如何傍富婆？
什么是吃软饭的？
有人说这是句 上海
方言，随着旧社会大上海出现诸多被包养的小白脸，渐渐成了此类男人生活方式的代表。又有人说吃软饭来源于某个民间笑话，说是很久以前，有个有钱的老寡妇包养了一个小情人，两人有一天下馆子吃荷叶米饭，店小二问小情人：“二位是吃硬点的还是吃软点的？”小情人知道老寡妇牙口不好，为讨欢心，赶紧答道：“吃软的！”小二听了呵呵地笑了：“老太太吃软的，你一个大小伙子也吃软饭呀？”从此吃软饭一词粉墨诞生了。不管出处如何，一个“软”字似乎代表了这个词的贬义性。因为中国人对男人的传统期望，是“硬”，比如骨头一词，加个“硬”字就是指男人有气节、有血性；加个“软”字则指男人没人格、没节操。类似的词不胜枚举，什么软弱可欺，吃柿子专捡软的捏，服软，软磨硬泡，软刀子杀人，欺软怕硬……总之，只要沾了“软”字，就没有一个好词。
吃软饭也不例外。这个非成语的成语从成型的第一天起，就代表着让人鄙夷的一群男人。这个群体包括形形色色的男人：出卖色相挣钱的鸭子；被女人养活着的窝囊男人；靠讨好女上司获得提拔的男下属；依靠老婆的裙带关系谋取利益的丈夫……总之，一切不是靠男人自己努力，而是靠女人的庇护帮助生存、发展、得到好处的男人，都可以归于此类。
男人在和男人过不去
吃软饭的男人虽然让人看不起，但一个有意思的现象是：真正看不起这些男人的，往往都是男人。你很少能从女人口中听到这三个字，那些露出一脸的不屑骂一声“吃软饭！什么东西”的，十有八九都是男人。
换句话说，在吃软饭的问题上，是男人在和男人过不去。
中国男人传统的生存模式就是“天行健，君子以自强不息”，也就是通过个人的努力奋斗取得成功。在这种理念下，依靠裙带关系走捷径的男人，往往会为世人不齿。不屑于吃软饭或者没有软饭可吃的人，厌恶那些吃软饭者，也是情理之中的事。
问题在于，厌恶者的厌恶有时让人解读出的，竟是一种妒忌。这里有个经典的软饭例证：唐朝的武三思。此公是武则天的侄子，相貌堂堂，才华出众。武则天在位时，她的两个男宠张易之、张昌宗仗着武则天的宠幸，权倾一时，很多人都争着巴结张氏兄弟，可是武三思却很看不起这两个吃大软饭的，对他们态度冷淡，敬而远之。等到武则天被逼退位以后，二张被杀，武三思这位“皇侄”也同样失去了保护伞，处境堪危。他一下子慌了，不得不放下“硬汉”的架子，采取了一个让人大跌眼镜的自保方法：也去吃软饭！他先是利用美男计迷住了上官婉儿，又利用上官婉儿接近了皇后韦氏，最后终于成功地吃上了软饭，成为韦后的男宠，这样，他的富贵又保住了。张氏兄弟如果地下有知，肯定会惊呼一下：“妈呀，还以为你是个正人君子，原来也是同道中人呀！”
更滑稽的是，当时一个著名诗人宋之问，是朝廷命官，长得仪表堂堂，文采出众，他自觉当武则天的男宠应该比张氏兄弟更有条件，可武则天一直不肯垂青他，让他愤愤不平。于是，他写了一首艳诗献给武后，抱怨武后为什么不宠幸自己？武则天看了，当着朝臣的面批评宋之问说：“宋卿你哪儿都好，可就是不知道自己有口臭的毛病！”一句话说得宋之问无地自容，争吃软饭争到如此地步，也算得勇气可嘉了！
男人的软饭情结
有一种骗术至今仍然很流行，就是招男公关，内容都是招身体好长相好的男人给女人当秘书，月工资万余元云云。这种一看就知道骗人的把戏，居然让很多男人上了当，受骗者中不乏一些高素质、有身份的男人。这种现象曾经引起了人们的大讨论：男人色利双收、不劳而获的软饭情结，可见一斑。
男人吃软饭不同于女人吃青春饭。女人当二奶做情人，大多数都是一种赤裸裸的钱色交易，而男人吃软饭，基本上都有一种感情的成分在里头。因为女人毕竟不同于男人，当她们决定“罩”着哪个男人时，她必然是首先喜欢上了这个男人，就算只是皮肉交易，人们也总习惯把两性关系定义为男人对女人的占有。所以，男人出卖色相所蒙受的心理伤害，也是远远低于女人的。正是这种心理上较小的耻辱感，使得男人吃软饭时，会很快地进入角色，并且安于此道。
