4.2 祭逼组神贴
这篇帖子，旨在抒发一下感受。
起因是在豆瓣看到《文艺青年装逼会》的一篇帖子，名叫《逼组神贴》，作者叫路易斯干杯，不知道在读的你看了没有。
大意是：高帅富自幼丧母，少年得志，吃喝嫖赌（虚指）无一不精，同时泡尽天下mm。最后遇到一个喜欢的女生，这个女生却出意外身亡。
就故事来说，可能是真的，也可能是假的。根据作者的细节描述程度，以及回帖，不像是假的。
这是一个好故事，如果是假的，这个故事的意义，依旧是存在的。就算是真的，也只是给这个故事贴上一个“可供作为事实分析”标签而已。
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1. 他的很多做法，包涵着心理学的原型。
2.作为一个故事，他引起了我伦理性质的联想和思考。如何面对困境，如何调和矛盾等。
关于第2点：他将某种智慧应用到生活中，并获得了一定的成功。
关于第二点，容我引用一段：“女性厌食性的苗条身体被赋予形而上的征服和统帅意义，这种“魔鬼身材”的功能在于诱发受众的崇拜和嫉妒，就像婴儿和母亲乳房的客体关系一般。另一方面，男性则必须把自己夸大为无所不能，不知脆弱和泪水为何物的半神半人的英雄。”（《投射认同理论在青少年家庭治疗中的运用》）
在这里，他客观上塑造了一个新的原型。简单概括：经济自由，某些方面很认真刻苦，某些方面很随意。
不得不承认，这很容易引发我的联想性认同。（随意=经济自由）
值得深层思考的是，他是一个自由的人么？
具体又庸俗地讲，他的伦理（世界观）对我有实用价值么？
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第二个不科学的原型，则是“小蝌蚪找妈妈”(我套的，所以说不科学）
我的解读是，作者在寻找理想女性的同时，实际是上在寻找自己理想中母亲。并将自己的所作所为与外界联系起来。举例是女朋友一旦表现出不符合自己心中理想母亲的形象时，便立即分手。
这么做的原因有3条：1.丧母，这是原发性创伤
2.父亲爱漂，心理施虐（再不科学地引用一段：“不认同（父母）和团体认同，分别是分裂的两个极，其实对父母的不认同，往往是对父母的反面的认同，恰恰是投射认同的典型形式。”）
3.第一次恋爱被粗鲁地打断。第一次的女朋友，有着理想母亲的多数因素（美丽，大乳房，耐心，温柔）
与此三点相关的是，作者形成了一个“分离——聚合”的原型。这是他后面所作所为的因素。
他和不喜欢的女生结婚了又离婚，象征着寻找母亲的旅程失败，但这是成功的，因为他找到了“真正”的母亲。
不幸的是，他最喜爱的女友死了，对他来说，其实象征着他母亲的再次死亡。
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最后在谈一些其他的。包括回帖，因为这个很重要。我将重要的价值判断，放到问题里，毕竟，我还是无法认真地回答这些问题。
1.从回帖看来，我们在对异性理想形象追捧的情况下，却唾弃和逃避自我的理想形象。表面上我们都在追求应该追求的，但实际上，内心里还是希望2者都要（魔鬼身材女性与上帝般男性。）这会引发怎样的问题？
2.如何在心理上健康的成长？这种类似《挪威的森林》永泽式的形象，会给我们的心理带来的负面作用是什么？
这不可避免地讨论到对财富的态度。然而无论如何，作者作为一个经济独立的人，发表的意见，恐怕对经济未独立的人（比如我）的影响是巨大的。
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一贴多用，再谨以此贴，感谢作者给我看完帖子带来的喜悦与失落
引用来自李孟潮，《投射认同理论在青少年家庭治疗中的运用》我觉得引用的很不科学。
起因是在豆瓣看到《文艺青年装逼会》的一篇帖子，名叫《逼组神贴》，作者叫路易斯干杯，不知道在读的你看了没有。
大意是：高帅富自幼丧母，少年得志，吃喝嫖赌（虚指）无一不精，同时泡尽天下mm。最后遇到一个喜欢的女生，这个女生却出意外身亡。
就故事来说，可能是真的，也可能是假的。根据作者的细节描述程度，以及回帖，不像是假的。
这是一个好故事，如果是假的，这个故事的意义，依旧是存在的。就算是真的，也只是给这个故事贴上一个“可供作为事实分析”标签而已。
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1. 他的很多做法，包涵着心理学的原型。
2.作为一个故事，他引起了我伦理性质的联想和思考。如何面对困境，如何调和矛盾等。
关于第2点：他将某种智慧应用到生活中，并获得了一定的成功。
关于第二点，容我引用一段：“女性厌食性的苗条身体被赋予形而上的征服和统帅意义，这种“魔鬼身材”的功能在于诱发受众的崇拜和嫉妒，就像婴儿和母亲乳房的客体关系一般。另一方面，男性则必须把自己夸大为无所不能，不知脆弱和泪水为何物的半神半人的英雄。”（《投射认同理论在青少年家庭治疗中的运用》）
在这里，他客观上塑造了一个新的原型。简单概括：经济自由，某些方面很认真刻苦，某些方面很随意。
不得不承认，这很容易引发我的联想性认同。（随意=经济自由）
值得深层思考的是，他是一个自由的人么？
具体又庸俗地讲，他的伦理（世界观）对我有实用价值么？
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第二个不科学的原型，则是“小蝌蚪找妈妈”(我套的，所以说不科学）
我的解读是，作者在寻找理想女性的同时，实际是上在寻找自己理想中母亲。并将自己的所作所为与外界联系起来。举例是女朋友一旦表现出不符合自己心中理想母亲的形象时，便立即分手。
这么做的原因有3条：1.丧母，这是原发性创伤
2.父亲爱漂，心理施虐（再不科学地引用一段：“不认同（父母）和团体认同，分别是分裂的两个极，其实对父母的不认同，往往是对父母的反面的认同，恰恰是投射认同的典型形式。”）
3.第一次恋爱被粗鲁地打断。第一次的女朋友，有着理想母亲的多数因素（美丽，大乳房，耐心，温柔）
与此三点相关的是，作者形成了一个“分离——聚合”的原型。这是他后面所作所为的因素。
他和不喜欢的女生结婚了又离婚，象征着寻找母亲的旅程失败，但这是成功的，因为他找到了“真正”的母亲。
不幸的是，他最喜爱的女友死了，对他来说，其实象征着他母亲的再次死亡。
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最后在谈一些其他的。包括回帖，因为这个很重要。我将重要的价值判断，放到问题里，毕竟，我还是无法认真地回答这些问题。
1.从回帖看来，我们在对异性理想形象追捧的情况下，却唾弃和逃避自我的理想形象。表面上我们都在追求应该追求的，但实际上，内心里还是希望2者都要（魔鬼身材女性与上帝般男性。）这会引发怎样的问题？
2.如何在心理上健康的成长？这种类似《挪威的森林》永泽式的形象，会给我们的心理带来的负面作用是什么？
这不可避免地讨论到对财富的态度。然而无论如何，作者作为一个经济独立的人，发表的意见，恐怕对经济未独立的人（比如我）的影响是巨大的。
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一贴多用，再谨以此贴，感谢作者给我看完帖子带来的喜悦与失落
引用来自李孟潮，《投射认同理论在青少年家庭治疗中的运用》我觉得引用的很不科学。
