苦行僧
这不是一个有趣的故事
驶向忻州的路，并不颠簸。高速路旁满是静静生长的农作物，偶有孤零零的歪脖树，和形单影支的电线杆一起，尴尬的伫立着
穿过短暂的隧道，忽地置身于青山之下。地势渐高，前方的道路渐渐收窄。大巴车在群山包围之下，载着一车似乎并不虔诚的朝圣者，缓缓爬坡，七拐八扭的艰难前行
“前方就是五台山了，现在虽然是酷暑，但山里海拔高，气温相对要低，大家注意增添衣物。五台山是文殊菩萨的道场，但也有藏传佛教的存在，大家看到喇嘛，请不要大惊小怪。”导游喋喋不休之后，昏昏欲睡的游客们精神一振，纷纷拉开遮阳帘，想要在名山之中窥探出个究竟。也许是冥冥之中受到了佛的感召，每个人都正襟危坐，相顾无言，表情趋于严肃
大巴车停在了一个极简陋的山寨收费站前。导游催促大家下车，想起五台舍友的提醒，噢，这是该交进山费了
走下大巴的，以中年人居多，也有几个和我一样的年轻人。一对头发花白的老夫妇，不停转动手中的佛珠，颤巍巍的走下车阶，口中念念有词，朝着前方佛的方向拜了几拜
过关大队的前方是先于我们到达的游客，不少孩子因前方雨雾缭绕的大山而兴奋大叫，父母们则一把拉住孩子，让他们噤声，唯恐叨扰了神灵
正是百无聊赖的时候，从大巴车驶来的方向，一个身影由远及近，吸引了队伍的注意力
一身褴衫的灰色袈裟，头戴黑色僧帽的和尚三步一拜、五步一叩的向我们走来
导游此时悄悄的说，五台山名声大，一些野和尚和骗子也慕名来骗吃骗喝，真正的出家人是不贪名利的，各位要谨慎小心，不要被骗了。聚拢在导游身边的游客小声“噢”了一声，道德崩坏的社会，每个人还得有分辨真假和尚的眼力。捂紧钱袋子的队伍，以正义的眼光，警惕的盯着野和尚的一举一动
后面的和尚似乎并没有注意到人们眼神的变化，他扯着宽大的僧袍，坚定的一步一踱前进。在众目睽睽之下，朝着不远的青山，继续着他的叩拜。
双膝的补丁，开口的僧鞋，破烂的僧衣，肮脏的帽子以及沾满泥土的布袋都成了人们议论的对象。收费站前的村民也朝这边不时地指指点点
经过我身旁时，得以仔细的观察他。身躯高大却并不魁梧，显得有些精瘦。黝黑的脸上有沟壑的痕迹，络腮胡子显然很久没刮过了。硕大的眼眶在棱角分明的脸上让人触目惊心，最吸引人的却是他与衣着、肤色极不相称的，如同皓月一般、极为明亮的眼睛。坚毅的眼神一刻都没有偏离前方，跪拜的每个动作都如同机器人一般完整、到位，让人不由得心生敬佩。室友告诉过我，五台山对本地人和出家人都是不收进山费的。在佛教氛围如此浓郁的地界，想必村民们也不会为难这位师父吧
和尚从队伍一侧朝着收费站叩拜过去，收费站口的几位村民打开一侧的小门让他通过，和尚并未对他们的举动有所表示。倒是由于机缘巧合，一位开门的村民不小心身处了和尚跪拜的方向。这位村民大惊失色，浑身颤抖，不停的说“冒犯了师父，这可要折寿啊。”跪在和尚身后邦邦邦的给他磕头。和尚不闻不问，自顾自的向前，游人、村民和收费站全然无视，继续着他的朝圣
僧人渐行渐远，不一会只剩一个黑影忽上忽下的前进。人群议论纷纷，有人说现在的骗子为了钱真能豁得出去，下的了血本。有人好奇的猜测着和尚的来历。有人安慰受惊吓的村民，被个骗子拜了，没犯忌讳，不碍事的。有人拉着其他村民追问，是不是每次人多的时候他就来了？