更多时候，男人吃软饭并不是为了解决生计问题，而是一种进取的手段。男人这种功利主义的目的，使得吃软饭不但不再是一种耻辱，反而成了一种智慧。这个世界除了男人，就是女人，任何时代任何地方任何阶层中，总会有某些女人具有扶助某些男人的能力，也总会有某些男人渴望着这种扶助。于是“后党”、“夫人派”、“裙带帮”，这些以女人为核心的利益集团从人类进入阶级社会起，就一直繁衍至今。这使得吃软饭成为更为广义而且深邃的一种社会现象，也使得善吃软饭、会吃饮饭的男人，更多地具有了驾驭社会的能力。
在此方面，国民党第一任空军司令周至柔堪称大家。他一投靠蒋介石的夫人宋美龄后，就在蒋夫人的提携下扶摇直上，一生留下许多不择手段巴结夫人的笑话。最让人汗颜的一个是，有一次他陪宋美龄视察重庆附近的一个空军基地，他们正在机场走着，宋美龄的皮鞋带突然松了，周至柔看到后，竟然不假思索地蹲下去，半跪在宋美龄脚边，亲自给宋美龄把鞋带系好！一个堂堂的空军总司令竟然做出了如此下作的献媚之举，连宋美龄都禁不住脸红了。可是周司令却依旧谈笑风生，仪态如常。
于是，事后有人讽刺他，靠吃软饭发达。周至柔听到后不屑一顾，说了句一语双关意味深长的话：“我是吃夫人饭，做领袖事！”
这大约就是吃软饭的最高境界了。
你是个适合追富婆的人吗？
想靠个能干的女人，在她的羽翼下幸福的男人渐渐多了起来。他们开始觉得，做做家务，伺候女人，也能过得活色生香，但长此以往，女人是否消受得起？
我们知道有一些人的存在：收入不高，在现代消费社会不足以过上高档生活，但是却有相当富裕或收入颇丰的女人做老婆。他们一反既定的社会常规，从被依赖者转为依赖者的角色，甘做吃软饭的男人。
如今，在日益多元化的社会中，随着“花样男子时代”来临，想靠个能干的女人，在她的羽翼下幸福的男人也渐渐多了起来。就像依赖出卖青春的“二奶”，男人也开始有了职业的软饭称谓，譬如二爷、牛郎。相应地，女人在这样的环境下就充当了富婆、金屋藏娇的角色。
从上个世纪初女权主义的提出，发展至今大致分为三个阶段，第一阶段是经济的独立，第二阶段是扭转政治结构的差异，第三阶段就到现代社会女性身份的塑造。就是在发展自身的轨迹上出现了明显转折，包括性别角色的对调。过于放大女人的强大与自我，造就了许多男人误以为可以做家庭妇男，不思进取。
女人在城市中发挥她的作用，并不表现在过度强调女权。实际上这个倡导已经损害了女性的利益。以男权为参照物来强调女权是合理而必要的，但孤立地强调女权可能会让男人逃避责任。
想起2007年看到王朔在宣传《我的千岁寒》时，录制一档节目，直言不讳地承认：“我们北京从来女的都给男的花钱，我是吃软饭出身的，因为没有多少钱，经常骗人家女孩钱，我们吃饭全是女孩掏钱请客，就是谁有钱谁出钱，北京的女的我喜欢的一条就是她们拿自己当男的。”
向来口无遮拦的王朔在这段话里表达出了两个含义。第一，出钱这事，能者多劳；第二，女人创造经济价值的能力已经发生天翻地覆的变化，世界要平衡，女人在这事上强起来，还不允许男人弱下来？
说到这个，又想起一个在文艺圈里出了名的软饭男李安。曾经六年的时间，没有工作，老婆一个人的收入维持家里所有的开支。以至于得奖后他还发出“很想回家被老婆骂一骂”的幽默。六年的软饭在他这里不过是夫妻之间三十年河东，三十年河西的得、失意之差。在高档消费或娱乐场所，也会见，开BMW的女人，身边挎着个一身流气的男人，多数是东游西荡无所事事的模样。他们没有钱，他们花着女人的钱竟然过得活色生香。
