文艺是小众的，娱乐是大众的 ----《白鹿原》影评
昨天是白鹿原上映的第二天，我本来第一天上映就准备去看的，但是在网上一直关注青岛开发区热血爱国暴徒的打砸抢烧行为，错过了第一天的首映。昨天去看时，按照习惯我本来要去负一的佳世客买点饮料，但是走近一看，关门歇业了，玻璃门上贴出了歇业的告示和几面五星红旗，煞是刺眼。
不得已，我只好去了SUB WAY，吃了点三明治，连喝了两大杯碳酸饮料，以消解我心头之气。
在等候开场的时候，看到几个年龄稍大的中年和老年人也在候场，我顿时升腾起一种敬意，这几位老先生或者阿姨必定是《白鹿原》小说的粉丝，听闻电影上映，赶来观影。甚至当我坐下时，隔壁不远处也有一位戴眼镜很斯文的阿姨，我于是对身边的朋友说，今天来了不少文艺圈的人。
但是当你看完电影，你可能真的会冒出一种感觉，那就是，文艺是小众的，而娱乐是大众的。
前来观影的大多数人，是谈恋爱的情侣，是情投意合的朋友，或者家长带着孩子。那么，他们看电影所追求的目的不是欣赏影片，而是一起看电影的美好感觉。可惜这部《白鹿原》并不能满足他们的初衷，或许在观影过程中他们会被影片中的故事所吸引，那也仅限于故事的趣味性，偶尔几个地方的小幽默让他们哈哈大笑，仅此而已。这些人中有几个是冲着影片本身来的？有几个阅读过原版的小说？很少。
影片《白鹿原》被给予了很多厚望，它承载了许多所谓史诗、历史、文化、人文的符号，但这，仅仅是在文艺圈里的讨论，世俗大众不会去追寻这些东西，不会去探讨那影片中秦腔有什么文化的意义。大多数只是觉得，只要故事有意思，场面刺激，就行了。而历史，几个人了解历史？
所以虽然影厅近乎满座，但是我依然有种“这不是一个适合欣赏有深度影片的土壤”的想法。
影片本身拍的不错，画面精致、美感十足，秦腔震撼人心，演员刻画到位，方言味道十足。可以说如果你看了原版小说，如果你对《白鹿原》有一种理解，影片会让你觉得拍的还不错，或者说很好。但是致命的缺陷是被删减的情节太多了，尤其是莫名其妙、戛然而止的结尾。
陈忠实的小说写了50多万字，故事很丰满，但是影片大概只讲出了小说中50%的故事不到，所以如果没有看过小说，会有种故事单薄的想法，没有主题，没有升华，没有目的，没有缘由。影片简直莫名其妙。
如果看了小说，因为小说写的已经很详细，所以你只会把影片中的人物和故事与小说想对比，是否吻合？是否统一？是否相似？搞到最后，就变成了这片子到底有没有忠于原著的奇怪疑问。
所以以小说为蓝本的影片，千万不要拘泥于小说，或者受制于小说，务必要有创新和提升，比如张元的《看上去很美》，主题一升华，就颠覆了人们对王朔小说原本的主题。
也可能是陈忠实的小说写的太满了，影片很难再去升华主题，但是至少应该找准一个点，将它变成影片的核，它可以是兄弟情仇，可以是人在历史演变中的无力感，可以是白鹿原这个地方的人文变迁，可以是对人性的解析，可惜，影片没有这种核。
所以我一直觉得影片拍的可能很不错，但是删减的太多，影片全长2小时30分，我觉得拉长到3个小时以上才行。或者弄成上下两部，各两个小时。
我一直和朋友说陈忠实的小说是抄袭加西亚马尔克斯的《百年孤独》，至少是模仿，这似乎和影片无关，但其实我是想强调，如果一部文学作品有其他作品的痕迹，那么势必会造成一种局限性，《白鹿原》小说的局限性就是没有突破《百年孤独》的家族故事风格，将历史感压抑进了一个小时空内。
说白了，所谓白鹿原，不过就是一个小村子，你在一个狭小的时空里想要加入爱恨情仇、家国历史的大概念、大主题，难！大师马尔克斯写了20万字《百年孤独》，陈忠实先生用了50万字。
所以影片受制于小说，无法有质的提升。
我喜欢批评，喜欢找缺点，这并不等同于影片没有优点，优点就是影片很真诚，尊重观众，尊重文艺。