受惊吓的村民被围拢过来的人群包围，七嘴八舌的议论声和幽静的大山格格不入。那位村民朝着吵吵嚷嚷的游人一声断喝，“你们知道什么。这位师父三天前我就在山下见过，白天走路，晚上就睡在路边，人家是来拜山的，你们这些凡夫俗子怎么能懂？”
人们一下子安静了下来，有人低声悄悄嘀咕，不会是一伙的吧，装的这么像。有人说，穷山恶水出刁民，他们收我们的钱还充高尚。那位村民气的脸通红，扭头离开了收费站。人群中传来一句，看吧，我说什么来着，被揭穿就无话可说的走了，丫都是骗子
一段小插曲很快就被下午的行程揭过去。导游带领参观一座正在修建的寺庙，净衣净帽的和尚努力收起微微隆起的小肚子，一脸和善的号召大家捐善款，积大功德。寺院会把您及家人的名字镌刻在未来寺庙的瓦片上，由寺里的各位僧人日夜祈祷，保佑平安
不少人受到大师感召，排队去捐善款，未建成的院落里摆满了黑色和白色的大理石，上面刻上了行善者的姓名，名字或大或小。我忽然想到，多捐钱的人一定想比别人多受恩惠，但在名字后面写上金额大小未免太恶俗，佛门又不是红十字会。既然佛家号召众生平等，那么就统一只刻姓名吧。当然，名字大小都是身外物，对于像我这种袖手旁观的无缘人，只是符号罢了
第二天要去传说中最灵验的五爷庙，大部分人来的目的主要就是这个。凌晨五点，天还未亮，一行人在导游的催促下急急前行，五爷庙门前早已挤满了等待许愿的善男信女。导游带领我们进了旁边的房子，原来此处售卖香火，而且是五爷庙唯一指定特许购买处，各式各样品种齐全的香火应有尽有。要为最灵的佛爷上香，价格自然不菲。现金不够？没关系，售货员拿出一个带线的黑盒子。Oh，shit ! 竟然是POS机
熙熙攘攘的人群围堵了五爷庙的大门，咋咋呼呼的声音让庙旁一坨黑色的石头都动了一动。噢？原来不是石头，估计是个流浪汉吧。黑色的破布一翻过来，成了灰色的破袈裟。又是那个和尚，真是有缘啊。
和尚被我们吵醒，往旁边挪了一挪，又靠着墙歇息。一会因为人们过于吵闹，他站起身，整理一遍衣服，仔细的把褶皱扯平，扶正头上的帽子，走到庙前的小河边
我的注意力完全被他所吸引。他蹲下身，捧起一捧水，慢悠悠的洗脸。这时才发现原来和尚的脸极白净，只是风吹日晒的让他的脸看起来像个黑人。和尚洗完脸，又捧起水喝了几口，接着从布包里掏出一把小剪子来，开始修剪自己的胡子。天还未大亮，河水也照不清楚，剩下几根零散的胡子的和尚看着有些好笑
庙门大开，人群蜂拥而入，我在队伍的最后注视着和尚。和尚走到我身后看我一眼，双手合十冲我鞠了一躬，依旧一言不发。我不知所措，也冲他还礼，他微微一笑走过我身边，原来我前面已经没有人在排队了。我回过身来看他，他径直走到看门人前，向他行礼。看门人不耐烦的上下打量着和尚，问他要干什么，和尚继续沉默，从包里掏出一张皱巴巴的纸，递给看门人。看门人不解的看他一眼，瞅了瞅纸，抽出手来朝着远方一指，和尚再拜。回身走到了庙门口
和尚冲着庙门，先是跪下，接着全身贴地，把脸埋进了庙前的土地上，手指深深的嵌入泥土中。过了一会，方才起身，也不拍拍身上的泥土，而是朝着看门人所指的方向，一步一叩，继续前进
“这个和尚可能是个哑巴，他是真心来拜山的。”我告诉愣在那里的看门人
“我昨晚就见过他，问他来干什么也不说话。他纸上写的那座庙没有什么香火，早就破败了。”看门人这样告诉我
