读写——“文学是生命的参照”
“文学是生命的参照”
现代文学史爷爷在本学期最后一堂课后,开始讲“题外话”,他说:“文学是生命的参照”
我想起先前读到鲁迅的一句话说:“无尽的远方,无数的人们,都和我有关”。文学之于人,也许就是这样:告诉你一些可能性,给你思路去克服困难,克服无趣,在乏味疲软和干燥中发掘新鲜,在百无聊赖中看到新的可能性。
时空不是封闭的,文字作为想象力的载体带着读者穿越牢笼。
文字当不仅仅作为工具而存在,而是融入了人的性灵时,之于书写者,便是另一种自我存在的形式,之于阅读者,则是一种对世界的发现——而书写者在文学中又未尝没有新的自我发现,乃至于对于自我所属的族群,对于人类的发现呢?
“文”的本义是“驳杂”——文学就像一条河流,河床的底色,是人,是人性,而河中的水来自各色溪流,它们汇集起来,流动而去,呈现出别样的丰富。
我相信,真正属于性灵的东西是容易感动人的,可惜的是,在今天这功利的大环境之下,这样的东西不多了。
而我还是相信,文学是生命的参照,我也相信我们还有好奇心,而这一份好奇心终于让我们在功利的驱使之外去看点无用的书,去无目的的旅行,看世界。
“外面进行着的夜,无尽的远方,无数的人们,都和我有关”
文学不去满足,只是不断暗示。
现代文学史爷爷在本学期最后一堂课后,开始讲“题外话”,他说:“文学是生命的参照”
我想起先前读到鲁迅的一句话说:“无尽的远方,无数的人们,都和我有关”。文学之于人,也许就是这样:告诉你一些可能性,给你思路去克服困难,克服无趣,在乏味疲软和干燥中发掘新鲜,在百无聊赖中看到新的可能性。
时空不是封闭的,文字作为想象力的载体带着读者穿越牢笼。
文字当不仅仅作为工具而存在,而是融入了人的性灵时,之于书写者,便是另一种自我存在的形式,之于阅读者,则是一种对世界的发现——而书写者在文学中又未尝没有新的自我发现,乃至于对于自我所属的族群,对于人类的发现呢?
“文”的本义是“驳杂”——文学就像一条河流,河床的底色,是人,是人性,而河中的水来自各色溪流,它们汇集起来,流动而去,呈现出别样的丰富。
我相信,真正属于性灵的东西是容易感动人的,可惜的是,在今天这功利的大环境之下,这样的东西不多了。
而我还是相信,文学是生命的参照,我也相信我们还有好奇心,而这一份好奇心终于让我们在功利的驱使之外去看点无用的书,去无目的的旅行,看世界。
“外面进行着的夜,无尽的远方,无数的人们,都和我有关”
文学不去满足,只是不断暗示。