《捉迷藏》短片观后感
常言道,“人之初,性本善。”我却有着不一样的看法。
我既不认同性本善,也不认同性本恶。所说善恶,纯粹是基于群体大众的社会道德基准准则之上分化开来。善与恶对于绝对的个人来说,毫无意义。
人性、人性,说穿了不过是神化后的兽性。趋利避害是不变的本质行为准则。有人说,这世间最丑恶的是人心。依我看来,全不尽然。与其说人心丑恶,不如说人们对人心抱有过高的期望。
就好像人们都在寻找真爱,往往苦苦寻觅,却不的所踪后,不由得怀疑真爱是否存在。于我而言,我相信真爱,但我不相信人类,不相信人类可以拥有纯粹的真爱。
所以,古话说,难得糊涂,是有道理的。因为深究下来,追问怀疑的太多,人们会先于谎言假象而涣散崩溃。
认识的亲朋佳友虽然说不上数目众多,也算不少。只是,我从未见有一个人能够依凭自己的能量,去正视无论善或恶,而不是依凭愚蠢、药物和宗教。
大概是我想太多,于是会期望自己有所学,可以在某种程度上帮人们变得更有趣,即使我极具恶趣味的认为混乱癫狂的人有趣地自然生动许多。
我确实试着这样去做了,也确实有些人走上了我预想的方向。可我还是觉得我是失败了的。因为他们无论如何还是被干扰,被诱惑了的——这有些无趣儿,我想。
“你是个彻头彻尾的骗子,充满邪恶意味儿的家伙”,老妈这样说。
这话有道理,不过我无法做出让自己满意的解释。
或许以有趣与否来看待应对人事、人生,就是最大的罪恶?
好吧,谁能有资格原谅我学不会如何尊重与人关联的一切呢?
看起来,不知不觉间,我早已走上反人类的道路一去不返了。
短片连接
我既不认同性本善,也不认同性本恶。所说善恶,纯粹是基于群体大众的社会道德基准准则之上分化开来。善与恶对于绝对的个人来说,毫无意义。
人性、人性,说穿了不过是神化后的兽性。趋利避害是不变的本质行为准则。有人说,这世间最丑恶的是人心。依我看来,全不尽然。与其说人心丑恶,不如说人们对人心抱有过高的期望。
就好像人们都在寻找真爱,往往苦苦寻觅,却不的所踪后,不由得怀疑真爱是否存在。于我而言,我相信真爱,但我不相信人类,不相信人类可以拥有纯粹的真爱。
所以,古话说,难得糊涂,是有道理的。因为深究下来,追问怀疑的太多,人们会先于谎言假象而涣散崩溃。
认识的亲朋佳友虽然说不上数目众多,也算不少。只是,我从未见有一个人能够依凭自己的能量,去正视无论善或恶,而不是依凭愚蠢、药物和宗教。
大概是我想太多,于是会期望自己有所学,可以在某种程度上帮人们变得更有趣,即使我极具恶趣味的认为混乱癫狂的人有趣地自然生动许多。
我确实试着这样去做了,也确实有些人走上了我预想的方向。可我还是觉得我是失败了的。因为他们无论如何还是被干扰,被诱惑了的——这有些无趣儿,我想。
“你是个彻头彻尾的骗子,充满邪恶意味儿的家伙”,老妈这样说。
这话有道理,不过我无法做出让自己满意的解释。
或许以有趣与否来看待应对人事、人生,就是最大的罪恶?
好吧,谁能有资格原谅我学不会如何尊重与人关联的一切呢?
看起来,不知不觉间,我早已走上反人类的道路一去不返了。
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