台湾斗数界大师翁福裕解盤步驟
解盤步驟：
一、 先看命格
- 命宮是看其行諸於外的個性，作為，邉
- 疾厄宮是看其個性，心態，脾氣，抱負
- 福德宮是看其隱藏於腦海內的思想，思維，理念
- 此中之理念乃是河圖之〝一六共宗〞，也即是所謂的〝太極歸一〞
- 用命宮立太極而用命宮四化，即知其人後天之命格屬性
- 生年四化星是與生俱來之象，不主吉或凶，屬先天命格
- 由命宮四化即屬後天之作為，是有吉凶的，但其吉凶須配合大限與流年行咧畷r間論斷
- 如果要知事業宮或財帛宮之格局，則同樣要以官祿宮或財帛宮立太極，用官祿或財帛之宮干四化看歸於官祿宮或財帛宮立太極之何宮位而斷
- 如果歸於本命盤則非格局，而是屬於行邌栴}
- 其他各宮亦以同樣理則斷格局與斷行摺
二、 問身體健康
- 疾厄宮之四化乃看病情之輕重，一般用化科星斷有貴人以及有希望之垂象。
- 奴僕宮之四化乃於命情嚴重之時斷有無轉機，因奴僕宮乃一氣死之位。
- 福德宮因屬造化與福蔭，故用福德宮之四化祿星和科星為找醫生及貴人之方位，而以照為強，坐為次，忌沖破不可。
- 理念為：疾厄宮與奴僕宮乃先天與後天共一家，而疾厄宮與福德宮為一六共宗。
- 同理，如果來人欲問邉荩瑒t須用命宮看行限邉荩霉俚搶m看行邭庵餍蟹謥眩蚬俚摓闃O九氣勢之宮位，所謂洛書歸元定始終。
三、 問夫妻對待問題
- 用夫妻宮四化斷配偶，姻緣，異性緣
- 用財帛宮斷夫妻對待與夫妻相處狀況；
- 因一含三而三同於五。
- 如果夫妻宮化忌財帛宮或福德宮一線時夫妻就易有婚變現象
- 如果夫妻宮化忌飛入子女宮或田宅宮一線時夫妻就易有分散現象
- 此分散現象或許為聚少離多而非主婚變。乃因此兩條線為婚姻桃花之對待線
四、 問事業問題
- 用命宮四化斷其人一生從事之行業屬性
- 用財帛宮斷獲利之能力及獲利方位
- 用官祿宮斷其人工作能力、事業經營之背景與邉荨
- 乃命財官三合為一體。
五、 掌握體用
- 解析命盤必須以來人問事之角度掌握體用
- 先立太極宮位再用欲知之角度飛四化觀其垂象
- 不是每個人都用同樣的太歲天干飛四化，因太歲干落入每個人大限命盤之宮位不盡相同，而該宮位星曜結構也不盡相同。
六、 斷大限
- 排妥命盤，首先看大限步入本命何宮，就知道這大限十年之重心所在
- 比如大限所過渡者為本命財帛宮，就大略知道這十年間不離錢財上之問題，也必與事業咧d衰有關，
- 又因財帛宮為夫妻的夫妻宮，屬夫妻的對待位，故或許也有感情上的問題。
- 譬如大命（本財）化忌飛入大限子女宮（本奴）時，此大限不免會因自身之桃花而影響夫妻間感情。
- 要看會應數於哪個流年，最簡單的方法就是先看祿星與忌星為流年的何宮，以祿星定時以忌星定象即知。
- 其實依本命與流年重疊為天人合一，而用該大限之何宮位分別，即可看出端倪。
七、 斷流年
- 要看流年盤，首先看該流年與本命何宮重疊，而為該大限何宮
- 又該流年之太歲干坐落於該大限何宮？
- 再用該干飛四化看落入該流年何宮而與大限構成何種關係，即知該流年重點所在
- 要加強看流年之準確度，方法很多：
a. 用斗君四化歸於流年盤
b. 用七星飛四化往本命盤而知流年何事
c. 用九年遁法；
d. 用人易四化；
e. 用流年各宮之奴僕宮四化；
f. 用流年各宮位之官祿宮四化而知各該宮位之吉凶等等。
- 比如官祿宮化忌飛入父母沖疾厄宮時，乃知事業入病位，表示機遇不好，有損財之虞。
八、 一級管一級
- 要看大限好壞用本命宮位四化；
