信仰铸就的朝圣之路——茶马古道2观后感

        五个人，三个而立之年，两个年过古稀，2100公里，从四川出发，一路磕长头去拉萨。对于虔诚的藏族人来说，这是毕生的心愿，是莫大的荣耀。爬山涉水，风餐露宿，越多的磨难，对于过去的自己，就是越彻底的清洗，越坚决的赎罪。
    这一行人，三个年轻的是朝拜者，两位老人是负责用板车拉行李的，这两车沉甸甸的行李里包括五个人在路上所要吃的食物，露宿所需的器具，朝圣者自制的手套和围裙，而这些用具大多是用牛皮和木头结合制成的，必须相当耐磨，但即便这样，这一路下来朝圣者依然要用穿十几副手套，而为群穿了则是用橡胶缝补，越往后越笨重。
    拉行李的人大多是走川藏公路，而朝圣者则必须朝着一个方向，如果恰好是公路就在公路上拜行，否则就是翻越陡峭的高山，穿越满是积雪的峡谷，也决不能绕行，他们坚信，吃越多的苦，就能赎更多的罪，他们为在世的人的祈祷就会更加灵验。他们没走一两步就趴下身子紧贴地面，磕头，然后起身，接着就是一遍又一遍的重复。几千米的高山，上去的时候，每天只能走6公里，不久，额头上就是坚硬的痂，那是磕破又愈合，愈合后又磕破的结果。
    朝圣并不是完全的个人行为，几乎所有的朝圣者都抱着两种信仰，一是对自己灵魂的涤荡，还有就是为世上所有活着的人祈福，因此，朝圣者一路上路过为数不多的村庄都会得到村里人一碗酥油茶的款待，甚至公路上的卡车也会停下来送给他们水喝，
    在朝拜的过程中，必须完全虔诚，不能有任何怠惰和怀疑的心。186天，正因为有了这般美好的心愿和使命，才使得这漫长和艰苦的朝拜变得神圣和光荣，一路上无论有多少的艰难险阻，受伤也好，生病也好，他们也从不担心接下来的路程。
    作为一个生活在现代先进文明包围里的人，我忍不住感叹，在人这样渺小的个体上，竟然会有那样绵长的力量，以至于我不得不重新审视自己，我作为一个人，到底有没有活的很充分？人格上是不是有什么缺失？做的事是不是就只能是这个地步而已？一直以来的追求是高级还是低级？
    我明白那绵长的力量是来自于我从未接触过的宗教信仰，然而也遗憾自己竟然没有那样的信仰，从朝圣者的身上，我看到信仰像太阳一样发散光芒，给这个人提供追求，提供毅力，提供价值观，提供幸福感。一个人能一辈子对一种价值观从一而终，并从中获得一生的安心和幸福感，那是多令人羡慕的事啊！
    现在的我，而且我相信大多数同龄人都跟我一样，面对这个瞬息万变，诱惑万千的多元世界，有点无所适从，不知道怎么选择，更不懂舍弃，害怕顾此失彼，即便选择了又不敢于坚持，害怕周围的质疑声和自己的软弱。说到底，我们就是因为没有信仰，才惹出这么多事，有的人清醒得早，解决了这种事，有些人却一辈子半梦半醒，于是就有了人到中年开始出现婚姻危机，家庭危机，老年的时候有了老年危机。还不止这些，包括人们在生活中遇到的一切心理危机，都是因为没有一个坚定的信仰和价值观，以至于误解，仇恨，怀疑，逃避，恐惧，犹豫不决······
        人生就像这朝圣之路一样，每走一步都是创造，创造自己的史诗，建筑自己的荣誉，没有人可以代替你。因为信仰，哪怕是疲惫不堪，遍体鳞伤，依然能从中感受到生的乐趣，也许你永不会知道前方将发生什么，但是也用不着担心，因为活着的每一刻都是被自己肯定了的，都是充实的，了无遗憾的。