由此可见，软饭也不是那么好吃的，也分个三六九等。
一等：周瑜打黄盖，互助互利型
这种组合多数是已婚夫妻档，男人有些头脑却时运不济，像李安。不是以占有女人财产为目的，想借助对方的人际关系和社会基础等优势，共谋福利共享收获。
认识一个相貌堂堂的小男人，年龄26岁，他找老婆的标准就是：有稳定收入，月收入比他高的姑娘，因为他每个月的收入不足两千，如果对方收入也是如此，那么在供房、养子、养老的事情上，就存在着危机；文化层次不低，这样才能通情达理容得下他低收入的现实。在他的概念里，婚姻就是一种投资，感情与经济付出一定是渴望回报的，他期望在婚姻中得到的就是更加安逸而并不辛苦。
二等：以逸代劳，事业无成型
兵法上讲，凡是先到战场等待敌人的，就从容、主动，后到达战场的只能仓促应战，一定会疲劳、被动。这一计用在感情这事上，意义相近，先吃软饭的那个则具备主动型，而后的那个就注定要多承担。
这一类人多数 有情
趣或气质，却没有特长或信心，喜欢小富即安的生活。一旦找到一个有稳定收入的女人，骨子里那点原始的积极性也会在女人的宽容和付出里消磨得荡然无存，心安理得地做起一个成功女人背后的男人。女人在社会生产中的作用越来越大，那她们对家的投入精力一定是越来越少的，若男人转身维护家庭正常运转，也算是对社会做出了贡献。
三等：美男计，薄情厚物型
曾经读过一本自传体的书《忏悔无门》，讲一个叫李春平的男人，靠吃软饭发家。27年穷困潦倒，靠天天到高级饭店“钓”富婆的手段，成功搭上财富的顺风车。
这一型软男就是把自己当女人来活，软得最彻底最直接，软到骨头里。在那本书的诸多案例里也看到有一个男人傍一富姐，每次他与富姐请吃饭，必是他买单。每次赴饭局前，那女的都会塞给他一些钱，并且买单剩余部分那女的从来不要。渐渐这男人养成了一个毛病，他花着富姐的钱请哥几个吃饭，却越来越缩手缩脚，把这当成生财之道了。没多久，这女的就把他蹬了，原因是女的说他做人太次。
看来，吃软饭的游戏规则无论多讲究，人穷不能志短，这条古训还是要放在首位。
在哪里可以遇到可信赖的富婆？
闲来无事，在此我教各位有志傍富婆的男青年一些实用的经验。先声明，本文只是本人研究性文章，大家一起探讨。只代表个人意见，你如果不认同，请现在就停止阅读，谢谢！
先从要傍对象，也就就富婆为切入点来分析一下。首先是心理分析，最显而意见的是这个群体的女性都有非常强烈的优越感，在如今中国的意识形态下，有钱就是牛。第二，一般来说，除了极个别的喜欢显富的，这种是最没档次的富婆，只适合和她们玩一夜情，不适合长期关系。一般的富婆都是比较低调，这里很值得玩味的地方是她们最需要的是“让”别人“知道”她们很“低调”。她们的显富也是以隐晦的方式来做的。第三点，总体来说，富婆群体还有要标榜的是他们的高素质，为什么这么说呢。请各位男青年好好想想，真正有文化，有素质有修养的富婆，他们需要标榜什么呢？所以这种高档次的不在我此文的分析当中。所以可以看出，和富婆交往，切记别整天眼里闪着钱的标志“￥￥”。这样你再帅再有才也白塔了。具体怎么做，在后面会慢慢向大家说明。
说完了富婆，现在说说男人了，啊！就是各位看客自己了，如果你有志傍富婆的话，对自身还是有些要求的。首先是硬件啦，外型，比较苛刻，没什么好说的，要尽量的
完美
。我想没哪个富婆想和个外型条件达不到标准的男人交往，这是现实，我就不赘叙了。现在说软件，包括很多，学历，修养谈吐，从事的行业，穿着等等。学历还是有点要求的，至少得经历过大学校园的洗礼，否则味道到不了家，谈吐和穿着是最直观看出一个男人品位的东西一般是要男人从大学一年级开始培养起来的东西，不管多懒的男人，如果连表面工夫都做不到的话，那富婆刚接触你你就直接被skittle
