Schumann: Kinderszenen
一去不复返的童年。
却是在诗人的回忆里变的更加梦幻和深沉。微微的快乐着。诧异，祈求，满足，追逐，呆板，梦境，简洁，认真，惊恐，宁静，深沉，像极了孩子们脸上瞬间变化着的表情，不带一丝伪装，简单的只有美好。
不像Debussy的儿童乐园写的都是些儿童生活中特殊的时刻，Schumann的童年情景里写的都是儿时稀疏平常的生动时景。正如克拉拉所说的，舒曼是一个非常小孩子气的人。那些充满浪漫和抒情气息的旋律，对于自认为也非常喜爱小孩子的天真烂漫的我看来，都显得太过于梦幻和飘渺。与其说是那是古典艺术，不如说是唯美诗歌。只有这样的文字，才可以把内心对于现实生活的批判，对理想主义的向往和追求，发挥到极致。不管是活泼的彩色，还是干净的黑白，在诗人眼里，都是同样的纯净，是可以用尽一生也要拼命保护的禁地。
昨天和朋友讨论有关理想主义和现实主义的东西。生命那实在的局限性和渴望突破的冲动，构成了梦想。这种渴望和为之的努力是生命的乐趣所在。人是群居动物，离不开它的社会属性，但是人首先也得是动物。这是自然状态。很多时候，欲望其实就是自然属性的赤裸裸的暴露。作为经历过文艺复兴的后现代人，还是可以做出一个明智的选择---通向自我，这便是理想主义。作出选择，是一个艺术家的自觉。这个选择与人的精神处境相关，与重归自我，追求精神价值相关，这个选择是哲学的。
可是现世社会，尤其是在中国，一个痛苦的事实是，在引进科学技术和生活方式的同时，却没有引进精神的觉悟，没有引进灵魂的觉悟。一个抹杀了个人性格和价值的社会，应该怎么样达到理想主义的民主，沟通，认同，理解和宽容，如何真正摆脱极权和盲目，该是多么漫长而艰辛的路。
人在路上，不免身不由己。什么才叫做适应社会。或许一个真正的艺术家，就不可能与这个社会相融。
我不是艺术家。至少现在不是。我得先用现实主义打基础，不违背自己内心的意愿，然后再追求理想主义。幸运的是，朦朦胧胧的意识里，貌似几年前我对这些东西的定义就已如此，虽然那个时候我并不理解所以然，只是觉得，喜欢的东西，一定不能有任何的负担，不说学业，拿来当职业，商业化，名啊利的，任何形式化的东西，就免了吧。
几天前因为一个朋友图片雷同的事情闹的很不愉快。现在网上盗图的事情已经泛滥成风见怪不怪了，不仅是盗图，简单的效仿，抄袭，挪用，实在让我对于某些社会风气失望至极，这也是让我害怕某些东西的一个原因。因为这次是涉及到朋友的图片所以才跳出来骂了几句，我本来低调，却实在没有办法容忍这种事情。却没想到事情的背后比我想象中要复杂的多。两方的态度和我想象中竟是截然相反，该在乎的人不在乎，可能不该在乎的人却又显的异常大度颇有大师风范。在我看来对艺术极其尊重和有理想追求的人，却让我窥见了软弱和难以理解的一面，让我深受打击。我知道我也没有资格指责任何人什么，何况在事情不明朗的情况下，我只是失望。或许，相对于所谓的交流，理解，启发，学习，进步这些，我们只能去其糟粕取其精华自己辨识了。在欲望横流的社会，不在河边走，未免就未湿鞋。艺术家，哲学家，注定就是孤独的伙伴吧。孤独不一定是坏事，但困在幻想里就没有出路了。凡事都是辩证的，平衡是最难以控制的。只能尽可能提醒自己了。
不想由一曲童年情景竟发散了这么多。其实舒曼的作品看似梦幻，也都是基于最朴素的生活。深思凝想的终曲，结束了梦幻的回忆。霍格威茨眼里的泪水，甜蜜又忧伤。那些遥远的回忆，带着多少惆怅和向往，不想叹息一切不是从前，只想闭上眼睛，思考怎样实现未来的梦想。
