zt：《牧羊记·庆寿》渊源
节录自粤剧研究家莫汝诚的文章《粤剧牌子曲文校勘笔记》。
从《牧羊记·庆寿》变化过来的《八仙贺寿》
《牧羊记》是元代出现的南戏剧本，作者不详，清张大复在《寒山堂曲谱》中认为是马致远作，姑为一说。《古本戏曲丛刊》收录的是清初抄本，一般认为此本是经明代人改写过的，非元代原本。此剧演西汉苏武故事：苏武出使匈奴，被匈奴扣押，拒不投降。乃被放逐到北海牧羊。匈奴单于命降将李陵向苏武劝降，苏武正气凛然，李陵羞愧而退。苏武牧羊十九年，啮雪吞毡，坚贞不屈，历尽艰辛，终归汉朝。全剧二十五出，“庆寿”是其第二出，演苏武出使匈奴前夕，为母亲庆祝寿诞。这出戏从明代起就很流行，明清选本如《群音类选》、《南词定律》、《南曲九宫正始》、《缀白裘》等均收有此出。 清代梨园又把《牧羊记·庆寿》删换了几首曲子，将其内容改为八仙祝贺王母寿诞，改名《八仙上寿》，简称《上寿》，专为寿筵祝觞及作为开场例戏演唱，清代同治至民国年间的曲谱如《遏云阁曲谱》、《六也曲谱》、《与众曲谱》均有收录。
粤剧的《八仙贺寿》（因作为日戏的开场例戏，习惯与《仙姬送子》连演，戏班称作《正本贺寿》或《送子贺寿》）就是此本。 南戏《庆寿》由生扮苏武，旦扮苏妻，老旦扮苏母；昆曲《上寿》由净、生、丑、外、副、小生、正旦、贴扮演八仙；粤剧《贺寿》由大净、末脚、总生、花面、小生、丑生、正旦、贴旦扮演八仙。
南戏《庆寿》曲文 │ 昆曲《上寿》曲文 │粤剧《贺寿》曲文
据《古本戏曲丛刊》 │ （据《遏云阁曲谱》）│（据广东省文化局戏曲研究
│ │ 室编１９６２年排印本）
〔粉蝶儿〕① │〔园林好〕 │〔贺寿头〕
天寿耆年， │家住在蓬来路遥， │家住在蓬莱路遥遥，
南极寿星高照， │开几度春风碧桃， │见几度春风碧桃，
寿堂前珠围翠绕， │鹤驾生风环佩飘， │鹤驾生风环佩飘，
寿筵开，喧寿乐， │辞紫府，下丹霄， │辞紫府，下丹霄，
寿天初晓。 │辞紫府，下丹霄。 │辞紫府，下丹霄。
〔山花子〕 │〔山花子〕 │〔大佛图〕
寿筵开处风光好， │寿筵开处风光好， │寿筵开处处风光好，
争看寿星荣耀， │争看寿星荣耀， │争看寿星荣耀，
羡麻姑玉女并朝， │羡麻姑玉女并超， │羡麻姑玉女同朝，
寿同王母年高。② │寿同王母年高。 │寿同王母年高。
寿香腾，寿烛影摇， │寿香腾，寿烛影摇， │寿香腾，寿烛影摇，
玉杯寿酒增寿考， │玉杯寿酒增寿考， │玉杯寿酒增寿考，
金盘寿果长寿桃，③ │金盘寿果长寿桃， │金盘寿果长寿桃，
愿福如海深， │愿福如东海深， │愿福如海深，
愿寿比山高。 │寿比南山高。 │寿比山高。
〔前腔换头〕④ │ │
（曲文八句，略） │（无此曲） │（无此曲）
〔大和佛〕 │〔大和佛〕 │
青鹿衔芝呈瑞草， │青鹿衔芝呈瑞草， │青鹿衔枝呈瑞草，⑤
