四牌楼
大同的街道名称,大西街,大北街,有些像西安的西大街,北大街。古城的十字分割。
四牌楼在交汇处,想像着旧时四条大街口矗立四座牌楼。北京的西四和东四牌楼大概如此。
鼓楼仍存,在稍南的地方。
上华严寺的大雄宝殿与下华严寺的辽代泥塑都很可观。只是为了保护文物,泥塑被囚禁在笼子里,多少有碍观瞻。
善化寺是唐寺风格,却是金代重建的,寺内金代泥塑也还不错。
城外的云冈石窟给人很多触动。并不感慨当年匠人开凿之苦,眼前的规模与气魄真是气吞山河的。北魏的东西在北京海淀聂各庄一带也留下一些,觉出与中原的不同,却没有眼前云冈的气象。
北魏,辽,金的东西,从前看的很少,大约我的历史观念里对于北方游牧民族的政权多有轻视。然而眼前的一切无不让人有新奇的感动。神秘的丰颐与飘荡的衣带,让我想从当地人的长相去想象当年,这样的面庞还可找到,却没有那种气势。
悬空寺并没有多少惊奇。影像中看了太多。跟着国旅的散客团去,不得不与大家排了2小时队进入寺内。拥挤不堪,有些败兴。幸而此后去了云冈,赶上日暮前的黄昏,让人心中一阔。
四牌楼在交汇处,想像着旧时四条大街口矗立四座牌楼。北京的西四和东四牌楼大概如此。
鼓楼仍存,在稍南的地方。
上华严寺的大雄宝殿与下华严寺的辽代泥塑都很可观。只是为了保护文物,泥塑被囚禁在笼子里,多少有碍观瞻。
善化寺是唐寺风格,却是金代重建的,寺内金代泥塑也还不错。
城外的云冈石窟给人很多触动。并不感慨当年匠人开凿之苦,眼前的规模与气魄真是气吞山河的。北魏的东西在北京海淀聂各庄一带也留下一些,觉出与中原的不同,却没有眼前云冈的气象。
北魏,辽,金的东西,从前看的很少,大约我的历史观念里对于北方游牧民族的政权多有轻视。然而眼前的一切无不让人有新奇的感动。神秘的丰颐与飘荡的衣带,让我想从当地人的长相去想象当年,这样的面庞还可找到,却没有那种气势。
悬空寺并没有多少惊奇。影像中看了太多。跟着国旅的散客团去,不得不与大家排了2小时队进入寺内。拥挤不堪,有些败兴。幸而此后去了云冈,赶上日暮前的黄昏,让人心中一阔。
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