无无明

 那十二因缘即是：
一、无明：是过去的根本烦恼，只要碰到缘就动了。缘就是转下去的意思。
二、无明缘行：行是行动，做种种或善或恶的行业。
三、行缘识：由于过去的行业，而起现世受胎的一念，是因认识而成为果的。
四、识缘名色：在胎中已有形体而有名色。
五、名色缘六入：是六根具足，可以和六尘相对的了。
六、六入缘触：是出胎后对于一切有所接触了。
七、触缘受：接触之后，就受苦受乐而生种种感觉。
八、受缘爱：如成年以后，就有强盛的爱欲。
九、爱缘取：有了爱欲，就想去取得，心去四面驰求。
十、取缘有：取得就有了，是有业成就的果位。
十一、有缘生：这是成立了，生生不已，转入未来。
十二、生缘老死：有生就有灭，一切本是梦幻泡影，终必变灭，老死是这一段生死的果。
但只是无明未灭，再来一转，生生世世转辗不已，
遂有六道轮回，总是无明作祟。乃至两个字，是由无明跳至老死，中间略去十位。
这十二因缘，位位都依据无明作主，不知皆是妄心幻法缘起，根本无有。
尽者，极也，就是无之极也，言无亦无有也，是绝对不可得的意思。
所以无明非有实体，如空中华，梦中事；梦中非无，及至梦醒，了不可得。
可惜众生不能断无明，缘缘而下，无有穷期，无非是惑业苦。
缘觉虽已悟到十二因缘，原是假有的一合相；但以为是定法不移，所以法见不净而生挂碍。