out了。还有一点就是，很会被人忽略的一点啊，你的朋友圈。你想想好了，你周围都是很对不起人民的那种朋友，是富婆的看了心里是什么感觉。
以上所说的只是些基本的东西，一般是没什么难度，比较好理解操作性也比较强。现在说主题了，也是精髓了，到底怎么才能傍上一个富婆呢？对，首先是怎么认识。一般那种低级的摇头舞厅KTV什么地方，用来发疯比较好，你遇到富婆的几率我可以告诉你几乎是0。所以去那种低级场所玩的时候怎么畜生怎么玩，而且我们的目标也不是去这种场所的所谓“富婆”。
富婆最会去的地方是那些呢？从出现几率从低到高依次是：高级咖啡馆，高级自助餐厅，高级KTV或是演艺中心，健身中心的VIP区，各类高雅艺术展览，高级会所等。开动起你的小脑筋吧，通过各种关系，经常去这些场所，建议在穿着上下点工夫，别小看衣服的作用，除非是正式的社交或商务宴会，都千万别穿的太正式。不一定是要非常贵的名牌，可以打领带，但不要深色，简单图案为宜。身上衣饰（包括袜子，领带，等）颜色不要超过三种。一款好的手表。当然还有一些礼仪包括用餐谈吐我这就不多说了，好好的学习。当然个别细节看到各个不同场所可以调整，比如去看展览，可以穿的随意点。
朋友带你是必要的，一个人去这些地方显的很傻。你可以找有志于傍富婆的朋友或熟悉某一场所的朋友一起去，当然这些都是要花钱的。你有没有车其实无所谓，但如果有车，不要用商务型或比较刻板的车型，买辆运动型的吧。相信我没错。然后每周末两天或一天的假期你就用在这些场所里吧。不用拙劣的搭讪，也别想电影里演的那么神奇的桥段。你可以先泛泛的认识一些在这里出入休闲打发时间的女人，如果有舞会，邀请跳舞是最好选择，即使是餐厅，在排队的时候，你也要把位置让给后面的女士，即使后面排了一堆女人也是必要的，总之要做足风度。2个月左右，你就会有比较可观的交际圈了。
你选好你的目标了吗？你也从这个圈子认识的女性那里得到了他的一些信息了吗？他的背景，他的婚姻感情状况，如果是单身，你还等什么呢？通过你之前2个月所积累的社交关系，你会很快和他认识的，只要做到这一步，那就成了八成了，因为我相信，能做到这一步的男人已经是高级色狼，即绅士了！你和她交往上了，之后，我要告诉你，忘记她是富婆，忘记她身价上百上千万，这样的基调你和他在一起会非常的舒服。现在，他就是个普通的女人。充分用起你的聪明才智，多看些历史人文的书籍，女人虽然不喜欢这些，但他们喜欢自己爱的男人说这些他们不喜欢的东西，爱情里的女人，呵呵怎么形容呢。
然后面的事情就简单了，得到对方父母的同意吧，然后享受你的生活吧。或者是漫长的等待，不要太嚣张，搞好和她家人的关系吧。偷腥记得擦干净嘴巴，否则哪天被人剁了手都不知道，这样最多25年，你就有可观的财产了，去拜菩萨别生个败家子出来。多行善事吧。总之脸皮要厚，心要够黑，牌坊要立好。
跑题了，其实我已经把主题讲完了，你学会了吗？就别等，快去实践吧。￥￥就在你眼前了。少奋斗20年了。但切记心术不正和玩弄女性感情，遭了报应别怪我头上。本人我是根据身边的实际例子出发以及接触的一些单身及已婚富婆，包括个人的一些体会写的。如过您不认同或感到反感，请注意，这只代表我的个人观点。这些都是比较现实的观点，在现实中本人也不可能发表类似言论，只能在B客里叫嚣。谢谢各位看完的大大！
（名词解释：广义的富婆就是有钱的女人，以目前宁波消费水平来说，银行存款达到200万就可以说是富婆了。本文指的富婆是年龄在大概20–35周岁未婚或单身女性，当然其本身或家庭资产也要在200万以上，这是本人自己的定义，仅做参考）
原文链接：http://jijiniao.com/life/1837.html
