从诗歌来谈建筑学被践踏的方式

最近的建筑学一直就有房子和建筑的争论，以佩夫斯纳的论述较有权威。但也有反佩夫斯纳的论述，OK, 我说的就是，反佩夫斯纳的论述。
素以为绚兮。这是古人说的，说的是绚以素为底，金梭待莺而传。那么我可以从古人学到什么？沧海月明，蓝天日暖。此情可待，时已惘然？ 还是？ 有泪，生烟，追忆，杜鹃？
佩夫斯纳的论述很清楚的，但是我的论述也很清楚：美人如花隔云端，长相思兮关山难。我说的是，佩夫斯纳的论述是技术化，但失去了建筑的生命，这个生命就是诗意和感动。
                
                
车棚是房子，林肯大教堂是建筑，说的不是规模和技术为建筑的必要要素，而是两者对于建筑师和使用者的情感之不同。建筑和房子的区别就是情感，那种寄托于建筑物之上的依恋和情感。建筑学的慧眼，就是能明确地区别什么是无情感的物体，而哪些又不是。