从爱情问题扯出逻辑的极限
水静风轻在逻辑小组发起一个话题“怎么从逻辑上驳倒这种论点?”内容如下：
一个男人对我说:你不是说爱我吗?既然爱我就得接受我的一切, 包括为我着想,为我牺牲,否则你怎么表现你的爱呢?"
有没有一种纯粹从逻辑上出发驳倒这种论点的方法呢?
对于逻辑，这的确是个很好的问题。刚好最近有涉及到逻辑真值问题，把它记在这儿。首先，从逻辑上反驳，首先容易想到，“接受某人的一切”并不等于“为其着想”或“为其牺牲”。但他可以这样辩驳：我现在就希望你为我着想，为我牺牲……有了全称量词“一切”，从后面挑任何毛病，都会被反驳。
进一步看，这段话包含一个标准的三段论逻辑推理：
前提1：爱一个人就得接受这个人的一切。
前提2：“你”爱“我”。
结 论：你得接受我的一切。
这个推理本身没有逻辑问题，因此推翻它的途径，唯有否定其中任何一个前提，或二者的联系。而话既然这么说了，可以认为在对话者之间已经有了一个共识“你”爱“我”（默认前提2成立，并且蕴含于前提1中）。那么，剩下的就是“前提1”是否正确。
前提1是一个全称命题，如果承认它是一个形式上正确的命题陈述，则其为真或假，已不是逻辑问题，而是语义解释的问题。寻找解释，不是逻辑推理的过程，是语义界定的过程，语义“接地”过程。更深层次上，这涉及“逻辑真理”的定义问题。
换言之，对于这样一个孤立的命题，无法仅仅依靠逻辑来说明它的真伪。只有两条途径：或者将其与事实相匹配，对于可匹配的事实它为真，不匹配的事实为假；或者与其它逻辑命题进行比较（通过推理），看它们是矛盾还是一致。也就是说，要么寻找“爱”是什么的解释，要么寻找与此相一致或矛盾的命题。
对于前提1这样的全称命题，找个反例不难。例如，假如找到某个对“爱”的解释，是那个“他”和“我”都接受的，而在这个解释下，前提1是不成立的，你就成功地驳倒他了。假设这是一场辩论，反方（要驳倒上述论述）就可采用这样的策略，引导对方说出某个常识性的观点，其中隐含着对“爱一个人就要接受他的一切”的否定。一旦达成，逻辑上就赢了。
简言之，对于这个问题，逻辑只能告诉我们，这是个爱与不爱以及什么是爱的问题。这就是逻辑的极限。
逻辑解决不了爱情的问题(^_^)。在现实生活中，这不是逻辑（智商）的问题，而是一个典型的情商问题，沟通，是找到答案的唯一途径。在生活中，我们宁愿相信那种可以为对方牺牲自己、包容一切的至爱存在，那怕那只是传说。真实的问题可能永远不会是“爱是什么”这种说不清道不明的哲学问题，而是“爱他什么”，“你将给予或得到什么”这样的问题。所以，在而现实中对开头的问题最真实的回答也许是：让“我”爱上的那个“你”，是不是这个如此这般的你？
一个男人对我说:你不是说爱我吗?既然爱我就得接受我的一切, 包括为我着想,为我牺牲,否则你怎么表现你的爱呢?"
有没有一种纯粹从逻辑上出发驳倒这种论点的方法呢?
对于逻辑，这的确是个很好的问题。刚好最近有涉及到逻辑真值问题，把它记在这儿。首先，从逻辑上反驳，首先容易想到，“接受某人的一切”并不等于“为其着想”或“为其牺牲”。但他可以这样辩驳：我现在就希望你为我着想，为我牺牲……有了全称量词“一切”，从后面挑任何毛病，都会被反驳。
进一步看，这段话包含一个标准的三段论逻辑推理：
前提1：爱一个人就得接受这个人的一切。
前提2：“你”爱“我”。
结 论：你得接受我的一切。
这个推理本身没有逻辑问题，因此推翻它的途径，唯有否定其中任何一个前提，或二者的联系。而话既然这么说了，可以认为在对话者之间已经有了一个共识“你”爱“我”（默认前提2成立，并且蕴含于前提1中）。那么，剩下的就是“前提1”是否正确。
前提1是一个全称命题，如果承认它是一个形式上正确的命题陈述，则其为真或假，已不是逻辑问题，而是语义解释的问题。寻找解释，不是逻辑推理的过程，是语义界定的过程，语义“接地”过程。更深层次上，这涉及“逻辑真理”的定义问题。
换言之，对于这样一个孤立的命题，无法仅仅依靠逻辑来说明它的真伪。只有两条途径：或者将其与事实相匹配，对于可匹配的事实它为真，不匹配的事实为假；或者与其它逻辑命题进行比较（通过推理），看它们是矛盾还是一致。也就是说，要么寻找“爱”是什么的解释，要么寻找与此相一致或矛盾的命题。
对于前提1这样的全称命题，找个反例不难。例如，假如找到某个对“爱”的解释，是那个“他”和“我”都接受的，而在这个解释下，前提1是不成立的，你就成功地驳倒他了。假设这是一场辩论，反方（要驳倒上述论述）就可采用这样的策略，引导对方说出某个常识性的观点，其中隐含着对“爱一个人就要接受他的一切”的否定。一旦达成，逻辑上就赢了。
简言之，对于这个问题，逻辑只能告诉我们，这是个爱与不爱以及什么是爱的问题。这就是逻辑的极限。
逻辑解决不了爱情的问题(^_^)。在现实生活中，这不是逻辑（智商）的问题，而是一个典型的情商问题，沟通，是找到答案的唯一途径。在生活中，我们宁愿相信那种可以为对方牺牲自己、包容一切的至爱存在，那怕那只是传说。真实的问题可能永远不会是“爱是什么”这种说不清道不明的哲学问题，而是“爱他什么”，“你将给予或得到什么”这样的问题。所以，在而现实中对开头的问题最真实的回答也许是：让“我”爱上的那个“你”，是不是这个如此这般的你？