有人说这是句 上海
方言，随着旧社会大上海出现诸多被包养的小白脸，渐渐成了此类男人生活方式的代表。又有人说吃软饭来源于某个民间笑话，说是很久以前，有个有钱的老寡妇包养了一个小情人，两人有一天下馆子吃荷叶米饭，店小二问小情人：“二位是吃硬点的还是吃软点的？”小情人知道老寡妇牙口不好，为讨欢心，赶紧答道：“吃软的！”小二听了呵呵地笑了：“老太太吃软的，你一个大小伙子也吃软饭呀？”从此吃软饭一词粉墨诞生了。不管出处如何，一个“软”字似乎代表了这个词的贬义性。因为中国人对男人的传统期望，是“硬”，比如骨头一词，加个“硬”字就是指男人有气节、有血性；加个“软”字则指男人没人格、没节操。类似的词不胜枚举，什么软弱可欺，吃柿子专捡软的捏，服软，软磨硬泡，软刀子杀人，欺软怕硬……总之，只要沾了“软”字，就没有一个好词。
吃软饭也不例外。这个非成语的成语从成型的第一天起，就代表着让人鄙夷的一群男人。这个群体包括形形色色的男人：出卖色相挣钱的鸭子；被女人养活着的窝囊男人；靠讨好女上司获得提拔的男下属；依靠老婆的裙带关系谋取利益的丈夫……总之，一切不是靠男人自己努力，而是靠女人的庇护帮助生存、发展、得到好处的男人，都可以归于此类。
男人在和男人过不去
吃软饭的男人虽然让人看不起，但一个有意思的现象是：真正看不起这些男人的，往往都是男人。你很少能从女人口中听到这三个字，那些露出一脸的不屑骂一声“吃软饭！什么东西”的，十有八九都是男人。
换句话说，在吃软饭的问题上，是男人在和男人过不去。
中国男人传统的生存模式就是“天行健，君子以自强不息”，也就是通过个人的努力奋斗取得成功。在这种理念下，依靠裙带关系走捷径的男人，往往会为世人不齿。不屑于吃软饭或者没有软饭可吃的人，厌恶那些吃软饭者，也是情理之中的事。
问题在于，厌恶者的厌恶有时让人解读出的，竟是一种妒忌。这里有个经典的软饭例证：唐朝的武三思。此公是武则天的侄子，相貌堂堂，才华出众。武则天在位时，她的两个男宠张易之、张昌宗仗着武则天的宠幸，权倾一时，很多人都争着巴结张氏兄弟，可是武三思却很看不起这两个吃大软饭的，对他们态度冷淡，敬而远之。等到武则天被逼退位以后，二张被杀，武三思这位“皇侄”也同样失去了保护伞，处境堪危。他一下子慌了，不得不放下“硬汉”的架子，采取了一个让人大跌眼镜的自保方法：也去吃软饭！他先是利用美男计迷住了上官婉儿，又利用上官婉儿接近了皇后韦氏，最后终于成功地吃上了软饭，成为韦后的男宠，这样，他的富贵又保住了。张氏兄弟如果地下有知，肯定会惊呼一下：“妈呀，还以为你是个正人君子，原来也是同道中人呀！”
更滑稽的是，当时一个著名诗人宋之问，是朝廷命官，长得仪表堂堂，文采出众，他自觉当武则天的男宠应该比张氏兄弟更有条件，可武则天一直不肯垂青他，让他愤愤不平。于是，他写了一首艳诗献给武后，抱怨武后为什么不宠幸自己？武则天看了，当着朝臣的面批评宋之问说：“宋卿你哪儿都好，可就是不知道自己有口臭的毛病！”一句话说得宋之问无地自容，争吃软饭争到如此地步，也算得勇气可嘉了！
男人的软饭情结
有一种骗术至今仍然很流行，就是招男公关，内容都是招身体好长相好的男人给女人当秘书，月工资万余元云云。这种一看就知道骗人的把戏，居然让很多男人上了当，受骗者中不乏一些高素质、有身份的男人。这种现象曾经引起了人们的大讨论：男人色利双收、不劳而获的软饭情结，可见一斑。
男人吃软饭不同于女人吃青春饭。女人当二奶做情人，大多数都是一种赤裸裸的钱色交易，而男人吃软饭，基本上都有一种感情的成分在里头。因为女人毕竟不同于男人，当她们决定“罩”着哪个男人时，她必然是首先喜欢上了这个男人，就算只是皮肉交易，人们也总习惯把两性关系定义为男人对女人的占有。所以，男人出卖色相所蒙受的心理伤害，也是远远低于女人的。正是这种心理上较小的耻辱感，使得男人吃软饭时，会很快地进入角色，并且安于此道。
