《曾国潘》有感
想来此书已读了四天有余，于此四天之内，精神，心智，情趣，志向，都有了很大的影响。此书作者言辞恳切，所写人物及内容虽相隔百年，却又给人身临其境，如亲眼所见，亲耳所闻之感。其中，对于，为人，处世，修身，学习，报国，生活，均有诸多的涉及，且以实例印证。想来曾公，天资算不上聪颖，才学亦难言当世少有，况性格中又有诸多与当世相抵触之弊病，然短短几载，则凭一人之力从无到有，从微至著，旌旗蔽日，扫寰宇污浊，扭当世乾坤，整国之元元。这该是多少读书人梦寐以求的事业与功绩，而在近代史上，亦难有出其右者。
国之危亡，基于长期垢尘，如柱中之蝼蚁，虽万顷大厦，奈何日销月靡，早已弊病满身，名存实亡，后之君王，虽有力除奸逆之心，然居庙堂之高，所观者微，所察者小，况左右谗臣，为一己之私，所做残害忠良，颠倒黑白之事，不可胜数，故而人心惶惶，求全诸几，故仁主虽有力挽狂澜一整朝纲之志，奈何，雪满路，冰塞川，内忧外患下，夕阳终坠，独留满心嗟叹。
常言道，天下事，分久必合合久必分，历史车轮，滚滚向前，朝代更迭，人员消逝，一刻不停，彼时的风云际会，此刻却早已风轻云淡，留下的只是数不清的嗟叹。而当此之时，我辈又以何立此朗朗天地。思量再三，唯做好自己该做的事，努力成为自己想成为的人，人生在世，短短数十载，期间所遇，所见，所困，所难者何止千万，日月方不能求完满，况于人乎！故，切不可因一时失利而悲愤厌世，心生怨恨，转加诸人，或妄生亲生之念，此种做法看似解脱，实则是一种逃避责任与怯弱的表现，生而为人，立于天地之间，则与此世有万般关联，近者，高堂兄弟，远者，师长朋友，且有避身之天地，容身之国家，皆息息相关，自己又怎能自怨自艾，就此沉沦。大丈夫，立于此世，当思奋进，不求有经天纬地之才，或闻达于诸国，或富贵荣华，但求立身行道，仰不愧天，俯不愧于地，如此，待垂垂老矣，鬓发斑白，追忆青春年华，感慨自己没有虚度，如此亦可无憾矣！
国之危亡，基于长期垢尘，如柱中之蝼蚁，虽万顷大厦，奈何日销月靡，早已弊病满身，名存实亡，后之君王，虽有力除奸逆之心，然居庙堂之高，所观者微，所察者小，况左右谗臣，为一己之私，所做残害忠良，颠倒黑白之事，不可胜数，故而人心惶惶，求全诸几，故仁主虽有力挽狂澜一整朝纲之志，奈何，雪满路，冰塞川，内忧外患下，夕阳终坠，独留满心嗟叹。
常言道，天下事，分久必合合久必分，历史车轮，滚滚向前，朝代更迭，人员消逝，一刻不停，彼时的风云际会，此刻却早已风轻云淡，留下的只是数不清的嗟叹。而当此之时，我辈又以何立此朗朗天地。思量再三，唯做好自己该做的事，努力成为自己想成为的人，人生在世，短短数十载，期间所遇，所见，所困，所难者何止千万，日月方不能求完满，况于人乎！故，切不可因一时失利而悲愤厌世，心生怨恨，转加诸人，或妄生亲生之念，此种做法看似解脱，实则是一种逃避责任与怯弱的表现，生而为人，立于天地之间，则与此世有万般关联，近者，高堂兄弟，远者，师长朋友，且有避身之天地，容身之国家，皆息息相关，自己又怎能自怨自艾，就此沉沦。大丈夫，立于此世，当思奋进，不求有经天纬地之才，或闻达于诸国，或富贵荣华，但求立身行道，仰不愧天，俯不愧于地，如此，待垂垂老矣，鬓发斑白，追忆青春年华，感慨自己没有虚度，如此亦可无憾矣！