也许我说错了，文艺是小众的，而娱乐是大众的，我希望文艺与娱乐能结合在一起，不论是如《变形金刚》似的大片，还是如《24城记》式的小片，都能有热爱、有欣赏力的观众去捧场。
不得已，我只好去了SUB WAY，吃了点三明治，连喝了两大杯碳酸饮料，以消解我心头之气。
在等候开场的时候，看到几个年龄稍大的中年和老年人也在候场，我顿时升腾起一种敬意，这几位老先生或者阿姨必定是《白鹿原》小说的粉丝，听闻电影上映，赶来观影。甚至当我坐下时，隔壁不远处也有一位戴眼镜很斯文的阿姨，我于是对身边的朋友说，今天来了不少文艺圈的人。
但是当你看完电影，你可能真的会冒出一种感觉，那就是，文艺是小众的，而娱乐是大众的。
前来观影的大多数人，是谈恋爱的情侣，是情投意合的朋友，或者家长带着孩子。那么，他们看电影所追求的目的不是欣赏影片，而是一起看电影的美好感觉。可惜这部《白鹿原》并不能满足他们的初衷，或许在观影过程中他们会被影片中的故事所吸引，那也仅限于故事的趣味性，偶尔几个地方的小幽默让他们哈哈大笑，仅此而已。这些人中有几个是冲着影片本身来的？有几个阅读过原版的小说？很少。
影片《白鹿原》被给予了很多厚望，它承载了许多所谓史诗、历史、文化、人文的符号，但这，仅仅是在文艺圈里的讨论，世俗大众不会去追寻这些东西，不会去探讨那影片中秦腔有什么文化的意义。大多数只是觉得，只要故事有意思，场面刺激，就行了。而历史，几个人了解历史？
所以虽然影厅近乎满座，但是我依然有种“这不是一个适合欣赏有深度影片的土壤”的想法。
影片本身拍的不错，画面精致、美感十足，秦腔震撼人心，演员刻画到位，方言味道十足。可以说如果你看了原版小说，如果你对《白鹿原》有一种理解，影片会让你觉得拍的还不错，或者说很好。但是致命的缺陷是被删减的情节太多了，尤其是莫名其妙、戛然而止的结尾。
陈忠实的小说写了50多万字，故事很丰满，但是影片大概只讲出了小说中50%的故事不到，所以如果没有看过小说，会有种故事单薄的想法，没有主题，没有升华，没有目的，没有缘由。影片简直莫名其妙。
如果看了小说，因为小说写的已经很详细，所以你只会把影片中的人物和故事与小说想对比，是否吻合？是否统一？是否相似？搞到最后，就变成了这片子到底有没有忠于原著的奇怪疑问。
所以以小说为蓝本的影片，千万不要拘泥于小说，或者受制于小说，务必要有创新和提升，比如张元的《看上去很美》，主题一升华，就颠覆了人们对王朔小说原本的主题。
也可能是陈忠实的小说写的太满了，影片很难再去升华主题，但是至少应该找准一个点，将它变成影片的核，它可以是兄弟情仇，可以是人在历史演变中的无力感，可以是白鹿原这个地方的人文变迁，可以是对人性的解析，可惜，影片没有这种核。
所以我一直觉得影片拍的可能很不错，但是删减的太多，影片全长2小时30分，我觉得拉长到3个小时以上才行。或者弄成上下两部，各两个小时。
我一直和朋友说陈忠实的小说是抄袭加西亚马尔克斯的《百年孤独》，至少是模仿，这似乎和影片无关，但其实我是想强调，如果一部文学作品有其他作品的痕迹，那么势必会造成一种局限性，《白鹿原》小说的局限性就是没有突破《百年孤独》的家族故事风格，将历史感压抑进了一个小时空内。
说白了，所谓白鹿原，不过就是一个小村子，你在一个狭小的时空里想要加入爱恨情仇、家国历史的大概念、大主题，难！大师马尔克斯写了20万字《百年孤独》，陈忠实先生用了50万字。
所以影片受制于小说，无法有质的提升。
我喜欢批评，喜欢找缺点，这并不等同于影片没有优点，优点就是影片很真诚，尊重观众，尊重文艺。
也许我说错了，文艺是小众的，而娱乐是大众的，我希望文艺与娱乐能结合在一起，不论是如《变形金刚》似的大片，还是如《24城记》式的小片，都能有热爱、有欣赏力的观众去捧场。
