净手焚香，读书养气（转）

我一直固执地认为，读书需要一种态度。古时的音律大家，每次弹奏前，都会净手焚香，沐浴更衣，以表示对弹奏本身的尊重。无独有偶，一些文坛大儒在读书作文前也会静坐养性，使自己的精神和古之圣贤的精神达到高度契合，这样才能做出好文章。
    无论是音律大家还是文坛大儒，正因为他们对自己“道”的虔诚，精神的高度集中，才能在各自领域取得他人难以想象的成就。净手焚香，沐浴的不仅是身体，更是自身念头的灵净空性，了无尘秽。
    这种态度，代表了他们对自身“道”的极致追求。朝闻道，夕死可矣，也不外如是罢。
    古人的执着追求令人吃惊，而在千百年后的现在，祖辈的坚韧执着却已经泯于众人。白云苍狗，浮光掠影间，那些充溢着朗朗书声，墨香如麝的时代渐渐远去，废墟残垣上，是钢铁与水泥的阴影。在这个有些冷漠的现代，祖辈留下的东西与这个时代似乎格格不入，水榭香筑，竹林深处从此不复。
    不得不承认，比起通讯落后，储存不便的古代，各种信息充斥的现代让人们享受到了古人无法想象的便利——古时所谓的学富五车，现在看来或者还比不上一个手机的储存量。
    虽然有着先进的科技，人们却失去了千百年前的那份宁静，为生活疲于奔波，为考试烦心苦恼，为未来迷茫无助，整个工业社会充满了一种浮躁的气息，这是时代的进步，却也间接成了人的悲哀。
    人有三宝精气神，腹有诗书气自华。古人读书，除了想要金榜题名，考取功名，更多的是为了养气蕴神，开阔胸襟，使自身充实起来。泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能成其深；人观百家书墨，故能成其气。书中自有颜如玉，一个人即使拥有天下的财富，如果胸无点墨，那么他也会觉得自己低人一等。相反，即便是一个乞儿，只要他读圣贤之书，养浩然之气，日久天长下来，他就不会给人邋遢龌龊的感觉，而是一种阳刚正气。这就是读书养气的作用。
    而现在的人，虽然也在读书，但大多数人是为了应付教育的要求，死记硬背，早已脱离了读书的初衷。另一部分人则把读书做一种休憩，看书不分良莠，只求娱乐。只有一些老人还能读书养气，虽然年迈，却是气如温玉，谦谦和善，让人一见之下便能心生好感。
    古人读书，和今人最大的不同便是在态度上。古时候的读书人，一本书翻来复去要读好几十遍，倒背如流，甚至还要一字一句将全书抄下来，因为只有这样才能达到“读书百遍、其义自见”的效果。古人读书之时，精神高度集中，常常沉迷书中，随那墨香纸韵里的起伏跌宕而摇头晃脑，现在的人却因为这样的理由而去嘲笑古人，委实有些可笑。古代信息不发达，书籍不多，经典却是不少，现代的书籍虽然铺天盖地，质量却不近人意，糟粕多过精华，这大概也是现在人们对阅读轻视的原因罢。
    无论读书也好，弹琴作文也好，只有以一种尊重的态度去对待，才能达到高水平。弹琴可以绕梁三日，作文可以百圣齐鸣，画画可以马蹄留香，读书可以胸怀天下，包容古今。读书不是游戏，而应是件神圣的事情，只有一颗虔诚的心，才能真正做到读书养气。
    当然，这并不是说今后每个人读书前都要净手焚香那么郑重，心诚神至。在这个浮躁的年代，保持一颗通透明澈的心，自然便能读到别人感触不到的东西。远离喧嚣，品一壶香茗，观花开月落，看星移斗转，读天下好书，养人间正气，何乐而不为？