齐祝愿，寿山高。 │齐祝愿，寿山高。 │齐祝愿，寿山高。
龟鹤呈祥戏庭沼， │龟鹤呈祥戏庭沼， │龟鹤呈祥喜庭照。⑥
齐祝愿，寿弥高。 │齐祝愿，寿弥高。 │齐祝愿，寿弥高。
画堂寿日多暄闹， │画堂寿日多喧闹， │华堂寿日多喧闹，
愿寿基巩固寿坚牢。 │寿基巩固寿坚牢。 │寿基巩固寿坚牢。
享寿绵绵，乐寿滔滔。 │享寿绵绵，乐寿滔滔。 │享寿滔滔，□寿滔滔。
展寿席，人人欢笑， │展寿席，人人欢笑， │进寿席，人人欢笑，
齐庆寿筵中寿词好。 │齐庆筵中祝寿词妙。 │齐庆筵中寿词妙。
〔舞霓裳〕 │ │
（曲文六句，略） │（无此曲） │（无此曲）
〔红绣鞋〕 │〔红绣鞋〕 │
寿炉宝篆香消，香消， │寿炉宝篆香消，香消， │寿炉宝篆香烧，香烧，
寿桃结子堪描，堪描。 │寿桃结子堪描，堪描。 │寿桃结子堪描，堪描。
斟寿酒，寿杯交， │斟寿酒，寿杯交， │斟寿酒，寿杯交，
歌寿曲，寿双娇，⑦ │歌寿曲，寿多娇， │歌寿曲，寿觞交，
齐祝愿，寿山高。 │齐祝愿，寿山高。 │齐祝愿，寿山高。
〔尾声〕 │〔尾声〕 │
长生寿域宏开了， │长生寿域宏开了， │长生寿域宏开了，
寿烛荧煌彻夜烧， │寿烛荧煌彻夜烧， │寿烛辉煌彻夜烧，
愿岁岁年年增寿考。 │愿岁岁年年增寿考。 │愿岁岁年年增寿考。
附注： ①从三段曲文对照看，《八仙上寿》是删去《牧羊记·庆寿》的一首〔前腔换头〕（前腔即〔山花子〕，换头即开头一句有变化），一首〔舞霓裳〕。又把 “庆寿”的〔粉蝶儿〕换作〔园林好〕。粤剧《八仙贺寿》的〔贺寿头〕即〔园林好〕；〔大佛图〕包括了〔山花子〕、〔大和佛〕、〔红绣鞋〕、〔尾声〕四曲。〔大佛图〕这个牌名，可能是〔大和佛〕的讹误。
②在《牧羊记·庆寿》中，苏武之妻祝母亲“寿同王母年高”这祝词是很适合的，但改编为《八仙上寿》后，是八仙向王母祝寿，祝王母“寿同王母年高” 就很滑稽了。
③〔山花子〕一曲的曲文，明本《群音类选》与清代以后的本子有几处不同。第二句“寿星荣耀”作“寿星临照”；第三句“麻姑玉女”作“麻姑宝女”；第七句“长寿桃”作“献寿桃”。
④明本《群音类选》在此曲后还有两段〔前腔〕，各有曲文八句。清代以后各本均无。
⑤粤剧本“青鹿衔枝”应校正为“青鹿衔芝”，是灵芝，不是树枝，灵芝才能称为“瑞草”。
⑥此句明清各本多作“戏庭沼”，《缀白裘》则作“喜庭照”，与粤剧本曲文同。
⑦“歌寿曲，寿双娇”句，《南曲九宫正始》作“歌寿曲，奏仙韶”。从文义说“奏仙韶”比“寿双娇”或“寿多娇”都好。
ps: 此处[尾声]曲文为“寿烛荧煌”，我昨天查“爃”字有rong2和ying2二读，读rong用于人名，读ying通荧。而古文确有“荧煌”的用法，如《牡丹亭·魂游》丑角念白：“则这灯影荧煌……”据此是否爃应该唱作ying2？手头没有更多工具书，请大家指教。
