轉：學國學

有时候有些在工作的朋友想稍微系统的了解一下古人的思想，会问我应该读些什么书。而有时我也考虑将来如何培养自己的孩子了解自己国家的过去。所以稍微思考过一下，写在下面，抛砖引玉。不知各位有什么高见？
首先，觉得至少要教导两点：
（一）古文水平（即阅读古籍水平）达一定程度。
（二）了解古人的思想和历史。
但是在教导的时候要注意引导，让人不会觉得枯燥和琐碎，半途而非。
对于培养古文水平，大抵有两种办法：
1。读一些现成的古代汉语的教材，比如王力的《古代汉语》。这种办法优点是知识点很全。但是我觉得《古代汉语》这样的书，对于没有考试鞭策的非专业人士来说，很难啃完并且记住其中的知识点。而且这类的教材，选文往往只限于文学作品，所以其实只代表了中华三千年中文化非常小的部分，基本无涉儒释道三家的精华，也很少有和历史有关的文章。
2．与此相对（或者相辅）直接读一些原典。首先是启蒙的《千字文》，《百家姓》和《三字经》。这三本书虽然简单，但是里面还是很有些东西的。《千字文》里有着很多儒道两家的独特视角，而中国的家谱传统正是从《百家姓》出现以后开始固定下来，如果能记住其中氏族的郡望，很长见识的。接着就是在经史子中选一些文字简单但是意蕴深厚的书，比如《论》《孟》，《史记菁华录》，《世说新语》选，《颜氏家训》选，《朱子语录》选，《明儒学案》选，《聊斋志异》选，《曾文正公文集》选等。古文的选本我个人很喜欢《古文辞类纂》，觉得里面文章面选得很宽，没有大多数古文选本基本只有文学作品的毛病，只是《古文辞类纂》块头太大，显然初学者是没法读完的，如果选读如何选又是个问题（林纾有个选本）。而古诗的选本很多都大同小异，我觉得程千帆的《古今诗选》就不错。我在这个书单里没有包括五经和释道两家的书，主要是因为它们不适合初学者。
等古文有一定基础侯，可以开始第二阶段。对于了解古人的思想和历史，不但要读古人的书，而且要读历代后人的书。
1．历史比较通俗。古人有刚日读经，柔日读史的话，刚柔调剂，还是很有道理的。但是历史书篇幅都太大。到底是先读前四史？还是先读通鉴（和记事本末系列）？三通，读史方舆记要这样的书要不要读？都是问题。吕思勉就建议不要先读正史，而要先读通史。而我的看法是古今人的著作交错读，读一本今人的书，再读一本古人的书。今人的书入门的时候以钱穆，吕思勉和柳诒征的书为主，而余英时一些通论性的文章不妨一看。古人的书我说不好应该先读哪些。
2．相比而言，思想部分的选书就要困难些。五经实在不适合初学者学习，但同时五经是中国学术源头。不懂五经，看很多后世人的书会很难真正读懂。我个人感觉其中《易》和《礼》最为重要，最切中中国文化的中心。《礼记》其实很通俗，就是不时有些琐碎，每天坚持读几条应该不错。《易》以金景芳和尚秉和的注为底本，若是觉得他们谋些文字解的可能有牵强，可以稍微参考高亨，李镜池塘或者周振甫这些小学家的著作。后代的儒家的著作可以读《近思录》和《传习录》。今人新儒家的著作不妨先看徐复观的书。
3．道家的著作不好选，说实话，虽然老庄我读过不少遍，各种注本看过很多，但远没有读通，不敢教导后辈，怕误人子弟。我的拙见是老子可先只以记诵为主，而庄子可先读《逍遥游》《养生主》《大宗师》《秋水》《天下》这几篇。反而，我觉得《列子》和《抱朴子》文字通俗，内容丰富，很值得一读。今人的著作，陈撄宁先生的全集《中华仙学养生全书》一定要读一下。另外今人徐胜治有本小说《神游》是一本少有的用通俗化方法展示道家思想但却不庸俗化的作品。今人的道家名著还有一本陈国符《道藏源流考》。当世道家衰微，今人的著作实在不多。
4．佛典我完全是外行，只能推荐《金刚经》和《坛经》了，同时配合今人汤用彤的佛教史。总体来说，佛道两家是知行合一的学问，这个要靠自己体会，近百年很多大学者在这方面其实并不是行家，他们的意见的可以参考，但是很多时候可能是师心自用带有深深偏见的。
钱基博曾经为中学生编过一本《国学读本》，但其实是一本后人（大部分还是今人）的批评集，很是可惜。我很想选一本真正从理解古人角度来编写的古代思想文选（即中华三千年的简易学案），给初学者读，但是自己笨拙，真的想动手作实在觉得千头万绪，取舍之间，无法把握。