溪山梦痕录兼致诸师友
溪山梦痕录兼致诸师友
流水六月,余重回花溪。沿之而上,观水思物。见白鹭苍鹰,粼光鱼跃,想天地之灵,人间有情,聚于此处,何其幸哉。后与旧友同窗,饮酒三巡,胸臆直抒,共话因缘,何其快哉。然斟酌古今,抚近视远,方知“见道忘山”之艰,“太上忘情”之难。故感慨有言,成一伪诗。
毓秀水出山可证,幽隐若鱼见德行。
我本前世一朽瓜,比目他年化大鹰。
酒中乾坤缘不尽,楼头海市帆临风。
或言自渡当转物,如来随去了无痕。
孙注:
唐人段成式《酉阳杂俎》有记:德及幽隐,则比目鱼至。
庄子有言曰:“朽瓜化为鱼,物之变也。”
据张岱《夜航船》,有人误杀大鱼,是夕风雨横作,鱼悉飞树上。
古人制物,多因物形。如视鸱制柁,观鱼制帆,不足为奇。然屈原在《天问》中有此一问:“鸱龟曳衔,鲧何听焉?顺欲成功,帝何刑焉?”可见,海市蜃楼、临风把帆一梦,虽有其因,但见其果难也。
守望飞翔于霞秀景飞轩,2012年6月18日。
流水六月,余重回花溪。沿之而上,观水思物。见白鹭苍鹰,粼光鱼跃,想天地之灵,人间有情,聚于此处,何其幸哉。后与旧友同窗,饮酒三巡,胸臆直抒,共话因缘,何其快哉。然斟酌古今,抚近视远,方知“见道忘山”之艰,“太上忘情”之难。故感慨有言,成一伪诗。
毓秀水出山可证,幽隐若鱼见德行。
我本前世一朽瓜,比目他年化大鹰。
酒中乾坤缘不尽,楼头海市帆临风。
或言自渡当转物,如来随去了无痕。
孙注:
唐人段成式《酉阳杂俎》有记:德及幽隐,则比目鱼至。
庄子有言曰:“朽瓜化为鱼,物之变也。”
据张岱《夜航船》,有人误杀大鱼,是夕风雨横作,鱼悉飞树上。
古人制物,多因物形。如视鸱制柁,观鱼制帆,不足为奇。然屈原在《天问》中有此一问:“鸱龟曳衔,鲧何听焉?顺欲成功,帝何刑焉?”可见,海市蜃楼、临风把帆一梦,虽有其因,但见其果难也。
守望飞翔于霞秀景飞轩,2012年6月18日。