饥饿真可怕
每周一豆瓣都会推送个精选过来,今天推过来有一篇短篇小说叫做《楢山小调考》,作者是深泽七郎,也就是今村昌平桌面的电影《楢山节考》的小说来源(电影还加入了他的另一部短篇小说《东北的神武们》)。故事很短,但写的很好,平静的语调讲了残酷的生活,但又不会厌恶那些人,因为生活艰辛导致了残酷的行为,一切回归到本初,人和自然界其他动物并无区别。
小说里面的故事稍微了解电影的人都会知道大概情节,主要是反应日本还在部落生活时候,生产力低下,山里的人们艰辛的劳作,并为了活下去做的一些习以为常,认为是传统,但在今天看来却极端残忍的事情,比如孩子多了要被耻笑,如果家里四世同堂就是耻辱,而生下来的女孩直接卖掉,男孩丢掉,家里只能长子才能结婚,更可怕的是老人到了70岁就要背到山上去敬山神,没有呈现出老态也要被人指指点点。。。。
故事里面的阿玲是个非常勤劳善良的老人家,已经69岁了,等着进山了,而且是非常乐意的,因为这样可以减少一张嘴吃饭,但她心里还有些事放不下心,因为儿媳妇早几年死了,家里没有女人怎么维持。。。于是张罗给儿子续弦,安置过冬的事情,等一样样落实好了,安心的让儿子背上山,一路上恪守规则:不和儿子说话,不穿棉衣(留给家里人继续用),没带多余的吃的(只带了一点饭团),然后静坐等死。。。
不能不说故事很残酷,特别是村里最穷的一家人因为偷了大伙的吃的,就被全村抄家,把所有的吃的都抄走,甚至有活埋的嫌疑---小说里面是逃走了,但电影里面给活埋了。残酷的现实让人目瞪口呆,但面对穷困和饥饿又让人无法言语,残酷的现实导致了残酷的行为,所以书也好,电影也好都没有批评这些穷人,只是非常客观甚至可以说充满热情的展现了真实的自然环境和人的真实生活(劳动、性、斗争。。),把一切恢复到最原始状态,将人和自然融入在一起,人就是自然的一部分,和其他的生活没有区别(电影中用了大量的动物做比喻,融入其中)。
故事很残酷,人乍一看很坏,但看进去却充满同情和悲哀,只能说贫穷真可怕,饥饿真可怕,在这么恶劣艰苦的生存条件下才能形成这么残酷的生活法则。所以当我们要探讨更多更美好的事情前,尽可能先把生活搞起来,生活好了,才有余力去做更美好的事情。
小说里面的故事稍微了解电影的人都会知道大概情节,主要是反应日本还在部落生活时候,生产力低下,山里的人们艰辛的劳作,并为了活下去做的一些习以为常,认为是传统,但在今天看来却极端残忍的事情,比如孩子多了要被耻笑,如果家里四世同堂就是耻辱,而生下来的女孩直接卖掉,男孩丢掉,家里只能长子才能结婚,更可怕的是老人到了70岁就要背到山上去敬山神,没有呈现出老态也要被人指指点点。。。。
故事里面的阿玲是个非常勤劳善良的老人家,已经69岁了,等着进山了,而且是非常乐意的,因为这样可以减少一张嘴吃饭,但她心里还有些事放不下心,因为儿媳妇早几年死了,家里没有女人怎么维持。。。于是张罗给儿子续弦,安置过冬的事情,等一样样落实好了,安心的让儿子背上山,一路上恪守规则:不和儿子说话,不穿棉衣(留给家里人继续用),没带多余的吃的(只带了一点饭团),然后静坐等死。。。
不能不说故事很残酷,特别是村里最穷的一家人因为偷了大伙的吃的,就被全村抄家,把所有的吃的都抄走,甚至有活埋的嫌疑---小说里面是逃走了,但电影里面给活埋了。残酷的现实让人目瞪口呆,但面对穷困和饥饿又让人无法言语,残酷的现实导致了残酷的行为,所以书也好,电影也好都没有批评这些穷人,只是非常客观甚至可以说充满热情的展现了真实的自然环境和人的真实生活(劳动、性、斗争。。),把一切恢复到最原始状态,将人和自然融入在一起,人就是自然的一部分,和其他的生活没有区别(电影中用了大量的动物做比喻,融入其中)。
故事很残酷,人乍一看很坏,但看进去却充满同情和悲哀,只能说贫穷真可怕,饥饿真可怕,在这么恶劣艰苦的生存条件下才能形成这么残酷的生活法则。所以当我们要探讨更多更美好的事情前,尽可能先把生活搞起来,生活好了,才有余力去做更美好的事情。
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