《六朝的史体与史书》摘錄(未完)
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主 讲 人: 邱敏 ta的著作
主讲人单位::南京晓庄学院
魏晉南北朝時期史學拜託了經學附庸的地位而完全獨立,成為封建學術文化體系的重要組成部分
經史子集出自《唐書 經籍志》
魏晉南北朝時期史學的發展主要體現在南方六朝歷史發展的進程當中
南方史學在史學門類和史書這兩方面所取得的一系列進展
一、六朝的紀傳體和編年體
1、紀傳體史書
六朝纪传体史书大學有四類:東漢史、三國史、晉史、南朝史
東漢史有八種:
三國吳人 謝承《後漢書》
三国吴人 薛瑩《後漢紀》
晉人 謝沈《後漢書》
晉人 張瑩《後漢南記》
晉人 袁山松《後漢書》
南朝宋人 劉義慶《後漢書》
南朝宋人 范曄《後漢書》 尚存
南朝梁人 蕭子顯《後漢書》
三國史 今天可考有三種
吳人 韋昭《吳書》
晉人 張勃《吳錄》
晉人 王隱《蜀記》
謝承《後漢書》
重視表彰忠義、隱逸之士,所表彰人士以江南地區為多
《隨書 經籍志》自注稱謝書“無帝紀”實際上是指帝紀已經散佚了
范曄《後漢書》多從謝承《後漢書》中繼承而來
袁山松《後漢書》 已散佚
袁山松,博學善文,有擅音樂,袁宏(編年體《後漢紀》作者,此書尚存)從弟。
志的編目很全,有八篇志:律例、禮儀、祭祀、天文、五行、郡國、百官、藝文
其藝文志繼承了班固《漢書 藝文志》的體例
這裡有中國最早的紀事本末體的記載
主 讲 人: 邱敏 ta的著作
主讲人单位::南京晓庄学院
魏晉南北朝時期史學拜託了經學附庸的地位而完全獨立,成為封建學術文化體系的重要組成部分
經史子集出自《唐書 經籍志》
魏晉南北朝時期史學的發展主要體現在南方六朝歷史發展的進程當中
南方史學在史學門類和史書這兩方面所取得的一系列進展
一、六朝的紀傳體和編年體
1、紀傳體史書
六朝纪传体史书大學有四類:東漢史、三國史、晉史、南朝史
東漢史有八種:
三國吳人 謝承《後漢書》
三国吴人 薛瑩《後漢紀》
晉人 謝沈《後漢書》
晉人 張瑩《後漢南記》
晉人 袁山松《後漢書》
南朝宋人 劉義慶《後漢書》
南朝宋人 范曄《後漢書》 尚存
南朝梁人 蕭子顯《後漢書》
三國史 今天可考有三種
吳人 韋昭《吳書》
晉人 張勃《吳錄》
晉人 王隱《蜀記》
謝承《後漢書》
重視表彰忠義、隱逸之士,所表彰人士以江南地區為多
《隨書 經籍志》自注稱謝書“無帝紀”實際上是指帝紀已經散佚了
范曄《後漢書》多從謝承《後漢書》中繼承而來
袁山松《後漢書》 已散佚
袁山松,博學善文,有擅音樂,袁宏(編年體《後漢紀》作者,此書尚存)從弟。
志的編目很全,有八篇志:律例、禮儀、祭祀、天文、五行、郡國、百官、藝文
其藝文志繼承了班固《漢書 藝文志》的體例
這裡有中國最早的紀事本末體的記載