驶向忻州的路，并不颠簸。高速路旁满是静静生长的农作物，偶有孤零零的歪脖树，和形单影支的电线杆一起，尴尬的伫立着
穿过短暂的隧道，忽地置身于青山之下。地势渐高，前方的道路渐渐收窄。大巴车在群山包围之下，载着一车似乎并不虔诚的朝圣者，缓缓爬坡，七拐八扭的艰难前行
“前方就是五台山了，现在虽然是酷暑，但山里海拔高，气温相对要低，大家注意增添衣物。五台山是文殊菩萨的道场，但也有藏传佛教的存在，大家看到喇嘛，请不要大惊小怪。”导游喋喋不休之后，昏昏欲睡的游客们精神一振，纷纷拉开遮阳帘，想要在名山之中窥探出个究竟。也许是冥冥之中受到了佛的感召，每个人都正襟危坐，相顾无言，表情趋于严肃
大巴车停在了一个极简陋的山寨收费站前。导游催促大家下车，想起五台舍友的提醒，噢，这是该交进山费了
走下大巴的，以中年人居多，也有几个和我一样的年轻人。一对头发花白的老夫妇，不停转动手中的佛珠，颤巍巍的走下车阶，口中念念有词，朝着前方佛的方向拜了几拜
过关大队的前方是先于我们到达的游客，不少孩子因前方雨雾缭绕的大山而兴奋大叫，父母们则一把拉住孩子，让他们噤声，唯恐叨扰了神灵
正是百无聊赖的时候，从大巴车驶来的方向，一个身影由远及近，吸引了队伍的注意力
一身褴衫的灰色袈裟，头戴黑色僧帽的和尚三步一拜、五步一叩的向我们走来
导游此时悄悄的说，五台山名声大，一些野和尚和骗子也慕名来骗吃骗喝，真正的出家人是不贪名利的，各位要谨慎小心，不要被骗了。聚拢在导游身边的游客小声“噢”了一声，道德崩坏的社会，每个人还得有分辨真假和尚的眼力。捂紧钱袋子的队伍，以正义的眼光，警惕的盯着野和尚的一举一动
后面的和尚似乎并没有注意到人们眼神的变化，他扯着宽大的僧袍，坚定的一步一踱前进。在众目睽睽之下，朝着不远的青山，继续着他的叩拜。
双膝的补丁，开口的僧鞋，破烂的僧衣，肮脏的帽子以及沾满泥土的布袋都成了人们议论的对象。收费站前的村民也朝这边不时地指指点点
经过我身旁时，得以仔细的观察他。身躯高大却并不魁梧，显得有些精瘦。黝黑的脸上有沟壑的痕迹，络腮胡子显然很久没刮过了。硕大的眼眶在棱角分明的脸上让人触目惊心，最吸引人的却是他与衣着、肤色极不相称的，如同皓月一般、极为明亮的眼睛。坚毅的眼神一刻都没有偏离前方，跪拜的每个动作都如同机器人一般完整、到位，让人不由得心生敬佩。室友告诉过我，五台山对本地人和出家人都是不收进山费的。在佛教氛围如此浓郁的地界，想必村民们也不会为难这位师父吧
和尚从队伍一侧朝着收费站叩拜过去，收费站口的几位村民打开一侧的小门让他通过，和尚并未对他们的举动有所表示。倒是由于机缘巧合，一位开门的村民不小心身处了和尚跪拜的方向。这位村民大惊失色，浑身颤抖，不停的说“冒犯了师父，这可要折寿啊。”跪在和尚身后邦邦邦的给他磕头。和尚不闻不问，自顾自的向前，游人、村民和收费站全然无视，继续着他的朝圣
僧人渐行渐远，不一会只剩一个黑影忽上忽下的前进。人群议论纷纷，有人说现在的骗子为了钱真能豁得出去，下的了血本。有人好奇的猜测着和尚的来历。有人安慰受惊吓的村民，被个骗子拜了，没犯忌讳，不碍事的。有人拉着其他村民追问，是不是每次人多的时候他就来了？
