胡思..之《金陵十三钗》
岁末年初，看了《金陵十三钗》。张导内涵多了。~~
最为深刻的感触是，当感性上升到理性，当个人利益上升到民族情怀，
那种发自内心的为了某种“沉睡的情结”而奋不顾身的潜力就会迸发。
这种情结我们称之曰：爱国。
《金陵十三钗》中有多个群体。在和平时代，没有交流、没有交集，甚至敌对加鄙视。但这是个动荡不堪的年代，他们只有一个共同的代名词和使命——捍卫者。
以李教官（佟大为饰）为首的军官，为了救一批教堂女学生，丧失了逃出南京的机会，也丧失了生的机会。
干净利落地捆上手榴弹，浇上汽油，绑上胸膛……
放佛这些动作时他们每天都在操练的一般。
他们不是受过训练的军人，只是一批有满腔热血、随时为国为家起身反抗的老百姓。
一声令下，列队冲向日军的坦克车。前一个士兵是下一个士兵的“防弹衣”。前仆后继，
死了八个人，毁了日军的两辆坦克车。
和平时代的“生命高于一切”的理念早已死去，没有人记得还有这样一句话。
只知道自杀式的举动如果可以消灭敌人，换来一点点小胜利，那么失去生命就是值得的。
为了祖国，我们付出过。有没有人记得，都已不重要了。
这样的时代，无数的人都是这么死的。同样悲哀，不一样的伟大。
电影一半时，只剩李教官一人还活着。
他的死已毫无悬念，我只是在思绪的间隙揣测张导的心思，想要求一个好点的死法，却又觉得这样很为难张导。这种题材的电影，越反差越有效果。
终于，情节进展，画面出现，黑灰的背景下，他的离去是那么耀眼。生命的光芒，熠熠发光，却不刺眼。
以书娟为代表的教会女学生。整部电影给我反差效果最大的有两处。
第一处是十二名女学生在教堂的十字架前，唱着平安颂，画面和谐、宁静、祥和。我仿佛也信了那个送来两袋土豆的上校。她们在躲避日军搜查，躲在书房里，拼命地搬桌子搬书去挡门，明知那是无用功，仍旧挣扎。明知地窖是最安全的，明明不喜欢那群歌女，却选择引开士兵，保全她们…
以玉墨为代表的金陵歌女。第二处是几名歌女为了洗澡的地方和女学生吵架，甚至大打出手。反差的是，她们为了拯救女学生的贞洁，自愿顶替。地窖里，几个木箱并列排开，她们躺在上头等着被“年轻”到十三四岁时，心里是怎样的波涛汹涌、歇斯底里？教会大门前，她们淡定从容地接过约翰递来的纪念品，那带着微笑的妆容下，又是怎样的僵如死尸、心甘情愿？
还有第十三名金钗。男扮女装。他说只是为了对神父的承诺，要照顾好女学生，可就只是这样么？不是！
那也不是一种汉子保护弱女子的大男子主义，不是相处几年下来积累的感情，只是一种同在火坑中的那份共鸣，不是同情别人，是同情自己。若自己躲不过这一劫，能让其他人取而代之就足够了。
这是活在某个时代，如影随形的勇敢，亦是种悲哀。
和平和与自由真的是很重要，感谢妈祖，让我活在当下。
其次，我下面说的这些话，背景是：我们活在言论自由的时代。
为什么我总是免不了察觉，每当国人对日本的态度趋于平静时，总会有一股横来之风掀起波澜。张导是何用意？
历史是什么？对于这段过去，真相是什么样的？
或许如教科书而言，日军杀虐、掠夺、强奸……
自古，历史都是强者的吹捧史…但我们要的是客观的真相。或许平淡、或许残酷…能不能接受是我们的事，给不给真相却是必须的！
华人仇日，越南抵华，朝韩不睦…
为什么中华大地上56个民族都能在我党的领导下和睦相处，不伤大感情？那朝韩是缘何如此的？
同一个信仰、同一个敌人、同一片土地、同一个祖先…都会为成为一个群体。
那同一种仇恨拉拢的是什么样的历史结果？
于民族而言，它的向心力和凝聚力是什么？民族要如何才能从一盘散沙凝聚成金字塔？
沉淀在民族灵魂深处的文化认同之类的“无形的心”才是推动民族发展和团结的根本。
