“不吃饭”的力量 – 《圣雄甘地》
甘地的一生，我曾试图用“非耀武人生”、“绝食的政治权术”来概括，但终归觉得不够妥帖和恰当，这些都不足以说明他用利用“绝食”这种自残式的简单方式发展出的复杂政治哲学。
甘地奉为圭臬的“不吃饭”的哲学既可以缓解宗教之间的仇杀，也可以将加尔各答5000万人免于涂炭，更为伟大的是，这种哲学指引印度走向独立，让曾经殖民的“日不落帝国”痛心疾首而又奉若神明，笔者在此将其称之为“不吃饭”的力量。（历史上将其冠以“非暴力不合作”）
初读《圣雄甘地》，华美而带庄严的绅士风度的描述，更像是一个贵族在回忆自己家族在印度的肥马轻裘与往昔荣华。读罢才明白，正是这种视角，甘地的力量才足以充分的显现，甘地在带领印度走向自治过程中让这些英国绅士的无奈、愤怒和佩服都得以充分的阐述，丘吉尔从暴怒到顺从，蒙巴顿的惊讶与甘拜下风，皆令人击节称赏。
一种洞见智慧之后的简易人生
在甘地身上，似乎我们能隐隐约约看到我国民初时节某些人的影子，比如，在甘地在宣扬“非暴力不合作”运动时偶尔引发的血腥结果时，甘地在法庭上的淡定超乎想象，与当年的陈独秀无二。甘地曾对也拉维纳六年的囚禁毫无怨言，并慷慨陈词他说：自由往往必须到牢房里去寻找，有时甚至要到断头台去寻找；在议会里，在法庭上或者在学校里，人永远得不到自由。
这种洞见，从一个衣着“前不遮胸，后不覆背”的瘦弱老头嘴里说出，令人肃然起敬。他一生的财务是一部《薄伽梵歌》、一套白铁餐具、一个象征祖教的三只猴子，还有一个仅值8先令的怀表，他一生身居国大党高位，却从来只住在贫民窟里，抛弃一切物质的需求，禁欲，素食，除过追求印度的和平与独立外无所希求。
关于“不吃饭”的力量
甘地一生中从数次绝食，而祈求印度独立，印度教徒和穆斯林和平相处，并起到军队镇压都难以达到的力量，正如书中所说：这种非暴力策略的要旨就是甘地拿自己的性命于敌手签订一种契约，他把自己的性命作为敌手旅行诺言的保证。甘地以绝食相逼，把“汝行，我死”这样一句仙人格言引进政治舞台。
同时，对于甘地来说，进行绝食也是一种满足苦行需要的武器。同禁欲一样，绝食也是一种祈祷形式，以一个人精神进步的主要因素。他认为，心灵的力量只有在制服肉体之后才能增长。绝食的自由牺牲精神是非暴力武库中最有效的武器，因为它能够“感动麻木不仁的良心，激发苦心”。
此外，读完《圣雄甘地》，更是感觉接受一次洗礼与醍醐灌顶，他用一种极端的方式在诠释人生的另一种可能。
其它感受，略陈一二：
1、 人类历史的进步有赖于智慧的推动而非暴力，英国在面对愈来愈强烈的民族运动时能在印度全身而退，实则不易，这种退是一种无奈，更是一种智慧的退让。
2、 甘地的成功在于利用宗教的力量而有教无类的面对印度土地上的每一个人，它的宗教没有印度教、穆斯林、锡克教之分，在他那里只有善的宗教。
3、 简朴和坚忍的力量远比钱坚炮利。
4、 ……（待续）
甘地奉为圭臬的“不吃饭”的哲学既可以缓解宗教之间的仇杀，也可以将加尔各答5000万人免于涂炭，更为伟大的是，这种哲学指引印度走向独立，让曾经殖民的“日不落帝国”痛心疾首而又奉若神明，笔者在此将其称之为“不吃饭”的力量。（历史上将其冠以“非暴力不合作”）
初读《圣雄甘地》，华美而带庄严的绅士风度的描述，更像是一个贵族在回忆自己家族在印度的肥马轻裘与往昔荣华。读罢才明白，正是这种视角，甘地的力量才足以充分的显现，甘地在带领印度走向自治过程中让这些英国绅士的无奈、愤怒和佩服都得以充分的阐述，丘吉尔从暴怒到顺从，蒙巴顿的惊讶与甘拜下风，皆令人击节称赏。
一种洞见智慧之后的简易人生
在甘地身上，似乎我们能隐隐约约看到我国民初时节某些人的影子，比如，在甘地在宣扬“非暴力不合作”运动时偶尔引发的血腥结果时，甘地在法庭上的淡定超乎想象，与当年的陈独秀无二。甘地曾对也拉维纳六年的囚禁毫无怨言，并慷慨陈词他说：自由往往必须到牢房里去寻找，有时甚至要到断头台去寻找；在议会里，在法庭上或者在学校里，人永远得不到自由。
这种洞见，从一个衣着“前不遮胸，后不覆背”的瘦弱老头嘴里说出，令人肃然起敬。他一生的财务是一部《薄伽梵歌》、一套白铁餐具、一个象征祖教的三只猴子，还有一个仅值8先令的怀表，他一生身居国大党高位，却从来只住在贫民窟里，抛弃一切物质的需求，禁欲，素食，除过追求印度的和平与独立外无所希求。
关于“不吃饭”的力量
甘地一生中从数次绝食，而祈求印度独立，印度教徒和穆斯林和平相处，并起到军队镇压都难以达到的力量，正如书中所说：这种非暴力策略的要旨就是甘地拿自己的性命于敌手签订一种契约，他把自己的性命作为敌手旅行诺言的保证。甘地以绝食相逼，把“汝行，我死”这样一句仙人格言引进政治舞台。
同时，对于甘地来说，进行绝食也是一种满足苦行需要的武器。同禁欲一样，绝食也是一种祈祷形式，以一个人精神进步的主要因素。他认为，心灵的力量只有在制服肉体之后才能增长。绝食的自由牺牲精神是非暴力武库中最有效的武器，因为它能够“感动麻木不仁的良心，激发苦心”。
此外，读完《圣雄甘地》，更是感觉接受一次洗礼与醍醐灌顶，他用一种极端的方式在诠释人生的另一种可能。
其它感受，略陈一二：
1、 人类历史的进步有赖于智慧的推动而非暴力，英国在面对愈来愈强烈的民族运动时能在印度全身而退，实则不易，这种退是一种无奈，更是一种智慧的退让。
2、 甘地的成功在于利用宗教的力量而有教无类的面对印度土地上的每一个人，它的宗教没有印度教、穆斯林、锡克教之分，在他那里只有善的宗教。
3、 简朴和坚忍的力量远比钱坚炮利。
4、 ……（待续）