受惊吓的村民被围拢过来的人群包围，七嘴八舌的议论声和幽静的大山格格不入。那位村民朝着吵吵嚷嚷的游人一声断喝，“你们知道什么。这位师父三天前我就在山下见过，白天走路，晚上就睡在路边，人家是来拜山的，你们这些凡夫俗子怎么能懂？”
人们一下子安静了下来，有人低声悄悄嘀咕，不会是一伙的吧，装的这么像。有人说，穷山恶水出刁民，他们收我们的钱还充高尚。那位村民气的脸通红，扭头离开了收费站。人群中传来一句，看吧，我说什么来着，被揭穿就无话可说的走了，丫都是骗子
一段小插曲很快就被下午的行程揭过去。导游带领参观一座正在修建的寺庙，净衣净帽的和尚努力收起微微隆起的小肚子，一脸和善的号召大家捐善款，积大功德。寺院会把您及家人的名字镌刻在未来寺庙的瓦片上，由寺里的各位僧人日夜祈祷，保佑平安
不少人受到大师感召，排队去捐善款，未建成的院落里摆满了黑色和白色的大理石，上面刻上了行善者的姓名，名字或大或小。我忽然想到，多捐钱的人一定想比别人多受恩惠，但在名字后面写上金额大小未免太恶俗，佛门又不是红十字会。既然佛家号召众生平等，那么就统一只刻姓名吧。当然，名字大小都是身外物，对于像我这种袖手旁观的无缘人，只是符号罢了
第二天要去传说中最灵验的五爷庙，大部分人来的目的主要就是这个。凌晨五点，天还未亮，一行人在导游的催促下急急前行，五爷庙门前早已挤满了等待许愿的善男信女。导游带领我们进了旁边的房子，原来此处售卖香火，而且是五爷庙唯一指定特许购买处，各式各样品种齐全的香火应有尽有。要为最灵的佛爷上香，价格自然不菲。现金不够？没关系，售货员拿出一个带线的黑盒子。Oh，shit ! 竟然是POS机
熙熙攘攘的人群围堵了五爷庙的大门，咋咋呼呼的声音让庙旁一坨黑色的石头都动了一动。噢？原来不是石头，估计是个流浪汉吧。黑色的破布一翻过来，成了灰色的破袈裟。又是那个和尚，真是有缘啊。
和尚被我们吵醒，往旁边挪了一挪，又靠着墙歇息。一会因为人们过于吵闹，他站起身，整理一遍衣服，仔细的把褶皱扯平，扶正头上的帽子，走到庙前的小河边
我的注意力完全被他所吸引。他蹲下身，捧起一捧水，慢悠悠的洗脸。这时才发现原来和尚的脸极白净，只是风吹日晒的让他的脸看起来像个黑人。和尚洗完脸，又捧起水喝了几口，接着从布包里掏出一把小剪子来，开始修剪自己的胡子。天还未大亮，河水也照不清楚，剩下几根零散的胡子的和尚看着有些好笑
庙门大开，人群蜂拥而入，我在队伍的最后注视着和尚。和尚走到我身后看我一眼，双手合十冲我鞠了一躬，依旧一言不发。我不知所措，也冲他还礼，他微微一笑走过我身边，原来我前面已经没有人在排队了。我回过身来看他，他径直走到看门人前，向他行礼。看门人不耐烦的上下打量着和尚，问他要干什么，和尚继续沉默，从包里掏出一张皱巴巴的纸，递给看门人。看门人不解的看他一眼，瞅了瞅纸，抽出手来朝着远方一指，和尚再拜。回身走到了庙门口
和尚冲着庙门，先是跪下，接着全身贴地，把脸埋进了庙前的土地上，手指深深的嵌入泥土中。过了一会，方才起身，也不拍拍身上的泥土，而是朝着看门人所指的方向，一步一叩，继续前进
“这个和尚可能是个哑巴，他是真心来拜山的。”我告诉愣在那里的看门人
“我昨晚就见过他，问他来干什么也不说话。他纸上写的那座庙没有什么香火，早就破败了。”看门人这样告诉我
