跟着陈胖去旅行之台湾(4)-猴硐、九份
猴硐曾经是盛极一时的煤矿，如今因为矿脉衰竭人口外移，日渐寂寥。因为火车站旁上百只的街猫，又再热闹起来。sora酱们为猫而去，我则为了看一眼，NJ生活过的地方。
“猴硐多雨，每次回去，它总是在下雨，雨天灰暗的色调，潮湿而阴沉的氛围，正是每次回去的心情。这个我念小学的地方，离开故乡约一个小时的脚程，以前是煤矿的主要产区，现在因开采成本过高，挡不过进口煤的物美价廉，矿坑封闭，人去楼空。猴硐好像另一个九份，十几年前的九份，繁华落尽，只留下寂寞与空虚。
猴硐曾流传着一个凄美与浪漫的故事：故事实在九份发现矿脉之后，传说有两位日本人因为在大粗坑溪与基隆河交汇点上采到砂金，所以他们认为从大粗坑溪上溯，绝对可以找到矿脉，所以两个日本人在冬天溯溪而上。找到一半的时候，其中有一位日本人生病了，他们就搭了一个非常简单的草寮住下来。有一天，生病的朋友说想喝一点热汤，另一个朋友就想办法去找，可是山上什么东西也没有，只有一种叫红凤菜的野菜长在茅草下。他去摘菜的过程中，因雨下很久，路滑而跌倒，他就抓着茅草往下滑，山的整个结构师石头壁，上面只有一层大约二十公分左右的泥巴，所以在山壁往下滑的时候，露出了石头壁上的矿脉，而矿脉传说也就是这样被发现的。生病的日本人不久过世，另外一个朋友认为，人的一被子能在这个世界上得到多少东西，好像是注定的，所以他就把开采所得的一些金子，以及朋友的尸体带回九份，告诉九份人说，“就在这个山的后面还有其他矿脉，你们去拿吧！”然后就带着朋友焚化的骨灰回日本。没想到不久，这个过世的日本人太太，因为在家乡一直等不到先生，所以坐轮船，听说是一面在船上打工，用来换取旅费，到台湾来，她从基隆沿着北海岸一路打探消息一直找到九份，得知先生已经过世，而且已经被朋友带回日本，这位太太一听，一病不起，也就死在九份。当地的人凑了些钱，把她埋在九份牡丹坑以及大粗坑交接点的一个山岗上面，并且非常浪漫的立了一个‘无缘の墓’的碑。
小时候听到这样的故事，也看过这个墓碑，觉得非常忧伤，而这样的故事也一直无法忘记，几年后也曾写过一个剧本，叫《无言的山丘》，讲的正是这个故事。‘无缘’对我来讲，就像矿工与土地的关系。他们通常来自外地，来到这里，把青春、体力埋葬在这里，然后所得到的除了孩子之外，只有病痛与绝望。”
“猴硐路二三八号，是早先非常典型的矿工宿舍，简称‘工寮’。以前每回走过这个地方的时候，都会听到许多生活的声音：骂小孩、夫妻吵架、矿工喝酒的声音，以及收音机里的台语老歌，可是现在一片安静。
杂草、生锈的采矿器材、长满苔藓的矿坑口，猴硐就像十几年前的九份。十几年后的九份因为许多人让它成名，现在变成有名的光临区。面对猴硐，自己的心情非常复杂，不晓得应该保留这样的凄清成为我记忆的一部分，还是让它成为另一个光临区，另一个九份？”
——摘自《台湾念真情》/另一个九份。这本书看了几眼，远不如《这些人，那些事》动情，不过平凡人的平凡事，没有那么多生离死别，才是常态吧。而且其实是节目稿，配合影像看应该更有感觉。
去九份的时候天下着雨，整个山城雾蒙蒙的。这是我们整个行程里唯一下着正儿八经的雨的一天。
九份老街和其他地方的老街一样，各种商铺，加上是周末，人头攒动，寸步难移。到了传说中保留旧时建筑最完整的那一段路，戏梦人生、悲情城市都被拿来做了招牌，变成游客摆pose的背景。我一边在人群中艰难的移动着脚步，一边想，这就是我想看的九份吗。与其如此，毋宁它是一个侯硐般寂寥的地方呢。