更多时候，男人吃软饭并不是为了解决生计问题，而是一种进取的手段。男人这种功利主义的目的，使得吃软饭不但不再是一种耻辱，反而成了一种智慧。这个世界除了男人，就是女人，任何时代任何地方任何阶层中，总会有某些女人具有扶助某些男人的能力，也总会有某些男人渴望着这种扶助。于是“后党”、“夫人派”、“裙带帮”，这些以女人为核心的利益集团从人类进入阶级社会起，就一直繁衍至今。这使得吃软饭成为更为广义而且深邃的一种社会现象，也使得善吃软饭、会吃饮饭的男人，更多地具有了驾驭社会的能力。
在此方面，国民党第一任空军司令周至柔堪称大家。他一投靠蒋介石的夫人宋美龄后，就在蒋夫人的提携下扶摇直上，一生留下许多不择手段巴结夫人的笑话。最让人汗颜的一个是，有一次他陪宋美龄视察重庆附近的一个空军基地，他们正在机场走着，宋美龄的皮鞋带突然松了，周至柔看到后，竟然不假思索地蹲下去，半跪在宋美龄脚边，亲自给宋美龄把鞋带系好！一个堂堂的空军总司令竟然做出了如此下作的献媚之举，连宋美龄都禁不住脸红了。可是周司令却依旧谈笑风生，仪态如常。
于是，事后有人讽刺他，靠吃软饭发达。周至柔听到后不屑一顾，说了句一语双关意味深长的话：“我是吃夫人饭，做领袖事！”
这大约就是吃软饭的最高境界了。
你是个适合追富婆的人吗？
想靠个能干的女人，在她的羽翼下幸福的男人渐渐多了起来。他们开始觉得，做做家务，伺候女人，也能过得活色生香，但长此以往，女人是否消受得起？
我们知道有一些人的存在：收入不高，在现代消费社会不足以过上高档生活，但是却有相当富裕或收入颇丰的女人做老婆。他们一反既定的社会常规，从被依赖者转为依赖者的角色，甘做吃软饭的男人。
如今，在日益多元化的社会中，随着“花样男子时代”来临，想靠个能干的女人，在她的羽翼下幸福的男人也渐渐多了起来。就像依赖出卖青春的“二奶”，男人也开始有了职业的软饭称谓，譬如二爷、牛郎。相应地，女人在这样的环境下就充当了富婆、金屋藏娇的角色。
从上个世纪初女权主义的提出，发展至今大致分为三个阶段，第一阶段是经济的独立，第二阶段是扭转政治结构的差异，第三阶段就到现代社会女性身份的塑造。就是在发展自身的轨迹上出现了明显转折，包括性别角色的对调。过于放大女人的强大与自我，造就了许多男人误以为可以做家庭妇男，不思进取。
女人在城市中发挥她的作用，并不表现在过度强调女权。实际上这个倡导已经损害了女性的利益。以男权为参照物来强调女权是合理而必要的，但孤立地强调女权可能会让男人逃避责任。
想起2007年看到王朔在宣传《我的千岁寒》时，录制一档节目，直言不讳地承认：“我们北京从来女的都给男的花钱，我是吃软饭出身的，因为没有多少钱，经常骗人家女孩钱，我们吃饭全是女孩掏钱请客，就是谁有钱谁出钱，北京的女的我喜欢的一条就是她们拿自己当男的。”
向来口无遮拦的王朔在这段话里表达出了两个含义。第一，出钱这事，能者多劳；第二，女人创造经济价值的能力已经发生天翻地覆的变化，世界要平衡，女人在这事上强起来，还不允许男人弱下来？
说到这个，又想起一个在文艺圈里出了名的软饭男李安。曾经六年的时间，没有工作，老婆一个人的收入维持家里所有的开支。以至于得奖后他还发出“很想回家被老婆骂一骂”的幽默。六年的软饭在他这里不过是夫妻之间三十年河东，三十年河西的得、失意之差。在高档消费或娱乐场所，也会见，开BMW的女人，身边挎着个一身流气的男人，多数是东游西荡无所事事的模样。他们没有钱，他们花着女人的钱竟然过得活色生香。