- 要看流年好壞用大限宮位四化；
- 要看流月好壞用流年宮位四化，
- 要看流日好壞用流月四化﹝用流日之奇門心法最簡捷快速﹞
九、 看財務方面問題
- 用財帛宮看賺錢能力
- 用福德宮看錢財之調度情形，
- 用田宅宮看實際之所得。
- 乃因財帛宮與福德宮為兩儀陰陽動靜之位，而財帛宮與田宅宮為一六共宗之位。
十、 看其人之享受問題（包括性生活）
- 用福德宮四化看精神享受﹝意淫﹞
- 用子女宮看官能享受﹝接觸﹞
- 乃福德宮與子女宮為一六共宗，為一陰一陽
- 如子女宮化忌飛入命宮時常有飛來之豔福，也主其人很能享受〝性福〞。
- 反之命宮如化忌飛入子女宮時，則主其人喜好交際應酬且喜婚歡附帶〝粉味〞，
- 福德自化祿而化忌入子女宮，乃易有自衛行為。
十一、 注意層次及掌握問事角度
- 解析命盤必須注意層次及掌握問事角度
- 星只是象，有其象必有其物，但不主吉凶
- 必須以用神宮位或用神之星四化 ，以流星訣定吉凶。
十二、 象、理、數
- 斗數者乃在知象明數，此為其理。
- 想學好斗數必須知所謂斗者，只是呈象、垂象；斗者，乃變而難料。
- 各星皆有其象，斗者只是呈其象而已，但其中藏有〝數〞。
- 而十八飛星之紫微斗數，河圖之數一定為十，乃所謂之〝天〞，
- 洛書之數一定為九，乃所謂之〝地〞，
- 卦數之數一定為八，乃所謂之〝人〞。
- 天人要合一乃十加八＝十八。
- 八個卦理與十之數在變乃所謂「天人合一」
- 斗數四化之路線乃以標由一開始
- 乃要化飛出之標點，即問點何在？是問格？是問對待？或問其他？此即用為分辨命局之吉凶。
- 想進一步了解有否問題，當須注意生數位而明六親，更須注意入與出，以及大限配本命，流年配大限之原則。
一、 先看命格
- 命宮是看其行諸於外的個性，作為，邉
- 疾厄宮是看其個性，心態，脾氣，抱負
- 福德宮是看其隱藏於腦海內的思想，思維，理念
- 此中之理念乃是河圖之〝一六共宗〞，也即是所謂的〝太極歸一〞
- 用命宮立太極而用命宮四化，即知其人後天之命格屬性
- 生年四化星是與生俱來之象，不主吉或凶，屬先天命格
- 由命宮四化即屬後天之作為，是有吉凶的，但其吉凶須配合大限與流年行咧畷r間論斷
- 如果要知事業宮或財帛宮之格局，則同樣要以官祿宮或財帛宮立太極，用官祿或財帛之宮干四化看歸於官祿宮或財帛宮立太極之何宮位而斷
- 如果歸於本命盤則非格局，而是屬於行邌栴}
- 其他各宮亦以同樣理則斷格局與斷行摺
二、 問身體健康
- 疾厄宮之四化乃看病情之輕重，一般用化科星斷有貴人以及有希望之垂象。
- 奴僕宮之四化乃於命情嚴重之時斷有無轉機，因奴僕宮乃一氣死之位。
- 福德宮因屬造化與福蔭，故用福德宮之四化祿星和科星為找醫生及貴人之方位，而以照為強，坐為次，忌沖破不可。
- 理念為：疾厄宮與奴僕宮乃先天與後天共一家，而疾厄宮與福德宮為一六共宗。
- 同理，如果來人欲問邉荩瑒t須用命宮看行限邉荩霉俚搶m看行邭庵餍蟹謥眩蚬俚摓闃O九氣勢之宮位，所謂洛書歸元定始終。
三、 問夫妻對待問題
- 用夫妻宮四化斷配偶，姻緣，異性緣
- 用財帛宮斷夫妻對待與夫妻相處狀況；
- 因一含三而三同於五。
- 如果夫妻宮化忌財帛宮或福德宮一線時夫妻就易有婚變現象
- 如果夫妻宮化忌飛入子女宮或田宅宮一線時夫妻就易有分散現象
- 此分散現象或許為聚少離多而非主婚變。乃因此兩條線為婚姻桃花之對待線
四、 問事業問題
