克里希那穆提《世界在你心中》you are the world
我是个懒人,好不容易写点,要存下来。you are the world 直译成“你即世界”貌似也可啊。
--------------------------------格叽格叽格叽格叽格叽格叽,我们爱你-------------------------------------------
克氏很帅,而且是越老越帅,看他老年时的照片,你能看到智者的魅力,会立刻感到内心的平和与沉静。用现在的时髦用语做也许不恰当的形容,克氏是个相当淡定的人。你能感受到他由内而外散发出的内在的清澈、慈爱与坚定。
我只翻阅过克氏的《世界在你心中》(you are the world),里面有些观点我大致赞同。比如,“观与被观”、“内在与外在”的二元对立,这种对立引致人的内在问题无法解决时投向外在而导致了人类的冲突。但靠思想解决不了问题,思想只会带来困惑,因思想是记忆、知识和经验的产物,是历史的产物,其本身就是不自由的,也不能真正解决冲突,带来人的自由——摆脱恐惧及各种负面精神的自由。由此,我们也不能依赖任何外在的权威,任何外在的权威反而会蒙蔽你对自己内心的觉知。你就是世界。通过每个当下真实地觉知,洞见实相,使得内在从失序中解脱出来,变得有序。内在有序了,映射于外,外在也会有序。自由的心没有冲突。观与被观统一时,冲突消失。
关于爱,克氏没有直接说爱是什么,而是强调从内心放下非爱的东西,你就知道什么是爱,就会遇到爱。
可能在接受唯物主义教育多年的前提下,看克氏的东西会觉得太主观,其强调内在,强调自我的觉知,洞见,认为每个人的内在没有冲突了,外在的物质世界也就没有了冲突,但其一些观点对解决自身内部的冲突(分裂,嘿嘿),特别是日益严重的精神问题,如焦虑、恐惧、嫉妒、愤怒、仇恨等,我觉得还是有好处。唯物主义过于强调客观实在性,对“认识”外在或许有益,但对内在问题的解决没有什么帮助,反而有可能会加重内在问题。
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克氏很帅,而且是越老越帅,看他老年时的照片,你能看到智者的魅力,会立刻感到内心的平和与沉静。用现在的时髦用语做也许不恰当的形容,克氏是个相当淡定的人。你能感受到他由内而外散发出的内在的清澈、慈爱与坚定。
我只翻阅过克氏的《世界在你心中》(you are the world),里面有些观点我大致赞同。比如,“观与被观”、“内在与外在”的二元对立,这种对立引致人的内在问题无法解决时投向外在而导致了人类的冲突。但靠思想解决不了问题,思想只会带来困惑,因思想是记忆、知识和经验的产物,是历史的产物,其本身就是不自由的,也不能真正解决冲突,带来人的自由——摆脱恐惧及各种负面精神的自由。由此,我们也不能依赖任何外在的权威,任何外在的权威反而会蒙蔽你对自己内心的觉知。你就是世界。通过每个当下真实地觉知,洞见实相,使得内在从失序中解脱出来,变得有序。内在有序了,映射于外,外在也会有序。自由的心没有冲突。观与被观统一时,冲突消失。
关于爱,克氏没有直接说爱是什么,而是强调从内心放下非爱的东西,你就知道什么是爱,就会遇到爱。
可能在接受唯物主义教育多年的前提下,看克氏的东西会觉得太主观,其强调内在,强调自我的觉知,洞见,认为每个人的内在没有冲突了,外在的物质世界也就没有了冲突,但其一些观点对解决自身内部的冲突(分裂,嘿嘿),特别是日益严重的精神问题,如焦虑、恐惧、嫉妒、愤怒、仇恨等,我觉得还是有好处。唯物主义过于强调客观实在性,对“认识”外在或许有益,但对内在问题的解决没有什么帮助,反而有可能会加重内在问题。
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轻松如逸 转发了这篇日记 2019-10-29 17:32:30