从《牧羊记·庆寿》变化过来的《八仙贺寿》
《牧羊记》是元代出现的南戏剧本，作者不详，清张大复在《寒山堂曲谱》中认为是马致远作，姑为一说。《古本戏曲丛刊》收录的是清初抄本，一般认为此本是经明代人改写过的，非元代原本。此剧演西汉苏武故事：苏武出使匈奴，被匈奴扣押，拒不投降。乃被放逐到北海牧羊。匈奴单于命降将李陵向苏武劝降，苏武正气凛然，李陵羞愧而退。苏武牧羊十九年，啮雪吞毡，坚贞不屈，历尽艰辛，终归汉朝。全剧二十五出，“庆寿”是其第二出，演苏武出使匈奴前夕，为母亲庆祝寿诞。这出戏从明代起就很流行，明清选本如《群音类选》、《南词定律》、《南曲九宫正始》、《缀白裘》等均收有此出。 清代梨园又把《牧羊记·庆寿》删换了几首曲子，将其内容改为八仙祝贺王母寿诞，改名《八仙上寿》，简称《上寿》，专为寿筵祝觞及作为开场例戏演唱，清代同治至民国年间的曲谱如《遏云阁曲谱》、《六也曲谱》、《与众曲谱》均有收录。
粤剧的《八仙贺寿》（因作为日戏的开场例戏，习惯与《仙姬送子》连演，戏班称作《正本贺寿》或《送子贺寿》）就是此本。 南戏《庆寿》由生扮苏武，旦扮苏妻，老旦扮苏母；昆曲《上寿》由净、生、丑、外、副、小生、正旦、贴扮演八仙；粤剧《贺寿》由大净、末脚、总生、花面、小生、丑生、正旦、贴旦扮演八仙。
南戏《庆寿》曲文 │ 昆曲《上寿》曲文 │粤剧《贺寿》曲文
据《古本戏曲丛刊》 │ （据《遏云阁曲谱》）│（据广东省文化局戏曲研究
│ │ 室编１９６２年排印本）
〔粉蝶儿〕① │〔园林好〕 │〔贺寿头〕
天寿耆年， │家住在蓬来路遥， │家住在蓬莱路遥遥，
南极寿星高照， │开几度春风碧桃， │见几度春风碧桃，
寿堂前珠围翠绕， │鹤驾生风环佩飘， │鹤驾生风环佩飘，
寿筵开，喧寿乐， │辞紫府，下丹霄， │辞紫府，下丹霄，
寿天初晓。 │辞紫府，下丹霄。 │辞紫府，下丹霄。
〔山花子〕 │〔山花子〕 │〔大佛图〕
寿筵开处风光好， │寿筵开处风光好， │寿筵开处处风光好，
争看寿星荣耀， │争看寿星荣耀， │争看寿星荣耀，
羡麻姑玉女并朝， │羡麻姑玉女并超， │羡麻姑玉女同朝，
寿同王母年高。② │寿同王母年高。 │寿同王母年高。
寿香腾，寿烛影摇， │寿香腾，寿烛影摇， │寿香腾，寿烛影摇，
玉杯寿酒增寿考， │玉杯寿酒增寿考， │玉杯寿酒增寿考，
金盘寿果长寿桃，③ │金盘寿果长寿桃， │金盘寿果长寿桃，
愿福如海深， │愿福如东海深， │愿福如海深，
愿寿比山高。 │寿比南山高。 │寿比山高。
〔前腔换头〕④ │ │
（曲文八句，略） │（无此曲） │（无此曲）
〔大和佛〕 │〔大和佛〕 │
青鹿衔芝呈瑞草， │青鹿衔芝呈瑞草， │青鹿衔枝呈瑞草，⑤
齐祝愿，寿山高。 │齐祝愿，寿山高。 │齐祝愿，寿山高。
