有闲即背：《庄子·说剑》

王曰：天子之剑何如？
曰：天子之剑，以燕谿石城为锋，齐岱为锷，晋卫为脊，周宋为镡，韩魏为夹。包以四夷，裹以四时，绕以渤海，带以恒山。制以五行，论以刑德，开以阴阳，持以春夏，行以秋冬。此剑，直之无前，举之无上，案之无下，运之无旁，上决浮云，下绝地纪。此剑一用，匡诸侯，天下服矣。此天子之剑也。
文王芒然自失，曰：诸侯之剑何如？
曰：诸侯之剑，以知勇士为锋，以清廉士为锷，以贤良士为脊，以忠圣士为镡，以豪杰士为夹。此剑，直之亦无前，举之亦无上，案之亦无下，运之亦无旁；上法圆天以顺三光，下法地方以顺四时，中和民意以安四乡。此剑一用，如雷霆之震也，四封之内，无不宾服而听从君命者矣。此诸侯之剑也。
王曰：庶人之剑何如？
曰：庶人之剑，蓬头突鬓垂冠，曼胡之缨，短后之衣，嗔目而语难。相击于前，上斩颈领，下决肝肺。此庶人之剑，无异于斗鸡，一旦命已绝矣，无所用于国事。今大王有天子之位而好庶人之剑，臣窃为大王薄之。
《庄子今注今译》，中华书局1983年版，811-812页。
庶人之剑还没太背熟，果然还是气势磅礴铿锵有韵的句子比较顺口。天子之剑其实一直很熟络，当年写小说的时候曾经引过，一笔笔写在纸上便觉江山万里，剑气逼人。《九歌·云中君》里有一段：青云衣兮白霓裳，举长矢兮射天狼。操余弧兮反沦降，援北斗兮酌桂浆。撰余辔兮高驰翔，杳冥冥兮以东行。和庄子说剑篇，一凌天一划地，见之难忘。龚定庵曾言：庄骚两灵鬼，盘踞肝肠深。信然。
还有一段指天立地的，印象也极深。南宋赵令畤《侯鲭录》载，李白开元中谒宰相，封一板，上题曰“海上钓鳌客李白”。相问曰：“先生临沧海钓巨鳌，以何物为钩线？”白曰：“以风浪逸其情，乾坤纵其志，以虹霓为丝，明月为钩。”又曰：“何物为饵？”曰：“以天下无义气丈夫为饵。”时相悚然。
说起来，这三个家伙其实都是那种，跳出三界外不在五行中的存在吧。
PS1：
葛洪《西京杂记》：娄护丰辩，传食五侯间，各得其欢心，竞致奇膳，护乃合以为鲭，世称五侯鲭，以为奇味焉。“侯鲭”之典由此而来。《西京杂记》典故颇多，载董仲舒梦蛟龙入怀，乃作《春秋繁露》；扬雄著《太玄经》，梦吐凤凰集于书上。甚呼应，王勃《滕王阁序》中“腾蛟起凤”即出于此。
话说吐也就罢了。龙据腹，龙罩床，龙枕膝，龙入怀什么的，总觉得都应该是有孕且得贵子的兆头……
PS2：
这个前缀自己都觉得太没诚意了。