一个绅士的一天···<杂志专稿请勿转载>

                
                
“为了 以优雅的方式表现出不礼貌，首先需要有很好的教养。”——在Paul Morand那本《夏奈尔的态度》（L’allure de Chanel）中，夏奈尔这样评论自己的情人，威斯敏斯特公爵。
上帝知道，人们常常会混淆绅士和豪门的区别。豪门中自然不乏绅士的身影，但gentleman这个词是用来形容一种品质的，这种品质最基本的核心则是契约精神——显而易见，这与财富和门楣并无太大瓜葛。尤其是人们更常常忘记，绅士的一切来源于他们与土地的关系，他们的优雅与表面上的无所事事正因为他们的日常生活围绕着研究土地、对土地的占有以及在一片土地上生活而展开。
所以让我们想象一下一个典型绅士的生活，那将会展现出一种意大利导演Federico Fellini的手法：一种建立在现实上的梦幻，一个由于被向往而被不断诠释的世界。追究什么是真实的绅士生活在18世纪或许有现实意义，如今却显得略微冷笑话。在一个宣扬平民化的时代，绅士更多地被作为一种窥视对象，那些模仿者是否真的能够成为一个绅士则不被那些追逐潮流的人所重视。于是绅士们的生活常常被形容得犹如花枝招展的马戏团女明星，在一个滚动的大球上炫耀着带有异域色彩的羽毛头饰。
                
                
但真实的情况往往与表面想去甚远。一个绅士的日常生活往往是与世隔绝的，这一点常常令那些模仿者感到深刻的痛苦。因为从广袤的土地到广袤的内心，绅士与周围人之间的距离都非常地遥远。他们从你身边走过，礼貌地微笑，但并不意味着他们和你生活在同一个时空。典型绅士的一天往往是从运动开始的——比如骑马或者单纯地跑步。但他们又和那些刻意维持体型的男人不同，体育对绅士来说是一种生存的需要，和别人对他们的看法无关。
同样，典型绅士的生活中必然有一条以上的狗。在古典时期，绅士们是作为名下产业的保护者而存在，狩猎是他们锻炼战争技能最好的游戏。所以狗必然会成为绅士们日常最亲密的伴侣，至于女性，对绅士们来说更多是一种形容词而非名词——他们需要一种理念上美丽而非功利的东西为奋斗的目标，但那和他们现实的生活没有什么关系。因此那些真正忠实的狗才是绅士们的好友，因为它们更贴近绅士们实际的生活目标。
                
                
对绅士们生活之所需最敏感的也不是女性，而是他们的裁缝。一个好的裁缝甚至能够引起国王之间的战争。或者不如说，绅士们对自己外表所要显露出来的信息，必须得到非常准确地表达，而这样的技能只有最优秀的裁缝才能做到。如今那些为绅士们或者绅士的模仿者们提供服务的品牌，继承了过往裁缝们的传统，十分清楚自己究竟是为哪一种绅士服务。于是我们能够清晰地意识到，意大利的Prada绅士和Armani绅士显然不会持有同一种价值观；热爱旅行的Dunhill绅士和Hermes绅士也不大会去订购同一种私人飞机；至于Ralph Lauren和Brooks Brothers虽然都是新世界里试图维持旧欧洲风范的绅士，但他们私人领域的界限显然 异常分明。这些品牌对于绅士们的价值有着非常敏锐的估量，以至于可以满足绅士们一种传统上的怪癖：尽可能地拥有大量而同一种类型的衣服。绅士们喜爱的是自己已经早已习惯的方式、面料、结构、图样，这似乎是来自于他们对于自己族徽的忠诚，即使是勇于尝试新鲜事物的绅士们，依然会在那些高新科技的东西上烙上自己习惯的痕迹。他们每天在固定时候起床，在固定的时间进餐，即使在不同的空间，哪怕是在旅行之中，这种日常进程仍然不会被打乱。这才是为什么私人飞机或者游艇或者任何一种定制的最终目的——千百年来被优化的日常生活程序要按照原本的节奏继续下去，不会受任何外界因素的干扰。
当夜晚来临，连月光也逐渐隐藏在深沉的黑夜之后。绅士们也许是从宴会上回来，也许只是呆在家里进行着一天最终的阅读。时空的延续并不会让绅士这种生物有什么真正的改变，因为世界早就在他们眼前铺开，他们所要的，不过是行使选择和决定的权利而已。