河南版斯德哥尔摩综合症
河南洛阳警方近日破获一起发生在地下4米深处的案件——34岁当地男子李浩在长达两年的时间里，瞒着妻子秘密在外购置一处地下室，耗时1年开挖地窖并将6名歌厅女子诱骗至此囚禁为性奴。本月初，该案因一女子的举报电话而告破。洛阳警方从地窖中成功解救出4名歌厅女，同时，还找到两具尸体。
当民警前去解救的时候发生的事情令人吃惊，民警穿越地下隧道进入地窖之前，被囚禁的几个女孩子以为是“大哥”回来了，还喊了一声：“大哥，你可回来了。”直到确定来者系洛阳民警，女孩们才放声大哭。民警搜索地窖后发现，地窖共分为两个小间。让他们惊讶的是，被囚禁的女孩子身边还配备了电脑，只是不能上网。
犯罪嫌疑人李浩在将6名女子诱骗、囚禁之后，对这些女孩“调教有方”，女孩子们不仅毫无反抗之意，反而相互妒忌。常常以“晚上谁能陪大哥睡觉”而发生争执。时间一长，女孩子们都喜欢叫李浩为“大哥”、或者“老公”。其中一名女子与另一被囚女孩因争风吃醋发生打斗。李浩协助后者将前者打死之后，将尸体就地掩埋。
以上这些情节完全就是国产版本的斯德哥尔摩综合症，所谓斯德哥尔摩综合症是指发生在上世纪七十年代的一件事情。1973年8月23日，两名有前科的罪犯Olsson与Olofsson，在意图抢劫瑞典首都斯德哥尔摩市内最大的一家银行失败后，劫持了四位银行职员，在警方与歹徒僵持了130个小时之后，因歹徒放弃而结束。然而这起事件发生后几个月，这四名遭受挟持的银行职员，仍然对绑架他们的人显露出怜悯的情感，他们拒绝在法院指控这些绑匪，甚至还为他们筹措法律辩护的资金，他们都表明并不痛恨歹徒，并表达他们对歹徒非但没有伤害他们却对他们照顾的感激，并对警察采取敌对态度。更有甚者，人质中一名女职员Christian竟然还爱上劫匪Olsson，并与他在服刑期间订婚。
这两名抢匪劫持人质达六天之久，在这期间他们威胁受俘者的性命，但有时也表现出仁慈的一面。在出人意表的心理错综转变下，这四名人质抗拒政府最终营救他们的努力。这件事激发了社会科学家，他们想要了解在掳人者与遭挟持者之间的这份感情结合，到底是发生在这起斯德哥尔摩银行抢案的一宗特例，还是这种情感结合代表了一种普遍的心理反应。而后来的研究显示，这起研究学者称为“斯德哥尔摩症候群”的事件，令人惊讶的普遍。研究者发现到这种症候群的例子见诸于各种不同的经验中，从集中营的囚犯、战俘、受虐妇女与乱伦的受害者，都可能发生斯德哥尔摩综合症经验。以人质为例，如果符合下列条件，任何人都有可能遭受到斯德哥尔摩综合症。
1，你切实感觉到你的生命受到威胁，让你感觉到，至于是不是要发生不一定。然后相信这个施暴的人随时会这么做，是毫不犹豫；
2，这个施暴的人一定会给你施以小恩小惠，最关键的条件。如在你各种绝望的情况下给你水喝；
3，除了他给所控制的信息和思想，任何其它信息都不让你得到，完全隔离了；
4，让你感到无路可逃。
有了这4个条件下，人们就会产生斯德哥尔摩综合症。
进化心理学解释
目前只有用进化心理学才能较好的解释斯德哥尔摩综合症。
原始社会常常被人故意描绘成人类的伊甸园，其实真实情况要残酷的多，由于资源有限，人类获取资源的手段更有限，这使得部落之间的战斗频发，进化心理学家通过研究非洲、南美以及东南亚某些原始社会发现，这些地方的犯罪率远远高于现代社会，比人们印象最差的纽约街头还要危险，部落之间的战斗更是家常便饭。部落战争通常都是男人之间的事，假如一派人打败了另一派，他们的目的除了扩张地盘、抢夺粮食之外，更重要的是掠夺一项重要的资源——女人（相信看到这里，本文的男性读者都会会心一笑）。当然男人也会被掠夺，但通常而言多数男人在本部落战败之前都战死了，即使投降，性命往往也难保。这些女人被掳走之后，等待她们的是漫长的充当奴隶的一生，她们的主要目的是为这个胜利的部落生儿育女、养育后代。
