临终备览——附录
附录一 助念通告
一、来访亲友及眷属，请遵守下列事项：
1、务必节哀，万不可在病（亡）人面前哭泣、流泪、与其交谈或触摸其身体、更衣等，以免其割舍不下，无法安心而去，或因疼痛而生嗔恨。
2、此刻最能表达孝思，于病（亡）人最有利者，即是念佛送终，令其安详往生西方极乐世界。
3、助念时，声调高低、速度快慢应得宜，避免咳嗽、喷嚏或其他杂音，以求专一。若未谙助念者，亦请小声随念。
4、念佛时请保持肃静，禁止闲谈，欲谈论他事，请至他处。
5、勿焚烧冥纸、往生钱，或抽烟，以免污染空气，影响念佛。
二、回向文
愿以此功德 回向XXX（亡者姓名）
上报四重恩 下济三涂苦
若有见闻者 悉发菩提心
尽此一报身 同生极乐国
十方三世一切佛 一切菩萨摩诃萨
摩诃般若波罗蜜
附录二 莲位、招魂旛写法时实用汇整表
（略）
附录三 示丧、牌楼及挽幛写法实用汇整表
（略）
附录四 佛教挽幛吊唁词
高登莲品 上品上生 功德圆满
泽在人间 悲愿宏深 乘愿再来
花开见佛 人天安仰 往生莲邦
往生极乐 超生极乐 神超净域
往生西方 接引西方 圆超五浊
俯谢娑婆 神游极乐 神归极乐
神归安养 神归净土 神归乐国
神归净域 往生乐土 土归寂光
果证菩提 生西现瑞 念佛往生
欣登彼岸 往生彼岸 蜕然西归
佛果圆成 见佛证果 果证无生
悟证无生 非去非来 复来度蒙
倒驾慈航 入圣超凡 安详舍报
华开莲刹 弥陀接引 法灯隐耀
法灯乍晦 慧灯遽晦 成菩提道
菩提果圆 菩提圆成 佛道圆成
莲池证果 慧炬长明 炬光永曜
位登上品 驾返莲邦 弥陀笑迎
莲开宝沼 归西证果 西归莲域
远尘离垢 觉行圆满 莲沼映辉
莲邦永托 念佛生西 慈光常住
返真莲域 亲近诸佛 天乐鸣空
护国弘教 慧光溥昭 宏教垂范
原文出处：http://boruo.goodweb.cn/books/0258.htm#a15
———————————————————————————————————————————
今天是阿公四七的祭日。按书上的内容来说，每个中阴身在未投胎之前每七天有一次投生的机会，在我看来，我觉得阿公应该现在已经投生。没有什么托梦的情况看来外公没什么所需，但愿他已经找到佛陀，往生极乐。另外关于作七之说，民间加了很多复杂无用又很破坏环境的方法，对于烧纸烧元宝等的做法只能尽量劝解家人不要做无用功，为阿公少吃嘴肉，多上柱香福报都比烧宝马什么的强得多
现在让全家人担心的其实是阿婆的状况，表面看来阿婆心理上已经逐渐在恢复，但是，舅舅说，阿婆其实还没有缓过来，总有的时候感觉恍恍惚惚，缺了些什么。我觉得这就应该是导致上个星期阿婆一个人外出的时候摔倒的事情。
无法想象一个人在失去一个寸步不离相伴近50年的人之后要怎样去挨过这段痛苦，去全盘接受现实，对于这点我们完全失去发言权，仅仅能做的就是好言相劝。但自己心里也明白这个其实起不到多大效用。人生命的无常给身边爱执自己的亲友造成的伤害可能会持续很久，但是如果亲友也明白无常的道理，并且尽量少的被影响到，这将会给逝者带去很多宽慰。现在要让阿婆明白这个可能会存在困难，但是也还是要试一试。
愿以此功德 回向姚余庆、同永明
上报四重恩 下济三途苦
若有见闻者 悉发菩提心
尽此一报身 同生极乐国
