期望，压抑感，满足感与目标达成,以及性
期望，压抑感，满足感与目标达成,以及性 V2.0
（更新的，原版的因为当时我不会发贴，给姬十三发了一份，想让他替我发，结果现在还没有回应，结果我现在自己搞明白怎么发帖了）
在这里，我将探讨期望与压抑感，以及满足感和目标达成之间的关系。这四种情感在我们的生活中可以说是相当常见，无处不在。举个常见的例子：一个电脑编程爱好者决定编写一个程序，可能在一开始着手时会感到兴奋和愉快，但是如果这个程序代码一直出错，迟迟不能完成任务，那人便会感到焦躁，还有可能半途而废，但是最终完成时却会得到无比的喜悦。同样，很多人也听说过弗洛伊德认为人的一切情绪都起源于性，看过性学三论之后我才理解，其实是弗洛伊德发现很多行为都可以产生和性快感相似的感觉。在此，我并不以性来起头，而是先要证明我的理论的可行性。
首先，我要证明压抑的缓解是会有快感的。这个命题的大意就是受到的长期压迫得到缓解，人便会有一种轻松和愉快的感觉，但是如果之前没有这种压抑，愉悦的感觉自然也是无从说起。再举个简单的例子：一个人尿憋久了，自然而然会因为身体不适而焦躁，但是解决之后便会有一阵的轻松舒畅感，没有憋尿的人则不会感受到这一点。同样，一个工作压力极大的人在完成任务，被批准休假的那一刻也会感到喜悦，甚至是看到自己讨厌的人倒霉而幸灾乐祸都是源于这种情绪。由此可以得出这么一个结论，可能会有很多人想反驳这个理论，不过我们会在下边一段继续证明这个理论的可行性。
根据上边一段的理论，很多人可能会反驳我，列出一些事例来证明我的错误。比如在并不饥饿的情况下吃零食同样可以让人感到舒畅，但是吃不到也不会产生任何压抑和焦躁。那么我接下来就要进一步解析渴望，压抑和满足感之间的关系。刚才我们已经确认了这一点：在人因为某种原因受到压抑的情况下自然会渴望解放，并且解放的那一刻会感到喜悦。直白的来说就是说任何人遇到任何困难的时候都会试图解决或者逃避，借此消除这种困难或者压抑感，使自己感到舒适，如果困难确实被解决，那么我们会感到十分舒畅。但是同样的，期望和渴望也会产生压抑感，例如羡慕和嫉妒也是由此衍生的。我们不饿的时候可能会因为看到一块漂亮的蛋糕而产生食欲，或是一个人本来对自己拥有的东西很满意，但是看到杂志上介绍了一款对自己并不是十分重要的Ipad，心中仍然会对此物产生渴望。这种情感使我们永不满足，学会了嫉妒，羡慕，同样也是人类社会进步的原动力。
在介绍完以上几点后，我还想补充说明一条。在很多人看来主动达成目的永远比被动完成任务获得的满足感多，这除了客观原因外还有很多主观上的原因，在这里我将继续说明。还是一个事例：如果一个人主动地刻苦学习，得到了好成绩一般都会比那些被父母逼迫而好好学习的人要心情舒畅，这是不争的事实。如果要问为什么，我们可以说因为被动的效率总是比主动地低，或是被动地去做一些事的时候会有抵触情绪等等，但这都不是重点。再举个例子：人并不饥饿的时候吃饭肯定不会得到太多的满足感，也不一定会有太多抵触情绪，但是一个饥肠辘辘的人却会吃的津津有味（同样的饭菜）。饥饿和不饥饿并不代表主动和不主动，也许那个肚子不饿的人很注重养生，一顿都不能少吃，他的进食也是一种主动。
最终，我得出的结论是强烈的期待同样会产生一种舒适但感觉，即使饥饿和不饥饿都是主动吃饭，但饥饿的人有对于食物更多地渴望和期待，因此获得的快感也更多。但这还不足以完全证明我的命题，下边的一个论点才是关键：饿肚子人看到菜被端到桌上便会产生喜悦，这是在把饭菜吃到嘴里之前就已经有了的快感。经过我再三思考，得出的结论就是强烈的期待也可以产生快感，这种快感可能是缘于一种类似于幻想的情绪。我可以例举出诸多例子，证明期待确实会产生幻想的快感，例如恋爱的人会在前期感到心情愉悦，但是后期如果没有结果，还是会因不能进一步获得快感接着因为自身的渴望而焦躁。
