古代的婚姻法

      中国古代“重刑轻民”“民刑不分”“礼法并用”，所以中国古代没有单行的民法，更何谈婚姻法了，寥寥的几条散见于各朝立法，更准确的说见于早期的立法。
    西周，最早的关于婚姻制度的法律上的记载，基本确立了古代婚姻制度框架。比如三大原则，一夫一妻制，同姓不婚，父母之命。
    你没看错，古代中国从来都是一夫一妻制，并被认为是婚姻制度的基本要求，但是并不排除男子纳妾，所以更准确的表述是 一夫一妻多妾制。
    同姓不婚，“男女同姓，其生不蕃”“附远厚别”，可见西周已经朴素的觉察出了基因对后代的影响，应该是当时人比较少的缘故吧，西周地盘不大，今河南、山东西部，陕西南部、河北一部就是全部疆土了，也就是所谓中原，这样的规定优生优育。
    父母之命，违背此原则则为“淫奔”，找到了相亲的源头了吧，后面还有相亲的全套礼仪。
    西周的结婚仪式也是婚姻成立的必要条件，相当于现在的领证，不过西周比花九块钱麻烦多了，有“六礼”一套完整的程序，而且必须按照这个程序来：
     纳采，男家请媒人向女方提亲；
     问名，女方答应应议婚后，男方请媒人问女子名字、生辰等，并卜之于祖庙以定凶吉；古代女子的名字是保密的，那告诉人家名字几乎就答应要嫁给别人了，而且要一直保密，死后墓碑上刻的也是XX氏；
     纳吉，卜得吉兆后即与女家定婚；
     纳征，男方送聘礼至女家，也称纳币，理解吧，人民币；
     请期，男方携礼至女家商定婚期；
     亲迎，婚期之日男方迎娶女子至家。
     至此，婚礼始告完成，婚姻到这时才成立。现在是登记主义，只要一领证，婚姻关系即确立，有些国家是仪式主义，需要去教堂举行仪式。
     关于离婚，西周确立了“七出”“三不去”，七出是说有下列七种情形之一的，丈夫或公婆即可休弃之：不顺父母（逆德）；无子（不孝）；淫（乱族）；妒（乱家）；恶疾（不能共祭祖先）；多言（离间亲属）；盗窃（反义）。
     三不去 相对而言是对女子的保护，按照西周礼制，女子若有“三不去”的理由，夫家既不能离异休弃。三不去是：有所娶无所归者，简单说就是娘家没人了，你要休了只能跳河上吊了，因为没地方去了；与更三年丧，古代极重孝道，父母死后要守孝三年，这三年是这样度过的，在父母坟前，搭一个茅草屋，不能喝酒吃肉，不能生火做饭，只能吃冷食，披麻戴孝，不能有娱乐活动，而且要时时有悲痛之色，这在古代能坚持下来的也不多，所以如果你老婆陪你坚持下来了，你是不能休的；前贫贱后富贵，所谓糟糠之妻么，所以所以对陈世美之类大家都是痛骂之，也是在这树立的观念。
     西周的婚姻立法原则和制度多为后世法律所继承和采用，直到宋朝，才大的损益。宋承唐律，规定，男年十五，女年十三以上，并听婚嫁。也就是说女孩小学一毕业就能结婚了，男孩呢你留两级就可以一起了。这个延续可持久了，我爷爷是16岁结的婚……
     宋朝禁止五服以内亲属结婚，但对姑舅两姨兄弟姐妹结婚并不禁止，就是表兄妹表姐弟间结婚时允许的，想想王语嫣一心想要嫁给她表哥慕容复就知道了。
      州县官员不得与部下百姓结婚，这个很有前瞻性。
      至于离婚，仍然实行“七出”“三不去”，但有少许变通，《宋刑统》规定：夫外出三年不归，六年不通问，准妻改嫁或离婚。不通问是不通信，没有消息的意思。
      中国古代有关婚姻的制度规定，大的方面就是这样了。
      打这些字，很蛋疼的说，搜狗没有古代版啊！睡觉了，今天应该不会失眠了，乒乓的很爽。