学习笔记4
（一）道理；即自然规律之理，科学之理,真假之理。在处理纠纷时尊重事实，利用科学尽可能还原纠纷事实。
由于人永远不会穷尽对自然的认识，所以对纠纷的真相总会有无法还原之处。但是随着科学和文明的进步，人们对事实真相的还原能力将越来越强。因此用科学解决真假问题的领域范围也越来越大。
显然道理是社会进步的第一动力，是生产力的理论根据。在人类百万年历史上直到伽利略，牛顿以后，道理或者说科学才从宗教和方术中脱离出来形成独立体系。而在此之前，道理一直处于宗教和方术的淫威统治之下。今天尽管还有许多人仍然被各类宗教方术愚昧迷惑，但是科学道理已日益深入人心，成为人们解决自然和社会各类真假问题的唯一方法。
（二）德理；即促进发展人际关系和谐之理。减少社会无谓纠纷，矛盾，对抗之理。这个理就是一系列社会成员应该遵守的言行规则与标准。由“顺于地者，德也”的定义，只要人们都遵守这个理，也即遵守这些规则标准，社会将充分和谐，安顺。正如人们永远不能认知全部自然道理，同样人们也永远不能穷尽这些社会德理。道理与德理都随着社会的发展而发展。在处理人际纠纷矛盾时实现公正是否符合德理呢？换言之。用公正方法解决纠纷矛盾会导致什么作用。是增加增强纠纷矛盾的产生？还是抑制减少纠纷矛盾的产生呢？
迄今为止，关于德理人们还没有得到任何一个可与科学中类似于万有引力这样定律媲美的原则。万有引力之所以被公认，是因为科学承认和接受实践的验证并以实践做为真假检验的唯一标准。而人们至今还不明确什么才是获取和检验德理的标准。甚至如诚信这样的品格是否符合德理也依然是个悬而未决的问题。尽管几乎所有人都推崇诚信，但是在法庭上诚信永远是金钱的手下败将。
什么是德理的检验标准呢？什么是德理的规则标准呢？
德理的标准就是善恶的界线，德理的规则就是关于对不同善恶程度的行为应该实施的奖惩尺度。由德理的定义知道这些规则标准必须有益于社会的安顺与人际的平和。
可以证明当且仅当采用公正方式而非采用主观制订的法律法规才能够实现上述目标。也即只有公正才是评判善恶的唯一标准。
德理属于上层建筑。所以德理的发展总是滞后于道理。
400年前人们是向神学和宗教寻求真假问题的答案，得到真理的伽利略必须在宗教审判所的神权面前认罪，有真知的布鲁诺在玫瑰广场也被判决火刑。
今天人们是向法律寻求善恶的答案。所以世人皆知的杀人犯可以堂而皇之的在法庭上无罪释放，见危济困者会被诬陷受罚。
神学宗教都是人们杜撰出来的理论，目的是维护和巩固统治者的统治。它与科学体系的区别在于它不接受以实践做为检验真假的标准。法律同样是由统治者根据自己意愿制订的条规，目的也是维护和巩固统治者的统治。它与德理的区别在于它不接受以公正做为检验善恶的标准。6000年文明的人类，当科学还仅仅是神学宗教女婢的时代，社会只能属于愚昧文明时期，被西方史学家称为黑暗的中世纪。当人类已经有了近400年科学昌明后的今天，后人们会如何形容我们这个让德理与公正依然充当法律奴仆的时代呢？也许被称为蒙昧文明时期吧。
德理必须服从道理。道理是自然之理，德理是社会之理是群体之理。除了这两个之外公正方法还遵守
（三）人理；绝对的思想自由，充分的言论自由，充分的行为自由以及在公正判断权利上的人人平等。
思想自由是由任意性原则给予保证，权利上的平等由获取公正的方法予以保证。
如同德理服从于道理，人理也必须服从于道理，德理 。只有如此才能真正实现社会安顺和谐。
由于人永远不会穷尽对自然的认识，所以对纠纷的真相总会有无法还原之处。但是随着科学和文明的进步，人们对事实真相的还原能力将越来越强。因此用科学解决真假问题的领域范围也越来越大。
显然道理是社会进步的第一动力，是生产力的理论根据。在人类百万年历史上直到伽利略，牛顿以后，道理或者说科学才从宗教和方术中脱离出来形成独立体系。而在此之前，道理一直处于宗教和方术的淫威统治之下。今天尽管还有许多人仍然被各类宗教方术愚昧迷惑，但是科学道理已日益深入人心，成为人们解决自然和社会各类真假问题的唯一方法。
（二）德理；即促进发展人际关系和谐之理。减少社会无谓纠纷，矛盾，对抗之理。这个理就是一系列社会成员应该遵守的言行规则与标准。由“顺于地者，德也”的定义，只要人们都遵守这个理，也即遵守这些规则标准，社会将充分和谐，安顺。正如人们永远不能认知全部自然道理，同样人们也永远不能穷尽这些社会德理。道理与德理都随着社会的发展而发展。在处理人际纠纷矛盾时实现公正是否符合德理呢？换言之。用公正方法解决纠纷矛盾会导致什么作用。是增加增强纠纷矛盾的产生？还是抑制减少纠纷矛盾的产生呢？
迄今为止，关于德理人们还没有得到任何一个可与科学中类似于万有引力这样定律媲美的原则。万有引力之所以被公认，是因为科学承认和接受实践的验证并以实践做为真假检验的唯一标准。而人们至今还不明确什么才是获取和检验德理的标准。甚至如诚信这样的品格是否符合德理也依然是个悬而未决的问题。尽管几乎所有人都推崇诚信，但是在法庭上诚信永远是金钱的手下败将。
什么是德理的检验标准呢？什么是德理的规则标准呢？
德理的标准就是善恶的界线，德理的规则就是关于对不同善恶程度的行为应该实施的奖惩尺度。由德理的定义知道这些规则标准必须有益于社会的安顺与人际的平和。
可以证明当且仅当采用公正方式而非采用主观制订的法律法规才能够实现上述目标。也即只有公正才是评判善恶的唯一标准。
德理属于上层建筑。所以德理的发展总是滞后于道理。
400年前人们是向神学和宗教寻求真假问题的答案，得到真理的伽利略必须在宗教审判所的神权面前认罪，有真知的布鲁诺在玫瑰广场也被判决火刑。
今天人们是向法律寻求善恶的答案。所以世人皆知的杀人犯可以堂而皇之的在法庭上无罪释放，见危济困者会被诬陷受罚。
神学宗教都是人们杜撰出来的理论，目的是维护和巩固统治者的统治。它与科学体系的区别在于它不接受以实践做为检验真假的标准。法律同样是由统治者根据自己意愿制订的条规，目的也是维护和巩固统治者的统治。它与德理的区别在于它不接受以公正做为检验善恶的标准。6000年文明的人类，当科学还仅仅是神学宗教女婢的时代，社会只能属于愚昧文明时期，被西方史学家称为黑暗的中世纪。当人类已经有了近400年科学昌明后的今天，后人们会如何形容我们这个让德理与公正依然充当法律奴仆的时代呢？也许被称为蒙昧文明时期吧。
德理必须服从道理。道理是自然之理，德理是社会之理是群体之理。除了这两个之外公正方法还遵守
（三）人理；绝对的思想自由，充分的言论自由，充分的行为自由以及在公正判断权利上的人人平等。
思想自由是由任意性原则给予保证，权利上的平等由获取公正的方法予以保证。
如同德理服从于道理，人理也必须服从于道理，德理 。只有如此才能真正实现社会安顺和谐。