那么，我接下来就会将我上边得出的结论与性方面的一些事实做些对比。弗洛伊德在《性学三论》中表明很多人在发生性行为之前会有一种紧张感，不过我不曾体验，作者我现在连恋爱都没谈过，倒是面对喜欢的女生的紧张感有过体会（可能会有人骂我，说我侮辱纯洁神圣的爱情，但笔者本意并非如此，接下来我会继续说明），还有初次接触少儿不宜的一些东西时都会有这种感觉。经过我反复回味当时的这种感受，我表示这种紧张感确实和性并无直接关系，可能是弗洛伊德老人家当时想歪了。
我最终的结论是这种紧张感是源于我们的期望和恐惧，而这种恐惧感却又和我们的最终目的有关。各位可能很难理解这句莫名其妙的怪话，那么我就再举几个事例。尝试过蹦极或激流勇进的各位应该可以理解，我相信你们在之前或过程中必然会有强烈的紧张感，但是仔细回忆却会发现紧张感和快感却是一起的。尝试激流勇进的朋友从大瀑布上冲下来的时候，或是蹦极的朋友跳下去的时候都会感到极度的兴奋，某种意义上来讲就是“高潮”。
在此，我发现了一个性和蹦极极度相似的地方，那就是——不常见，平时处于被抑制的状态。性被人的道德观念所抑制，而蹦极则属于带有危险性的运动，但是又能获得极大的快感。同样，一个初出茅庐的艺人上台表演也显得很紧张，这种紧张同样是对成功的表演的期望和失败的恐惧，这样也很好地应正了我刚才的观点“紧张感是源于我们的期望和恐惧，而这种恐惧感却又和我们的最终目的有关。”
以这个理论，我似乎已经完美地自圆其说了，但是刚才还是有一处需要进一步解释清楚。如果说性和蹦极是处于平时就被压制的一种情绪，那么旭日阳刚在春晚唱破音该何解？难道他们认为上台表演会死？其实这个也很好解释，他们自然是因为对失败的恐惧和对演奏成功地期待而产生了紧张，紧张中便已经带有了一种压抑感和对目标达成的的渴望和幻想，但是先前并无道德等元素的抑制，这种抑制感知是源于上台表演之前的一段时间。这样的结论也很好地强调了我刚才的一个说法——强烈的期待也可以产生快感，这种快感可能是缘于一种类似于幻想的情绪。
（更新的，原版的因为当时我不会发贴，给姬十三发了一份，想让他替我发，结果现在还没有回应，结果我现在自己搞明白怎么发帖了）
在这里，我将探讨期望与压抑感，以及满足感和目标达成之间的关系。这四种情感在我们的生活中可以说是相当常见，无处不在。举个常见的例子：一个电脑编程爱好者决定编写一个程序，可能在一开始着手时会感到兴奋和愉快，但是如果这个程序代码一直出错，迟迟不能完成任务，那人便会感到焦躁，还有可能半途而废，但是最终完成时却会得到无比的喜悦。同样，很多人也听说过弗洛伊德认为人的一切情绪都起源于性，看过性学三论之后我才理解，其实是弗洛伊德发现很多行为都可以产生和性快感相似的感觉。在此，我并不以性来起头，而是先要证明我的理论的可行性。
首先，我要证明压抑的缓解是会有快感的。这个命题的大意就是受到的长期压迫得到缓解，人便会有一种轻松和愉快的感觉，但是如果之前没有这种压抑，愉悦的感觉自然也是无从说起。再举个简单的例子：一个人尿憋久了，自然而然会因为身体不适而焦躁，但是解决之后便会有一阵的轻松舒畅感，没有憋尿的人则不会感受到这一点。同样，一个工作压力极大的人在完成任务，被批准休假的那一刻也会感到喜悦，甚至是看到自己讨厌的人倒霉而幸灾乐祸都是源于这种情绪。由此可以得出这么一个结论，可能会有很多人想反驳这个理论，不过我们会在下边一段继续证明这个理论的可行性。
根据上边一段的理论，很多人可能会反驳我，列出一些事例来证明我的错误。比如在并不饥饿的情况下吃零食同样可以让人感到舒畅，但是吃不到也不会产生任何压抑和焦躁。那么我接下来就要进一步解析渴望，压抑和满足感之间的关系。刚才我们已经确认了这一点：在人因为某种原因受到压抑的情况下自然会渴望解放，并且解放的那一刻会感到喜悦。直白的来说就是说任何人遇到任何困难的时候都会试图解决或者逃避，借此消除这种困难或者压抑感，使自己感到舒适，如果困难确实被解决，那么我们会感到十分舒畅。但是同样的，期望和渴望也会产生压抑感，例如羡慕和嫉妒也是由此衍生的。我们不饿的时候可能会因为看到一块漂亮的蛋糕而产生食欲，或是一个人本来对自己拥有的东西很满意，但是看到杂志上介绍了一款对自己并不是十分重要的Ipad，心中仍然会对此物产生渴望。这种情感使我们永不满足，学会了嫉妒，羡慕，同样也是人类社会进步的原动力。