进化心理学家估计，由于古代的部落战争是如此之频繁，因此每一个现代女性（包括男性）都拥有无数位充当奴隶的女性祖先。让我们设想一下，一位贞洁烈女被俘虏之后，誓死不从，你认为她的结局会是怎样的？毫无悬念，她会立刻被杀死；另有一位女性被俘虏之后，虽然暂时忍辱偷生，但随时都想逃跑，你认为她的成功几率有多大？原始社会中的女人，如果缺乏男人的帮助，是极难生存下去的，因此她的逃亡除了被抓回杀掉、死在路上和被其他部落俘虏之外，没有其他出路。这位不幸充当奴隶的女性，其最佳的选择就是真心诚意的热爱自己的主人，并为获胜的部落生儿育女，这是她能够成功繁衍自身后代的唯一选择。那些成为了奴隶的人，必须将自己的价值观全部进行彻底的转换，就是所谓的自我洗脑，这是适应奴隶身份的唯一出路，转换之后就会真正爱上这份新“职业”，并在奴隶的道路上出人头地。
在这里我们要强调一点，人类生活的主要意义就是尽可能好的繁衍自身的后代，几乎人类一切行为都是为了这个目的而存在的。这位奴隶女性做出了所有选项中最符合自身利益的选择，因此她成功传播自身后代的几率会大增，经过数以万代计的进化选择之后，这一特殊基因便深深刻入了人类的内心，因此SM绝对不是特殊现象，而是普遍现象。但是紧接着的问题是，为什么SM看起来似乎是少数人的行为呢？
正如我们之前所说，充当奴隶只是迫不得已的行为，但凡有可能，没人愿意当奴隶，可是对于女性来说，这是由不得自己选择的，例如她可没有能力决定部落战争自己这方肯定获胜。她也无法决定万一自己这方失败，对手会放了她。因此，在女性体内就存在着一种特殊的开关，这种开关可以将女人从非奴隶状态切换成奴隶状态。这就是日本性虐文化中最常见的“SM调教”，关于什么是“SM调教”过于“专业”，本文不做讨论。换句话说，其实绝大多数女性都可以被切换成奴隶状态（特别注意：这段内容过于敏感，老端只是对此做一介绍，本人并不认同该观点）。很多男性也可以被切换成奴隶状态，但相对于女性而言比较困难些。经过调教之后，人体内隐藏的奴性将会被激发出来。
现在让我们重新来审视斯德哥尔摩综合症的四个主要条件，假设此人是石器时代一位被俘虏的奴隶女性：
第一，她切实感受到了生命受到威胁，虽然并不一定发生，但她确信这个施暴人随时会这么做，是毫不犹豫的；
第二，施暴人会给一些小恩小惠于她，例如帮她疗伤，因为施暴人并不希望女奴死亡；
第三，在胜利者的部落里，女奴绝对不会听到任何关于自己部落的信息，她的同胞大约也只是另一个奴隶；
第四，女奴感到无路可逃，唯一出路就是选择合作。
只要满足了以上四个条件，那么几乎任何人都可以调整成为奴隶状态。奴隶们在这种状态下被虐待不仅不会成为一件痛苦的事情，反而会产生快感。在这里我们必须对什么是快感进行一番定义，所谓快感是指大脑中某处分泌的一种化学物质，当基因本能认为某件事情会对我们的生存产生益处的时候，快感就会被释放。在通常情况下，被虐待绝对不会产生快感，这是因为被虐待这件事本身不会对我们的生存产生任何好处。但如果环境变化了，结果就会大不相同，对于女奴来说，其仅有的出路就是选择合作，任何反抗都会严重威胁性命安全，这时候安心受虐反而会成为一件有利的事情，因此就会变成快感的来源地。
