《容忍与自由》：了解胡适的思想

      在迷茫而黑暗的道路上徘徊了很久，直到遇到了胡适，读了有关他的传记和著作后，仿佛一盏明灯，指引我前行的方向。
     《容忍与自由》一书精选胡适写的19骗文章，从中可以初步了解胡适的思想。
      我们需要怎样的文明？
      胡适青年时期赴美留学，受杜威的实验主义影响，他提倡用科学法则研究问题，即“大胆的假设，小心的求证”。在胡适看来，没有什么是绝对的永恒的真理，真理只是一时一地的，因而他主张“重新估定一切价值”。1917年在新青年上发表《文学改良刍议》，胡适爆得大名，在20世纪20年代，胡适提倡“整理国故”，用科学的方法整理古代典籍。
      在《多研究些问题，少谈些“主义”！》一文中，胡适指出“主义”的性质和弊病，然后说明谈主义的人多，研究问题的人少的原因是懒，真可谓一针见血，再论说研究问题的方法。胡适这篇文章在当时发表后，掀起了问题与主义之争。但现在看来，胡适的论说确实很有道理，人们习惯把很多东西戴上“主义”的帽子，就以为囊括了一切，而与事实却有很大出入。
      我们需要怎样的自由？
      胡适是中国20世纪自由主义的代表人物，他主张自由主义，发展民主政治，走改良之路。
      在《什么是自由主义》一文中，胡适指出自由主义是指人类历史上提倡自由，崇拜自由，争取自由，充实并推广自由的大运动。在这个大运动里，凡是热爱自由，凡是承认自由难得而易失必须随时随地勤谨护视培养的，都是自由主义者。
     《陈独秀最后对民主政治的见解序》一文，通过陈独秀写给朋友的信件，反映了他晚年思想的变化。1937年11月，陈独秀在写给友人的心中明确说明“我已不属于任何党派。”从陈独秀晚年的信件，可以看出，他晚期对自己之前的信仰基本是否定的，胡适乐于看到他早期的朋友的这种转变。
      胡适晚年发表《容忍与自由》，在他看来，没有包容，就没有自由。他认为深信自己不会错是不容忍的根苗。没有绝对的真理，要允许不同声音的存在。
      我们需要什么样的社会？
      从《非个人主义的新生活》一文看，胡适反对脱离社会的独善生活，他认为个人应锻造自己，要有奋斗精神。
     《为学生运动进一言》一文，体现了胡适对青年学生的关注。看到学生游行，他也会感到热血沸腾。针对学生运动，他提出了几点建议：一、找准目标；二、认清力量，力量在于组织，而组织必须建筑在法治精的基础之上；三、注重方法，注重培养自由独立而又能奉公守法的个人人格。
     《容忍与自由》一书中收录的文章，是我读过的最好的议论文，胡适作论说文的模式是先搬出他人的观点或某一现象，然后指出其性质或弊病，最后提出自己的观点并说明其价值，正所谓条理分明、深入浅出。
      尽管胡适在大陆有一段时间被批判，但意识形态的扭曲终究无法了解其本质，而思想的光芒不会因一时的打压而褪色。胡适的很多思想对现代的个人抑或国家都有启迪，多读一点胡适，会多一份理性和缜密。