大放狠话要来的客气，来的温和。
但是，如果同样的方式，用在恋爱上，是否妥当呢？
为什么为了让对方更爱自己，对自己更好一点，需要用“展示市场竞争力”的方式？
这让我对How to win a heart这个话题更感压力与茫然。
记得倪蒙蒙童鞋曾教会我，真爱是深入到骨子里头的，那样地爱对方，就像爱自己的骨头、自己的血肉一样，怎么舍得割舍？
当然，这种真爱，我还没有那么幸运的遇到过，更没有那么不幸的要去割舍过。不过也有可能，被我错过，而至今仍不自知。
茅先生还提出“恋爱也讲‘无为而治’”，认为“管等于不管，不管等于管”，所举的例子是他与他那在夜店认识的“混血大美女”女友之间的事，简单描述了一下他是怎么对待自己女友的追求者的态度，和他女友是如何恰当地处理追求者和茅先生之间的关系。
读了那么多，留在我脑子里的，只有他一开始就提的那句话：“我爱玩儿，她也爱玩儿。”
顿时，a good saying came into my mind: Birds of a feather flock together.
好想说：“车ˇ——”(in Cantonese)