却是在诗人的回忆里变的更加梦幻和深沉。微微的快乐着。诧异，祈求，满足，追逐，呆板，梦境，简洁，认真，惊恐，宁静，深沉，像极了孩子们脸上瞬间变化着的表情，不带一丝伪装，简单的只有美好。
不像Debussy的儿童乐园写的都是些儿童生活中特殊的时刻，Schumann的童年情景里写的都是儿时稀疏平常的生动时景。正如克拉拉所说的，舒曼是一个非常小孩子气的人。那些充满浪漫和抒情气息的旋律，对于自认为也非常喜爱小孩子的天真烂漫的我看来，都显得太过于梦幻和飘渺。与其说是那是古典艺术，不如说是唯美诗歌。只有这样的文字，才可以把内心对于现实生活的批判，对理想主义的向往和追求，发挥到极致。不管是活泼的彩色，还是干净的黑白，在诗人眼里，都是同样的纯净，是可以用尽一生也要拼命保护的禁地。
昨天和朋友讨论有关理想主义和现实主义的东西。生命那实在的局限性和渴望突破的冲动，构成了梦想。这种渴望和为之的努力是生命的乐趣所在。人是群居动物，离不开它的社会属性，但是人首先也得是动物。这是自然状态。很多时候，欲望其实就是自然属性的赤裸裸的暴露。作为经历过文艺复兴的后现代人，还是可以做出一个明智的选择---通向自我，这便是理想主义。作出选择，是一个艺术家的自觉。这个选择与人的精神处境相关，与重归自我，追求精神价值相关，这个选择是哲学的。
可是现世社会，尤其是在中国，一个痛苦的事实是，在引进科学技术和生活方式的同时，却没有引进精神的觉悟，没有引进灵魂的觉悟。一个抹杀了个人性格和价值的社会，应该怎么样达到理想主义的民主，沟通，认同，理解和宽容，如何真正摆脱极权和盲目，该是多么漫长而艰辛的路。
人在路上，不免身不由己。什么才叫做适应社会。或许一个真正的艺术家，就不可能与这个社会相融。
我不是艺术家。至少现在不是。我得先用现实主义打基础，不违背自己内心的意愿，然后再追求理想主义。幸运的是，朦朦胧胧的意识里，貌似几年前我对这些东西的定义就已如此，虽然那个时候我并不理解所以然，只是觉得，喜欢的东西，一定不能有任何的负担，不说学业，拿来当职业，商业化，名啊利的，任何形式化的东西，就免了吧。
几天前因为一个朋友图片雷同的事情闹的很不愉快。现在网上盗图的事情已经泛滥成风见怪不怪了，不仅是盗图，简单的效仿，抄袭，挪用，实在让我对于某些社会风气失望至极，这也是让我害怕某些东西的一个原因。因为这次是涉及到朋友的图片所以才跳出来骂了几句，我本来低调，却实在没有办法容忍这种事情。却没想到事情的背后比我想象中要复杂的多。两方的态度和我想象中竟是截然相反，该在乎的人不在乎，可能不该在乎的人却又显的异常大度颇有大师风范。在我看来对艺术极其尊重和有理想追求的人，却让我窥见了软弱和难以理解的一面，让我深受打击。我知道我也没有资格指责任何人什么，何况在事情不明朗的情况下，我只是失望。或许，相对于所谓的交流，理解，启发，学习，进步这些，我们只能去其糟粕取其精华自己辨识了。在欲望横流的社会，不在河边走，未免就未湿鞋。艺术家，哲学家，注定就是孤独的伙伴吧。孤独不一定是坏事，但困在幻想里就没有出路了。凡事都是辩证的，平衡是最难以控制的。只能尽可能提醒自己了。
不想由一曲童年情景竟发散了这么多。其实舒曼的作品看似梦幻，也都是基于最朴素的生活。深思凝想的终曲，结束了梦幻的回忆。霍格威茨眼里的泪水，甜蜜又忧伤。那些遥远的回忆，带着多少惆怅和向往，不想叹息一切不是从前，只想闭上眼睛，思考怎样实现未来的梦想。
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