学人语录 （翁乃群）

                                       “文化再生产”的准确概念是什么？
    因为社会被想象成是永恒的，但是作为社会的主体—个体生命是有限的，这个社会的延续，要靠有限的个体生命不断地再生产才能够延续下来，这就是文化的再生产过程。因为作为个体生命的人不是机器，他在传承过程中会有所创造，所以文化再生产是一个继承、传承的问题，同时也是一个文化创造的问题。
    实际上，文化，横向来说是传播的，纵向来说则是传承的 ；也就是说，从空间来说它是传播的，从时间来说它是传承的。传承是有创造性的，传承不是说从一个模子里出来的东西，文化不是机器的一个模子 ；如果从模子里出来，前面的跟后面的就没有差异。但文化不是这样，因为是个体的人在那里传承，每个人都要为文化附加上他自己的痕迹……
    学者最重要的任务就是要有批判性，要不然这个学者的价值就没有了。我就认为“原生态”的发明是消费主义的结果——一方面，在当下，文化产业化固然是社会发展的一个动力，但是另一个方面，我们也不能否认，文化产业化、文化商品化以后，会产生一些负面的东西，比如说文化的异化的问题。批判它的目的是要尽量减少这个负面的东西。
    当我们忧虑的时候我们是把很多东西固化了 ；你把传统当作固定不变的东西，你就会觉得它会丢失。不要以为工业化对于我们的传统冲击很大，实际上在工业社会到来前传统已经就在变化的过程中。
    费先生讲“文化自觉”，我想学者既要有文化自觉，也要有学术自觉。我们人类学的学术根底很深了，很强了，干嘛我们要把一个广告词变成一个学理概念呢？我们不乏各种全球化背景下文化再生产过程的理论概念……都是大人类学家写出来的东西，并且是大量民族志已经证明了的东西。我们依附到商业这些东西，实际上是在降低我们的学术水平！