祖国。需要我们用真心实意方能强大不倒。永远屹立于世界之林。
最为深刻的感触是，当感性上升到理性，当个人利益上升到民族情怀，
那种发自内心的为了某种“沉睡的情结”而奋不顾身的潜力就会迸发。
这种情结我们称之曰：爱国。
《金陵十三钗》中有多个群体。在和平时代，没有交流、没有交集，甚至敌对加鄙视。但这是个动荡不堪的年代，他们只有一个共同的代名词和使命——捍卫者。
以李教官（佟大为饰）为首的军官，为了救一批教堂女学生，丧失了逃出南京的机会，也丧失了生的机会。
干净利落地捆上手榴弹，浇上汽油，绑上胸膛……
放佛这些动作时他们每天都在操练的一般。
他们不是受过训练的军人，只是一批有满腔热血、随时为国为家起身反抗的老百姓。
一声令下，列队冲向日军的坦克车。前一个士兵是下一个士兵的“防弹衣”。前仆后继，
死了八个人，毁了日军的两辆坦克车。
和平时代的“生命高于一切”的理念早已死去，没有人记得还有这样一句话。
只知道自杀式的举动如果可以消灭敌人，换来一点点小胜利，那么失去生命就是值得的。
为了祖国，我们付出过。有没有人记得，都已不重要了。
这样的时代，无数的人都是这么死的。同样悲哀，不一样的伟大。
电影一半时，只剩李教官一人还活着。
他的死已毫无悬念，我只是在思绪的间隙揣测张导的心思，想要求一个好点的死法，却又觉得这样很为难张导。这种题材的电影，越反差越有效果。
终于，情节进展，画面出现，黑灰的背景下，他的离去是那么耀眼。生命的光芒，熠熠发光，却不刺眼。
以书娟为代表的教会女学生。整部电影给我反差效果最大的有两处。
第一处是十二名女学生在教堂的十字架前，唱着平安颂，画面和谐、宁静、祥和。我仿佛也信了那个送来两袋土豆的上校。她们在躲避日军搜查，躲在书房里，拼命地搬桌子搬书去挡门，明知那是无用功，仍旧挣扎。明知地窖是最安全的，明明不喜欢那群歌女，却选择引开士兵，保全她们…
以玉墨为代表的金陵歌女。第二处是几名歌女为了洗澡的地方和女学生吵架，甚至大打出手。反差的是，她们为了拯救女学生的贞洁，自愿顶替。地窖里，几个木箱并列排开，她们躺在上头等着被“年轻”到十三四岁时，心里是怎样的波涛汹涌、歇斯底里？教会大门前，她们淡定从容地接过约翰递来的纪念品，那带着微笑的妆容下，又是怎样的僵如死尸、心甘情愿？
还有第十三名金钗。男扮女装。他说只是为了对神父的承诺，要照顾好女学生，可就只是这样么？不是！
那也不是一种汉子保护弱女子的大男子主义，不是相处几年下来积累的感情，只是一种同在火坑中的那份共鸣，不是同情别人，是同情自己。若自己躲不过这一劫，能让其他人取而代之就足够了。
这是活在某个时代，如影随形的勇敢，亦是种悲哀。
和平和与自由真的是很重要，感谢妈祖，让我活在当下。
其次，我下面说的这些话，背景是：我们活在言论自由的时代。
为什么我总是免不了察觉，每当国人对日本的态度趋于平静时，总会有一股横来之风掀起波澜。张导是何用意？
历史是什么？对于这段过去，真相是什么样的？
或许如教科书而言，日军杀虐、掠夺、强奸……
自古，历史都是强者的吹捧史…但我们要的是客观的真相。或许平淡、或许残酷…能不能接受是我们的事，给不给真相却是必须的！
华人仇日，越南抵华，朝韩不睦…
为什么中华大地上56个民族都能在我党的领导下和睦相处，不伤大感情？那朝韩是缘何如此的？
同一个信仰、同一个敌人、同一片土地、同一个祖先…都会为成为一个群体。
那同一种仇恨拉拢的是什么样的历史结果？
于民族而言，它的向心力和凝聚力是什么？民族要如何才能从一盘散沙凝聚成金字塔？
沉淀在民族灵魂深处的文化认同之类的“无形的心”才是推动民族发展和团结的根本。
祖国。需要我们用真心实意方能强大不倒。永远屹立于世界之林。