在介绍完以上几点后，我还想补充说明一条。在很多人看来主动达成目的永远比被动完成任务获得的满足感多，这除了客观原因外还有很多主观上的原因，在这里我将继续说明。还是一个事例：如果一个人主动地刻苦学习，得到了好成绩一般都会比那些被父母逼迫而好好学习的人要心情舒畅，这是不争的事实。如果要问为什么，我们可以说因为被动的效率总是比主动地低，或是被动地去做一些事的时候会有抵触情绪等等，但这都不是重点。再举个例子：人并不饥饿的时候吃饭肯定不会得到太多的满足感，也不一定会有太多抵触情绪，但是一个饥肠辘辘的人却会吃的津津有味（同样的饭菜）。饥饿和不饥饿并不代表主动和不主动，也许那个肚子不饿的人很注重养生，一顿都不能少吃，他的进食也是一种主动。
最终，我得出的结论是强烈的期待同样会产生一种舒适但感觉，即使饥饿和不饥饿都是主动吃饭，但饥饿的人有对于食物更多地渴望和期待，因此获得的快感也更多。但这还不足以完全证明我的命题，下边的一个论点才是关键：饿肚子人看到菜被端到桌上便会产生喜悦，这是在把饭菜吃到嘴里之前就已经有了的快感。经过我再三思考，得出的结论就是强烈的期待也可以产生快感，这种快感可能是缘于一种类似于幻想的情绪。我可以例举出诸多例子，证明期待确实会产生幻想的快感，例如恋爱的人会在前期感到心情愉悦，但是后期如果没有结果，还是会因不能进一步获得快感接着因为自身的渴望而焦躁。
那么，我接下来就会将我上边得出的结论与性方面的一些事实做些对比。弗洛伊德在《性学三论》中表明很多人在发生性行为之前会有一种紧张感，不过我不曾体验，作者我现在连恋爱都没谈过，倒是面对喜欢的女生的紧张感有过体会（可能会有人骂我，说我侮辱纯洁神圣的爱情，但笔者本意并非如此，接下来我会继续说明），还有初次接触少儿不宜的一些东西时都会有这种感觉。经过我反复回味当时的这种感受，我表示这种紧张感确实和性并无直接关系，可能是弗洛伊德老人家当时想歪了。
我最终的结论是这种紧张感是源于我们的期望和恐惧，而这种恐惧感却又和我们的最终目的有关。各位可能很难理解这句莫名其妙的怪话，那么我就再举几个事例。尝试过蹦极或激流勇进的各位应该可以理解，我相信你们在之前或过程中必然会有强烈的紧张感，但是仔细回忆却会发现紧张感和快感却是一起的。尝试激流勇进的朋友从大瀑布上冲下来的时候，或是蹦极的朋友跳下去的时候都会感到极度的兴奋，某种意义上来讲就是“高潮”。
在此，我发现了一个性和蹦极极度相似的地方，那就是——不常见，平时处于被抑制的状态。性被人的道德观念所抑制，而蹦极则属于带有危险性的运动，但是又能获得极大的快感。同样，一个初出茅庐的艺人上台表演也显得很紧张，这种紧张同样是对成功的表演的期望和失败的恐惧，这样也很好地应正了我刚才的观点“紧张感是源于我们的期望和恐惧，而这种恐惧感却又和我们的最终目的有关。”
以这个理论，我似乎已经完美地自圆其说了，但是刚才还是有一处需要进一步解释清楚。如果说性和蹦极是处于平时就被压制的一种情绪，那么旭日阳刚在春晚唱破音该何解？难道他们认为上台表演会死？其实这个也很好解释，他们自然是因为对失败的恐惧和对演奏成功地期待而产生了紧张，紧张中便已经带有了一种压抑感和对目标达成的的渴望和幻想，但是先前并无道德等元素的抑制，这种抑制感知是源于上台表演之前的一段时间。这样的结论也很好地强调了我刚才的一个说法——强烈的期待也可以产生快感，这种快感可能是缘于一种类似于幻想的情绪。
