4.14 《通过法律的社会控制》
《通过法律的社会控制》是本非常不错的书,看过之后,觉得波斯纳的核心观点好像就是从这里敷衍出来的。庞德、卡多佐这样老一辈美国法学家都很善于用清晰流畅的语言讲明道理、引人思考,而且给人一种充满睿智的感觉。到了德沃金、菲尼斯这帮人手里,道理怎么就说的这么费劲呢。唔,为什么我每次都能从不同的角度吐槽德沃金。
顺便再吐槽一句,这本书的语言应该也挺有感染力的,但沈宗灵老师好多句子译的真心拗口。
现在自然法的任务不是给我们一批理想的普遍立法,而是给我们一种对实在法理想成分的鉴定。即使绝对的理想不能被证实,这种坚定可以确定和陈述出一定时间和地点的社会理想,并且使它成为对各种论证、解释和适用标准的出发点进行选择的尺度。就像有人讲过的,我们可以有一种内容正在起着变化或形成着的自然法。
每一个人的愿望不断的和他邻人们的愿望互相冲突或重叠。所以,人们不妨说,这就有了一项巨大的社会工程任务。这就有了一项使生活物资和满足生活在一个政治组织社会中的人们的各种要求和愿望的手段,在不能满足人们对他们的一切要求的情况下,至少尽可能做的好些。这就是当我们说法律的目的是正义时的意思。我们认为正义并不意味着个人的德行,它也并不意味着人们之间的理想关系。我们认为它意味着一种制度。我们认为它意味着那样一种关系的调整和行为的安排,它能使生活物资和满足人类对享有某些东西和做某些事情的各种要求的手段,能在最少阻碍和浪费的条件下尽可能多地给予满足。
但是我愿意设想,承认合作和在各方面重新加以强调是走向某种理想的一个步骤,这种理想在包括自由、自发的个人主动精神的同时,也包括人类有组织的努力。
在这个期间法律必须像过去一样,通过经验来发现并通过理性来发展调整关系和安排行为的各种方式,使其在最少的阻碍和浪费的情况下给予整个利益方案以最大的效果。
顺便再吐槽一句,这本书的语言应该也挺有感染力的,但沈宗灵老师好多句子译的真心拗口。
现在自然法的任务不是给我们一批理想的普遍立法,而是给我们一种对实在法理想成分的鉴定。即使绝对的理想不能被证实,这种坚定可以确定和陈述出一定时间和地点的社会理想,并且使它成为对各种论证、解释和适用标准的出发点进行选择的尺度。就像有人讲过的,我们可以有一种内容正在起着变化或形成着的自然法。
每一个人的愿望不断的和他邻人们的愿望互相冲突或重叠。所以,人们不妨说,这就有了一项巨大的社会工程任务。这就有了一项使生活物资和满足生活在一个政治组织社会中的人们的各种要求和愿望的手段,在不能满足人们对他们的一切要求的情况下,至少尽可能做的好些。这就是当我们说法律的目的是正义时的意思。我们认为正义并不意味着个人的德行,它也并不意味着人们之间的理想关系。我们认为它意味着一种制度。我们认为它意味着那样一种关系的调整和行为的安排,它能使生活物资和满足人类对享有某些东西和做某些事情的各种要求的手段,能在最少阻碍和浪费的条件下尽可能多地给予满足。
但是我愿意设想,承认合作和在各方面重新加以强调是走向某种理想的一个步骤,这种理想在包括自由、自发的个人主动精神的同时,也包括人类有组织的努力。
在这个期间法律必须像过去一样,通过经验来发现并通过理性来发展调整关系和安排行为的各种方式,使其在最少的阻碍和浪费的情况下给予整个利益方案以最大的效果。
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