- 用命宮四化斷其人一生從事之行業屬性
- 用財帛宮斷獲利之能力及獲利方位
- 用官祿宮斷其人工作能力、事業經營之背景與邉荨
- 乃命財官三合為一體。
五、 掌握體用
- 解析命盤必須以來人問事之角度掌握體用
- 先立太極宮位再用欲知之角度飛四化觀其垂象
- 不是每個人都用同樣的太歲天干飛四化，因太歲干落入每個人大限命盤之宮位不盡相同，而該宮位星曜結構也不盡相同。
六、 斷大限
- 排妥命盤，首先看大限步入本命何宮，就知道這大限十年之重心所在
- 比如大限所過渡者為本命財帛宮，就大略知道這十年間不離錢財上之問題，也必與事業咧d衰有關，
- 又因財帛宮為夫妻的夫妻宮，屬夫妻的對待位，故或許也有感情上的問題。
- 譬如大命（本財）化忌飛入大限子女宮（本奴）時，此大限不免會因自身之桃花而影響夫妻間感情。
- 要看會應數於哪個流年，最簡單的方法就是先看祿星與忌星為流年的何宮，以祿星定時以忌星定象即知。
- 其實依本命與流年重疊為天人合一，而用該大限之何宮位分別，即可看出端倪。
七、 斷流年
- 要看流年盤，首先看該流年與本命何宮重疊，而為該大限何宮
- 又該流年之太歲干坐落於該大限何宮？
- 再用該干飛四化看落入該流年何宮而與大限構成何種關係，即知該流年重點所在
- 要加強看流年之準確度，方法很多：
a. 用斗君四化歸於流年盤
b. 用七星飛四化往本命盤而知流年何事
c. 用九年遁法；
d. 用人易四化；
e. 用流年各宮之奴僕宮四化；
f. 用流年各宮位之官祿宮四化而知各該宮位之吉凶等等。
- 比如官祿宮化忌飛入父母沖疾厄宮時，乃知事業入病位，表示機遇不好，有損財之虞。
八、 一級管一級
- 要看大限好壞用本命宮位四化；
- 要看流年好壞用大限宮位四化；
- 要看流月好壞用流年宮位四化，
- 要看流日好壞用流月四化﹝用流日之奇門心法最簡捷快速﹞
九、 看財務方面問題
- 用財帛宮看賺錢能力
- 用福德宮看錢財之調度情形，
- 用田宅宮看實際之所得。
- 乃因財帛宮與福德宮為兩儀陰陽動靜之位，而財帛宮與田宅宮為一六共宗之位。
十、 看其人之享受問題（包括性生活）
- 用福德宮四化看精神享受﹝意淫﹞
- 用子女宮看官能享受﹝接觸﹞
- 乃福德宮與子女宮為一六共宗，為一陰一陽
- 如子女宮化忌飛入命宮時常有飛來之豔福，也主其人很能享受〝性福〞。
- 反之命宮如化忌飛入子女宮時，則主其人喜好交際應酬且喜婚歡附帶〝粉味〞，
- 福德自化祿而化忌入子女宮，乃易有自衛行為。
十一、 注意層次及掌握問事角度
- 解析命盤必須注意層次及掌握問事角度
- 星只是象，有其象必有其物，但不主吉凶
- 必須以用神宮位或用神之星四化 ，以流星訣定吉凶。
十二、 象、理、數
- 斗數者乃在知象明數，此為其理。
- 想學好斗數必須知所謂斗者，只是呈象、垂象；斗者，乃變而難料。
- 各星皆有其象，斗者只是呈其象而已，但其中藏有〝數〞。
- 而十八飛星之紫微斗數，河圖之數一定為十，乃所謂之〝天〞，
- 洛書之數一定為九，乃所謂之〝地〞，
- 卦數之數一定為八，乃所謂之〝人〞。
- 天人要合一乃十加八＝十八。
- 八個卦理與十之數在變乃所謂「天人合一」
- 斗數四化之路線乃以標由一開始
- 乃要化飛出之標點，即問點何在？是問格？是問對待？或問其他？此即用為分辨命局之吉凶。
- 想進一步了解有否問題，當須注意生數位而明六親，更須注意入與出，以及大限配本命，流年配大限之原則。