当民警前去解救的时候发生的事情令人吃惊，民警穿越地下隧道进入地窖之前，被囚禁的几个女孩子以为是“大哥”回来了，还喊了一声：“大哥，你可回来了。”直到确定来者系洛阳民警，女孩们才放声大哭。民警搜索地窖后发现，地窖共分为两个小间。让他们惊讶的是，被囚禁的女孩子身边还配备了电脑，只是不能上网。
犯罪嫌疑人李浩在将6名女子诱骗、囚禁之后，对这些女孩“调教有方”，女孩子们不仅毫无反抗之意，反而相互妒忌。常常以“晚上谁能陪大哥睡觉”而发生争执。时间一长，女孩子们都喜欢叫李浩为“大哥”、或者“老公”。其中一名女子与另一被囚女孩因争风吃醋发生打斗。李浩协助后者将前者打死之后，将尸体就地掩埋。
以上这些情节完全就是国产版本的斯德哥尔摩综合症，所谓斯德哥尔摩综合症是指发生在上世纪七十年代的一件事情。1973年8月23日，两名有前科的罪犯Olsson与Olofsson，在意图抢劫瑞典首都斯德哥尔摩市内最大的一家银行失败后，劫持了四位银行职员，在警方与歹徒僵持了130个小时之后，因歹徒放弃而结束。然而这起事件发生后几个月，这四名遭受挟持的银行职员，仍然对绑架他们的人显露出怜悯的情感，他们拒绝在法院指控这些绑匪，甚至还为他们筹措法律辩护的资金，他们都表明并不痛恨歹徒，并表达他们对歹徒非但没有伤害他们却对他们照顾的感激，并对警察采取敌对态度。更有甚者，人质中一名女职员Christian竟然还爱上劫匪Olsson，并与他在服刑期间订婚。
这两名抢匪劫持人质达六天之久，在这期间他们威胁受俘者的性命，但有时也表现出仁慈的一面。在出人意表的心理错综转变下，这四名人质抗拒政府最终营救他们的努力。这件事激发了社会科学家，他们想要了解在掳人者与遭挟持者之间的这份感情结合，到底是发生在这起斯德哥尔摩银行抢案的一宗特例，还是这种情感结合代表了一种普遍的心理反应。而后来的研究显示，这起研究学者称为“斯德哥尔摩症候群”的事件，令人惊讶的普遍。研究者发现到这种症候群的例子见诸于各种不同的经验中，从集中营的囚犯、战俘、受虐妇女与乱伦的受害者，都可能发生斯德哥尔摩综合症经验。以人质为例，如果符合下列条件，任何人都有可能遭受到斯德哥尔摩综合症。
1，你切实感觉到你的生命受到威胁，让你感觉到，至于是不是要发生不一定。然后相信这个施暴的人随时会这么做，是毫不犹豫；
2，这个施暴的人一定会给你施以小恩小惠，最关键的条件。如在你各种绝望的情况下给你水喝；
3，除了他给所控制的信息和思想，任何其它信息都不让你得到，完全隔离了；
4，让你感到无路可逃。
有了这4个条件下，人们就会产生斯德哥尔摩综合症。
进化心理学解释
目前只有用进化心理学才能较好的解释斯德哥尔摩综合症。
原始社会常常被人故意描绘成人类的伊甸园，其实真实情况要残酷的多，由于资源有限，人类获取资源的手段更有限，这使得部落之间的战斗频发，进化心理学家通过研究非洲、南美以及东南亚某些原始社会发现，这些地方的犯罪率远远高于现代社会，比人们印象最差的纽约街头还要危险，部落之间的战斗更是家常便饭。部落战争通常都是男人之间的事，假如一派人打败了另一派，他们的目的除了扩张地盘、抢夺粮食之外，更重要的是掠夺一项重要的资源——女人（相信看到这里，本文的男性读者都会会心一笑）。当然男人也会被掠夺，但通常而言多数男人在本部落战败之前都战死了，即使投降，性命往往也难保。这些女人被掳走之后，等待她们的是漫长的充当奴隶的一生，她们的主要目的是为这个胜利的部落生儿育女、养育后代。
