这时色情处在异常紧张的时刻——谈李小兵裸照事件
当性爱已经放弃以生殖为目的 色情以其过程直接作为目的 人类终于步入色情乌托邦时代。
在这样一个时代里 自然我们将面临一些从未遭逢过的、更具挑战的课题。 当然 结果可能是 从中我们将显露更具人性光辉的包容和同理。
色情消费历来就要付出相应的代价 只是 目前的这种转变来得太过迅速 网络时代的人们似乎还猝不及防。
请允许我引用本雅明和朱天文曾经使用过的一句话，来为这个特殊的时代做一个注脚：
“羞耻心和恬不知耻在势均力敌的地方相交。这时色情处在异常紧张的时刻。中国在世纪的转换期，经历了这一刻。”
——般若
纯真面前，请把良知留给自己——谈李小兵裸照事件
因为工作的性质，每天要接触上千条来自世界三大通讯社和亚太地区各大电视台及纸媒的新闻咨询。前两日，苹果日报的一则消息迅速挑动起我的神经：“中国名模李小兵被香港同志导演陷害，曝光手淫视频···”
大致浏览完毕报导内容，就上搜同论坛找到视频，看完后，良久沉思。并不是内容引起我的肉欲，相反，只有一种离奇的愤怒与忧虑。
与人视频调情做爱，相信已成为这个网络时代“强加”给绝大多数年轻人必修的青春成长课程，不论同性恋或者异性恋。低风险低成本——不会因为身体接触而染病且省时省力随心所欲，同时又是高风险高成本——永远不知道摄录机的那头是否已记录下你的隐私并可能随时公之于众。不论出于何种目的，将他人隐私发布都是极端不道德且犯法的行为。偷拍区是搜同最热门版块之一的事实表明李小兵并不是唯一的受害者，但是他形象的公众度却使得整个事件有指标意义，特别是对同志族群来讲（从视频里的对话分析，李本人是同志无误，只是操北方普通话的另一方应该不是香港导演，新闻有误）。
但是我关注的焦点却在同志群体的反应上。作为以肉欲为主要内容的搜同，几乎清一色的声音都是猎奇、嘲笑、阴谋论。从生理角度的品头论足并不是原罪，而是人之常情，但是一帮人淫爽过后，是否有对受害者丁点儿的同情？是否有对个人隐私可能随时被爆窃的丝毫反思？是否有对身为同志而随时可能被社会伪道德撕毁得身败名裂的忧虑？
2010年，一位叫Tyler的美国大学生男生，因为自己与同性男友做爱的视频被曝光上网而自杀身亡，引起美国社会极大的震动和关于弱势族群生存环境的反思。无论是同志团体的抗议，还是社会各界的悼念，甚至是总统和国务卿的关注，都传递出一个最基本的信息：同志族群内部的觉醒和团结才是一切权利争取的基础。
内容同样以肉欲为主的TT1069新闻讨论区，我注意到以台湾香港正体字为主的群体更多地关注这件事是否违法、关注同志隐私权、甚至仅仅只是担忧受害人个人的处境和工作前景。这样的讨论才有现实的意义，才是“天下大同”的“同”胞间相互体谅、相互支持、共同前进的态度。
面对这样的事件，如果你的第一反应只是当事人搏出位的阴谋论，那我不禁要反问到底是社会扭曲了你的双眼，还是你个人用扭曲的双眼看社会，或者是两者互为因果？如果每一个关注这件事的同志从头到尾都只有计算机硬盘里多出几十兆G片和每次偷窥欲满足后空白虚脱的大脑，那整个同志族群要被社会包容接纳岂不是天方夜谭？
“纯真”并不是指其它，而是李小兵本人在视频里纯真的笑容让人心情沉重，因为他最自然的情感流露和最信任的私密交友最后带给他最残酷的现实。在一个伪道德空前强大的社会里，这种残酷的现实离我们每一个同志都不会遥远。
所以，在纯真面前，请把良知留给自己，把信任、支持、正义留给他人！