好在有升平戏院。戏院整体保留了旧时的原样，去的时候正在放《恋恋风尘》，去当兵的那一段。辛树芬是要多纯多美啊，完全我的菜啊。看了半个多小时，唉，我又想念陌陌桑了，你若在场，该很好。
“猴硐多雨，每次回去，它总是在下雨，雨天灰暗的色调，潮湿而阴沉的氛围，正是每次回去的心情。这个我念小学的地方，离开故乡约一个小时的脚程，以前是煤矿的主要产区，现在因开采成本过高，挡不过进口煤的物美价廉，矿坑封闭，人去楼空。猴硐好像另一个九份，十几年前的九份，繁华落尽，只留下寂寞与空虚。
猴硐曾流传着一个凄美与浪漫的故事：故事实在九份发现矿脉之后，传说有两位日本人因为在大粗坑溪与基隆河交汇点上采到砂金，所以他们认为从大粗坑溪上溯，绝对可以找到矿脉，所以两个日本人在冬天溯溪而上。找到一半的时候，其中有一位日本人生病了，他们就搭了一个非常简单的草寮住下来。有一天，生病的朋友说想喝一点热汤，另一个朋友就想办法去找，可是山上什么东西也没有，只有一种叫红凤菜的野菜长在茅草下。他去摘菜的过程中，因雨下很久，路滑而跌倒，他就抓着茅草往下滑，山的整个结构师石头壁，上面只有一层大约二十公分左右的泥巴，所以在山壁往下滑的时候，露出了石头壁上的矿脉，而矿脉传说也就是这样被发现的。生病的日本人不久过世，另外一个朋友认为，人的一被子能在这个世界上得到多少东西，好像是注定的，所以他就把开采所得的一些金子，以及朋友的尸体带回九份，告诉九份人说，“就在这个山的后面还有其他矿脉，你们去拿吧！”然后就带着朋友焚化的骨灰回日本。没想到不久，这个过世的日本人太太，因为在家乡一直等不到先生，所以坐轮船，听说是一面在船上打工，用来换取旅费，到台湾来，她从基隆沿着北海岸一路打探消息一直找到九份，得知先生已经过世，而且已经被朋友带回日本，这位太太一听，一病不起，也就死在九份。当地的人凑了些钱，把她埋在九份牡丹坑以及大粗坑交接点的一个山岗上面，并且非常浪漫的立了一个‘无缘の墓’的碑。
小时候听到这样的故事，也看过这个墓碑，觉得非常忧伤，而这样的故事也一直无法忘记，几年后也曾写过一个剧本，叫《无言的山丘》，讲的正是这个故事。‘无缘’对我来讲，就像矿工与土地的关系。他们通常来自外地，来到这里，把青春、体力埋葬在这里，然后所得到的除了孩子之外，只有病痛与绝望。”
“猴硐路二三八号，是早先非常典型的矿工宿舍，简称‘工寮’。以前每回走过这个地方的时候，都会听到许多生活的声音：骂小孩、夫妻吵架、矿工喝酒的声音，以及收音机里的台语老歌，可是现在一片安静。
杂草、生锈的采矿器材、长满苔藓的矿坑口，猴硐就像十几年前的九份。十几年后的九份因为许多人让它成名，现在变成有名的光临区。面对猴硐，自己的心情非常复杂，不晓得应该保留这样的凄清成为我记忆的一部分，还是让它成为另一个光临区，另一个九份？”
——摘自《台湾念真情》/另一个九份。这本书看了几眼，远不如《这些人，那些事》动情，不过平凡人的平凡事，没有那么多生离死别，才是常态吧。而且其实是节目稿，配合影像看应该更有感觉。
去九份的时候天下着雨，整个山城雾蒙蒙的。这是我们整个行程里唯一下着正儿八经的雨的一天。
九份老街和其他地方的老街一样，各种商铺，加上是周末，人头攒动，寸步难移。到了传说中保留旧时建筑最完整的那一段路，戏梦人生、悲情城市都被拿来做了招牌，变成游客摆pose的背景。我一边在人群中艰难的移动着脚步，一边想，这就是我想看的九份吗。与其如此，毋宁它是一个侯硐般寂寥的地方呢。
好在有升平戏院。戏院整体保留了旧时的原样，去的时候正在放《恋恋风尘》，去当兵的那一段。辛树芬是要多纯多美啊，完全我的菜啊。看了半个多小时，唉，我又想念陌陌桑了，你若在场，该很好。