进化心理学家估计，由于古代的部落战争是如此之频繁，因此每一个现代女性（包括男性）都拥有无数位充当奴隶的女性祖先。让我们设想一下，一位贞洁烈女被俘虏之后，誓死不从，你认为她的结局会是怎样的？毫无悬念，她会立刻被杀死；另有一位女性被俘虏之后，虽然暂时忍辱偷生，但随时都想逃跑，你认为她的成功几率有多大？原始社会中的女人，如果缺乏男人的帮助，是极难生存下去的，因此她的逃亡除了被抓回杀掉、死在路上和被其他部落俘虏之外，没有其他出路。这位不幸充当奴隶的女性，其最佳的选择就是真心诚意的热爱自己的主人，并为获胜的部落生儿育女，这是她能够成功繁衍自身后代的唯一选择。那些成为了奴隶的人，必须将自己的价值观全部进行彻底的转换，就是所谓的自我洗脑，这是适应奴隶身份的唯一出路，转换之后就会真正爱上这份新“职业”，并在奴隶的道路上出人头地。
在这里我们要强调一点，人类生活的主要意义就是尽可能好的繁衍自身的后代，几乎人类一切行为都是为了这个目的而存在的。这位奴隶女性做出了所有选项中最符合自身利益的选择，因此她成功传播自身后代的几率会大增，经过数以万代计的进化选择之后，这一特殊基因便深深刻入了人类的内心，因此SM绝对不是特殊现象，而是普遍现象。但是紧接着的问题是，为什么SM看起来似乎是少数人的行为呢？
正如我们之前所说，充当奴隶只是迫不得已的行为，但凡有可能，没人愿意当奴隶，可是对于女性来说，这是由不得自己选择的，例如她可没有能力决定部落战争自己这方肯定获胜。她也无法决定万一自己这方失败，对手会放了她。因此，在女性体内就存在着一种特殊的开关，这种开关可以将女人从非奴隶状态切换成奴隶状态。这就是日本性虐文化中最常见的“SM调教”，关于什么是“SM调教”过于“专业”，本文不做讨论。换句话说，其实绝大多数女性都可以被切换成奴隶状态（特别注意：这段内容过于敏感，老端只是对此做一介绍，本人并不认同该观点）。很多男性也可以被切换成奴隶状态，但相对于女性而言比较困难些。经过调教之后，人体内隐藏的奴性将会被激发出来。
现在让我们重新来审视斯德哥尔摩综合症的四个主要条件，假设此人是石器时代一位被俘虏的奴隶女性：
第一，她切实感受到了生命受到威胁，虽然并不一定发生，但她确信这个施暴人随时会这么做，是毫不犹豫的；
第二，施暴人会给一些小恩小惠于她，例如帮她疗伤，因为施暴人并不希望女奴死亡；
第三，在胜利者的部落里，女奴绝对不会听到任何关于自己部落的信息，她的同胞大约也只是另一个奴隶；
第四，女奴感到无路可逃，唯一出路就是选择合作。
只要满足了以上四个条件，那么几乎任何人都可以调整成为奴隶状态。奴隶们在这种状态下被虐待不仅不会成为一件痛苦的事情，反而会产生快感。在这里我们必须对什么是快感进行一番定义，所谓快感是指大脑中某处分泌的一种化学物质，当基因本能认为某件事情会对我们的生存产生益处的时候，快感就会被释放。在通常情况下，被虐待绝对不会产生快感，这是因为被虐待这件事本身不会对我们的生存产生任何好处。但如果环境变化了，结果就会大不相同，对于女奴来说，其仅有的出路就是选择合作，任何反抗都会严重威胁性命安全，这时候安心受虐反而会成为一件有利的事情，因此就会变成快感的来源地。
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