十方三世一切佛 一切菩萨摩诃萨
一、来访亲友及眷属，请遵守下列事项：
1、务必节哀，万不可在病（亡）人面前哭泣、流泪、与其交谈或触摸其身体、更衣等，以免其割舍不下，无法安心而去，或因疼痛而生嗔恨。
2、此刻最能表达孝思，于病（亡）人最有利者，即是念佛送终，令其安详往生西方极乐世界。
3、助念时，声调高低、速度快慢应得宜，避免咳嗽、喷嚏或其他杂音，以求专一。若未谙助念者，亦请小声随念。
4、念佛时请保持肃静，禁止闲谈，欲谈论他事，请至他处。
5、勿焚烧冥纸、往生钱，或抽烟，以免污染空气，影响念佛。
二、回向文
愿以此功德 回向XXX（亡者姓名）
上报四重恩 下济三涂苦
若有见闻者 悉发菩提心
尽此一报身 同生极乐国
十方三世一切佛 一切菩萨摩诃萨
摩诃般若波罗蜜
附录二 莲位、招魂旛写法时实用汇整表
（略）
附录三 示丧、牌楼及挽幛写法实用汇整表
（略）
附录四 佛教挽幛吊唁词
高登莲品 上品上生 功德圆满
泽在人间 悲愿宏深 乘愿再来
花开见佛 人天安仰 往生莲邦
往生极乐 超生极乐 神超净域
往生西方 接引西方 圆超五浊
俯谢娑婆 神游极乐 神归极乐
神归安养 神归净土 神归乐国
神归净域 往生乐土 土归寂光
果证菩提 生西现瑞 念佛往生
欣登彼岸 往生彼岸 蜕然西归
佛果圆成 见佛证果 果证无生
悟证无生 非去非来 复来度蒙
倒驾慈航 入圣超凡 安详舍报
华开莲刹 弥陀接引 法灯隐耀
法灯乍晦 慧灯遽晦 成菩提道
菩提果圆 菩提圆成 佛道圆成
莲池证果 慧炬长明 炬光永曜
位登上品 驾返莲邦 弥陀笑迎
莲开宝沼 归西证果 西归莲域
远尘离垢 觉行圆满 莲沼映辉
莲邦永托 念佛生西 慈光常住
返真莲域 亲近诸佛 天乐鸣空
护国弘教 慧光溥昭 宏教垂范
原文出处：http://boruo.goodweb.cn/books/0258.htm#a15
———————————————————————————————————————————
今天是阿公四七的祭日。按书上的内容来说，每个中阴身在未投胎之前每七天有一次投生的机会，在我看来，我觉得阿公应该现在已经投生。没有什么托梦的情况看来外公没什么所需，但愿他已经找到佛陀，往生极乐。另外关于作七之说，民间加了很多复杂无用又很破坏环境的方法，对于烧纸烧元宝等的做法只能尽量劝解家人不要做无用功，为阿公少吃嘴肉，多上柱香福报都比烧宝马什么的强得多
现在让全家人担心的其实是阿婆的状况，表面看来阿婆心理上已经逐渐在恢复，但是，舅舅说，阿婆其实还没有缓过来，总有的时候感觉恍恍惚惚，缺了些什么。我觉得这就应该是导致上个星期阿婆一个人外出的时候摔倒的事情。
无法想象一个人在失去一个寸步不离相伴近50年的人之后要怎样去挨过这段痛苦，去全盘接受现实，对于这点我们完全失去发言权，仅仅能做的就是好言相劝。但自己心里也明白这个其实起不到多大效用。人生命的无常给身边爱执自己的亲友造成的伤害可能会持续很久，但是如果亲友也明白无常的道理，并且尽量少的被影响到，这将会给逝者带去很多宽慰。现在要让阿婆明白这个可能会存在困难，但是也还是要试一试。
愿以此功德 回向姚余庆、同永明
上报四重恩 下济三途苦
若有见闻者 悉发菩提心
尽此一报身 同生极乐国
十方三世一切佛 一切菩萨摩诃萨