http://www.feizan.com/space-19128-do-blog-id-33385.html
在这样一个时代里 自然我们将面临一些从未遭逢过的、更具挑战的课题。 当然 结果可能是 从中我们将显露更具人性光辉的包容和同理。
色情消费历来就要付出相应的代价 只是 目前的这种转变来得太过迅速 网络时代的人们似乎还猝不及防。
请允许我引用本雅明和朱天文曾经使用过的一句话，来为这个特殊的时代做一个注脚：
“羞耻心和恬不知耻在势均力敌的地方相交。这时色情处在异常紧张的时刻。中国在世纪的转换期，经历了这一刻。”
——般若
纯真面前，请把良知留给自己——谈李小兵裸照事件
因为工作的性质，每天要接触上千条来自世界三大通讯社和亚太地区各大电视台及纸媒的新闻咨询。前两日，苹果日报的一则消息迅速挑动起我的神经：“中国名模李小兵被香港同志导演陷害，曝光手淫视频···”
大致浏览完毕报导内容，就上搜同论坛找到视频，看完后，良久沉思。并不是内容引起我的肉欲，相反，只有一种离奇的愤怒与忧虑。
与人视频调情做爱，相信已成为这个网络时代“强加”给绝大多数年轻人必修的青春成长课程，不论同性恋或者异性恋。低风险低成本——不会因为身体接触而染病且省时省力随心所欲，同时又是高风险高成本——永远不知道摄录机的那头是否已记录下你的隐私并可能随时公之于众。不论出于何种目的，将他人隐私发布都是极端不道德且犯法的行为。偷拍区是搜同最热门版块之一的事实表明李小兵并不是唯一的受害者，但是他形象的公众度却使得整个事件有指标意义，特别是对同志族群来讲（从视频里的对话分析，李本人是同志无误，只是操北方普通话的另一方应该不是香港导演，新闻有误）。
但是我关注的焦点却在同志群体的反应上。作为以肉欲为主要内容的搜同，几乎清一色的声音都是猎奇、嘲笑、阴谋论。从生理角度的品头论足并不是原罪，而是人之常情，但是一帮人淫爽过后，是否有对受害者丁点儿的同情？是否有对个人隐私可能随时被爆窃的丝毫反思？是否有对身为同志而随时可能被社会伪道德撕毁得身败名裂的忧虑？
2010年，一位叫Tyler的美国大学生男生，因为自己与同性男友做爱的视频被曝光上网而自杀身亡，引起美国社会极大的震动和关于弱势族群生存环境的反思。无论是同志团体的抗议，还是社会各界的悼念，甚至是总统和国务卿的关注，都传递出一个最基本的信息：同志族群内部的觉醒和团结才是一切权利争取的基础。
内容同样以肉欲为主的TT1069新闻讨论区，我注意到以台湾香港正体字为主的群体更多地关注这件事是否违法、关注同志隐私权、甚至仅仅只是担忧受害人个人的处境和工作前景。这样的讨论才有现实的意义，才是“天下大同”的“同”胞间相互体谅、相互支持、共同前进的态度。
面对这样的事件，如果你的第一反应只是当事人搏出位的阴谋论，那我不禁要反问到底是社会扭曲了你的双眼，还是你个人用扭曲的双眼看社会，或者是两者互为因果？如果每一个关注这件事的同志从头到尾都只有计算机硬盘里多出几十兆G片和每次偷窥欲满足后空白虚脱的大脑，那整个同志族群要被社会包容接纳岂不是天方夜谭？
“纯真”并不是指其它，而是李小兵本人在视频里纯真的笑容让人心情沉重，因为他最自然的情感流露和最信任的私密交友最后带给他最残酷的现实。在一个伪道德空前强大的社会里，这种残酷的现实离我们每一个同志都不会遥远。
所以，在纯真面前，请把良知留给自己，把信任、支持、正义留给他人！
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