龟鹤呈祥戏庭沼， │龟鹤呈祥戏庭沼， │龟鹤呈祥喜庭照。⑥
齐祝愿，寿弥高。 │齐祝愿，寿弥高。 │齐祝愿，寿弥高。
画堂寿日多暄闹， │画堂寿日多喧闹， │华堂寿日多喧闹，
愿寿基巩固寿坚牢。 │寿基巩固寿坚牢。 │寿基巩固寿坚牢。
享寿绵绵，乐寿滔滔。 │享寿绵绵，乐寿滔滔。 │享寿滔滔，□寿滔滔。
展寿席，人人欢笑， │展寿席，人人欢笑， │进寿席，人人欢笑，
齐庆寿筵中寿词好。 │齐庆筵中祝寿词妙。 │齐庆筵中寿词妙。
〔舞霓裳〕 │ │
（曲文六句，略） │（无此曲） │（无此曲）
〔红绣鞋〕 │〔红绣鞋〕 │
寿炉宝篆香消，香消， │寿炉宝篆香消，香消， │寿炉宝篆香烧，香烧，
寿桃结子堪描，堪描。 │寿桃结子堪描，堪描。 │寿桃结子堪描，堪描。
斟寿酒，寿杯交， │斟寿酒，寿杯交， │斟寿酒，寿杯交，
歌寿曲，寿双娇，⑦ │歌寿曲，寿多娇， │歌寿曲，寿觞交，
齐祝愿，寿山高。 │齐祝愿，寿山高。 │齐祝愿，寿山高。
〔尾声〕 │〔尾声〕 │
长生寿域宏开了， │长生寿域宏开了， │长生寿域宏开了，
寿烛荧煌彻夜烧， │寿烛荧煌彻夜烧， │寿烛辉煌彻夜烧，
愿岁岁年年增寿考。 │愿岁岁年年增寿考。 │愿岁岁年年增寿考。
附注： ①从三段曲文对照看，《八仙上寿》是删去《牧羊记·庆寿》的一首〔前腔换头〕（前腔即〔山花子〕，换头即开头一句有变化），一首〔舞霓裳〕。又把 “庆寿”的〔粉蝶儿〕换作〔园林好〕。粤剧《八仙贺寿》的〔贺寿头〕即〔园林好〕；〔大佛图〕包括了〔山花子〕、〔大和佛〕、〔红绣鞋〕、〔尾声〕四曲。〔大佛图〕这个牌名，可能是〔大和佛〕的讹误。
②在《牧羊记·庆寿》中，苏武之妻祝母亲“寿同王母年高”这祝词是很适合的，但改编为《八仙上寿》后，是八仙向王母祝寿，祝王母“寿同王母年高” 就很滑稽了。
③〔山花子〕一曲的曲文，明本《群音类选》与清代以后的本子有几处不同。第二句“寿星荣耀”作“寿星临照”；第三句“麻姑玉女”作“麻姑宝女”；第七句“长寿桃”作“献寿桃”。
④明本《群音类选》在此曲后还有两段〔前腔〕，各有曲文八句。清代以后各本均无。
⑤粤剧本“青鹿衔枝”应校正为“青鹿衔芝”，是灵芝，不是树枝，灵芝才能称为“瑞草”。
⑥此句明清各本多作“戏庭沼”，《缀白裘》则作“喜庭照”，与粤剧本曲文同。
⑦“歌寿曲，寿双娇”句，《南曲九宫正始》作“歌寿曲，奏仙韶”。从文义说“奏仙韶”比“寿双娇”或“寿多娇”都好。
ps: 此处[尾声]曲文为“寿烛荧煌”，我昨天查“爃”字有rong2和ying2二读，读rong用于人名，读ying通荧。而古文确有“荧煌”的用法，如《牡丹亭·魂游》丑角念白：“则这灯影荧煌……”据此是否爃应该唱作ying2？手头没有更多工具书，请大家指教。