由此可见，软饭也不是那么好吃的，也分个三六九等。
一等：周瑜打黄盖，互助互利型
这种组合多数是已婚夫妻档，男人有些头脑却时运不济，像李安。不是以占有女人财产为目的，想借助对方的人际关系和社会基础等优势，共谋福利共享收获。
认识一个相貌堂堂的小男人，年龄26岁，他找老婆的标准就是：有稳定收入，月收入比他高的姑娘，因为他每个月的收入不足两千，如果对方收入也是如此，那么在供房、养子、养老的事情上，就存在着危机；文化层次不低，这样才能通情达理容得下他低收入的现实。在他的概念里，婚姻就是一种投资，感情与经济付出一定是渴望回报的，他期望在婚姻中得到的就是更加安逸而并不辛苦。
二等：以逸代劳，事业无成型
兵法上讲，凡是先到战场等待敌人的，就从容、主动，后到达战场的只能仓促应战，一定会疲劳、被动。这一计用在感情这事上，意义相近，先吃软饭的那个则具备主动型，而后的那个就注定要多承担。
这一类人多数 有情
趣或气质，却没有特长或信心，喜欢小富即安的生活。一旦找到一个有稳定收入的女人，骨子里那点原始的积极性也会在女人的宽容和付出里消磨得荡然无存，心安理得地做起一个成功女人背后的男人。女人在社会生产中的作用越来越大，那她们对家的投入精力一定是越来越少的，若男人转身维护家庭正常运转，也算是对社会做出了贡献。
三等：美男计，薄情厚物型
曾经读过一本自传体的书《忏悔无门》，讲一个叫李春平的男人，靠吃软饭发家。27年穷困潦倒，靠天天到高级饭店“钓”富婆的手段，成功搭上财富的顺风车。
这一型软男就是把自己当女人来活，软得最彻底最直接，软到骨头里。在那本书的诸多案例里也看到有一个男人傍一富姐，每次他与富姐请吃饭，必是他买单。每次赴饭局前，那女的都会塞给他一些钱，并且买单剩余部分那女的从来不要。渐渐这男人养成了一个毛病，他花着富姐的钱请哥几个吃饭，却越来越缩手缩脚，把这当成生财之道了。没多久，这女的就把他蹬了，原因是女的说他做人太次。
看来，吃软饭的游戏规则无论多讲究，人穷不能志短，这条古训还是要放在首位。
在哪里可以遇到可信赖的富婆？
闲来无事，在此我教各位有志傍富婆的男青年一些实用的经验。先声明，本文只是本人研究性文章，大家一起探讨。只代表个人意见，你如果不认同，请现在就停止阅读，谢谢！
先从要傍对象，也就就富婆为切入点来分析一下。首先是心理分析，最显而意见的是这个群体的女性都有非常强烈的优越感，在如今中国的意识形态下，有钱就是牛。第二，一般来说，除了极个别的喜欢显富的，这种是最没档次的富婆，只适合和她们玩一夜情，不适合长期关系。一般的富婆都是比较低调，这里很值得玩味的地方是她们最需要的是“让”别人“知道”她们很“低调”。她们的显富也是以隐晦的方式来做的。第三点，总体来说，富婆群体还有要标榜的是他们的高素质，为什么这么说呢。请各位男青年好好想想，真正有文化，有素质有修养的富婆，他们需要标榜什么呢？所以这种高档次的不在我此文的分析当中。所以可以看出，和富婆交往，切记别整天眼里闪着钱的标志“￥￥”。这样你再帅再有才也白塔了。具体怎么做，在后面会慢慢向大家说明。
说完了富婆，现在说说男人了，啊！就是各位看客自己了，如果你有志傍富婆的话，对自身还是有些要求的。首先是硬件啦，外型，比较苛刻，没什么好说的，要尽量的
完美
。我想没哪个富婆想和个外型条件达不到标准的男人交往，这是现实，我就不赘叙了。现在说软件，包括很多，学历，修养谈吐，从事的行业，穿着等等。学历还是有点要求的，至少得经历过大学校园的洗礼，否则味道到不了家，谈吐和穿着是最直观看出一个男人品位的东西一般是要男人从大学一年级开始培养起来的东西，不管多懒的男人，如果连表面工夫都做不到的话，那富婆刚接触你你就直接被skittle
