《陈情表》有感

      古以《陈情表》为孝的竭尽表现的代表，而最近很多老师都认为这篇文章是压制人性的作品。里面的李密只是拿孝字来做一个幌子来解自己的困境于无形之中，又有老师认为这是封建社会对中国知识分子的思想的奴化的表现。与我，没有那么多的深沉，只是在读李密的卑微的文字你感受到了一个知识分子或者说是一个人在这个社会中所承受的压力表现的无奈的屈从。
       为什么文人这么推崇这篇文章呢，我重新地思考。真的是因为这篇文章的孝让人自羞吗？真的是它的一篇孝心让人热泪盈眶，要视为典范吗？我想这其中有一种文人间的心照不宣。
       《陈情表》为什么可以流传百世？就好象一个朝代有正史和野史一样。我觉得它的轰动是有两面性的，它的出色就是能够用一种时代所倡导的主流来掩饰知识分子内心的真正诉求。
      《陈情表》在官方的宣扬中它是“不看《陈情表》不下泪者，其人必不孝。”它是子女对于孝心的完美的释放。在忠孝之间，它能使所谓的“忠”的代言人司马炎，信服，对于李密，忠孝之间，可以舍忠取孝。多美好的一篇文章，而李密确实是一个孝子。
      可是，又有多少人能看出其中说蕴含的隐忍，它的确是足以使人落泪，但是，这不是感动的泪水，不是愧疚的泪水。我想，这是悲己的祭祀。自古以来在忠孝两难全这个抉择中有谁是违心的，自古以来有多少人在现实的逼迫下选择了屈从，这是一种无奈，这是一种现实，这是一种不得已，这是一种求全。知识分子哭的是自己，哭的是自己不堪的命运，哭的是对命运的委屈而无力的悄悄的抗争。
       大家都在赞美《陈情表》的孝，这些人不懂得李密，大家都在骂《陈情表》，这些人不懂得什么叫隐忍。我想，李密是无奈的，李密是无辜的。他只是想要在这个世界上好好的简简单单的活下去，让自己的祖母活下去，让自己不至于过于背叛自己的良心去当伪朝的官，那可是后半辈子的违心啊。在写一篇违心的文章来解自己与困境之中还是做一辈子心贼的选择中，你会选择什么呢？李密没有错，这个社会也没有错，只是有些东西必需进行，不得不。