out了。还有一点就是，很会被人忽略的一点啊，你的朋友圈。你想想好了，你周围都是很对不起人民的那种朋友，是富婆的看了心里是什么感觉。
以上所说的只是些基本的东西，一般是没什么难度，比较好理解操作性也比较强。现在说主题了，也是精髓了，到底怎么才能傍上一个富婆呢？对，首先是怎么认识。一般那种低级的摇头舞厅KTV什么地方，用来发疯比较好，你遇到富婆的几率我可以告诉你几乎是0。所以去那种低级场所玩的时候怎么畜生怎么玩，而且我们的目标也不是去这种场所的所谓“富婆”。
富婆最会去的地方是那些呢？从出现几率从低到高依次是：高级咖啡馆，高级自助餐厅，高级KTV或是演艺中心，健身中心的VIP区，各类高雅艺术展览，高级会所等。开动起你的小脑筋吧，通过各种关系，经常去这些场所，建议在穿着上下点工夫，别小看衣服的作用，除非是正式的社交或商务宴会，都千万别穿的太正式。不一定是要非常贵的名牌，可以打领带，但不要深色，简单图案为宜。身上衣饰（包括袜子，领带，等）颜色不要超过三种。一款好的手表。当然还有一些礼仪包括用餐谈吐我这就不多说了，好好的学习。当然个别细节看到各个不同场所可以调整，比如去看展览，可以穿的随意点。
朋友带你是必要的，一个人去这些地方显的很傻。你可以找有志于傍富婆的朋友或熟悉某一场所的朋友一起去，当然这些都是要花钱的。你有没有车其实无所谓，但如果有车，不要用商务型或比较刻板的车型，买辆运动型的吧。相信我没错。然后每周末两天或一天的假期你就用在这些场所里吧。不用拙劣的搭讪，也别想电影里演的那么神奇的桥段。你可以先泛泛的认识一些在这里出入休闲打发时间的女人，如果有舞会，邀请跳舞是最好选择，即使是餐厅，在排队的时候，你也要把位置让给后面的女士，即使后面排了一堆女人也是必要的，总之要做足风度。2个月左右，你就会有比较可观的交际圈了。
你选好你的目标了吗？你也从这个圈子认识的女性那里得到了他的一些信息了吗？他的背景，他的婚姻感情状况，如果是单身，你还等什么呢？通过你之前2个月所积累的社交关系，你会很快和他认识的，只要做到这一步，那就成了八成了，因为我相信，能做到这一步的男人已经是高级色狼，即绅士了！你和她交往上了，之后，我要告诉你，忘记她是富婆，忘记她身价上百上千万，这样的基调你和他在一起会非常的舒服。现在，他就是个普通的女人。充分用起你的聪明才智，多看些历史人文的书籍，女人虽然不喜欢这些，但他们喜欢自己爱的男人说这些他们不喜欢的东西，爱情里的女人，呵呵怎么形容呢。
然后面的事情就简单了，得到对方父母的同意吧，然后享受你的生活吧。或者是漫长的等待，不要太嚣张，搞好和她家人的关系吧。偷腥记得擦干净嘴巴，否则哪天被人剁了手都不知道，这样最多25年，你就有可观的财产了，去拜菩萨别生个败家子出来。多行善事吧。总之脸皮要厚，心要够黑，牌坊要立好。
跑题了，其实我已经把主题讲完了，你学会了吗？就别等，快去实践吧。￥￥就在你眼前了。少奋斗20年了。但切记心术不正和玩弄女性感情，遭了报应别怪我头上。本人我是根据身边的实际例子出发以及接触的一些单身及已婚富婆，包括个人的一些体会写的。如过您不认同或感到反感，请注意，这只代表我的个人观点。这些都是比较现实的观点，在现实中本人也不可能发表类似言论，只能在B客里叫嚣。谢谢各位看完的大大！
（名词解释：广义的富婆就是有钱的女人，以目前宁波消费水平来说，银行存款达到200万就可以说是富婆了。本文指的富婆是年龄在大概20–35周岁未婚或单身女性，当然其本身或家庭资产也要在200万以上，这是本人自己的定义，仅做参考）
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